Малов Т.В. (сост.). Экзегетика. Индуктивный метод изучения Библии

Запорожье: Запорожская Библейская школа, 2002. - 18 с. Индукция прямо противоположна дедукции. Это мыслительный процесс, ведущий от конкретных фактов или частных случаев к общему заключению. Применительно к изучению Библии индукция означает, что сначала изучается текст, а потом делается заключение. Например, человек задается вопросом: "Что мне следует знать о спасении?" Он находит в Библии как можно больше выдержек на эту тему, а затем делает из них свой вывод. Так как индуктивный метод подводит нас непосредственно к смыслу сказанного без каких-либо предварительных предположений о смысле текста, мы при изучении Библии будем использовать именно его.
Индуктивный метод позволяет нам исследовать как всю книгу, так и отдельно взятый текст или какую-либо тему. Соответствующие подходы к изучению Писания называются: синтетический, аналитический и тематический. Синтетический подход призван выявить цель всей книги. При аналитическом подходе внимание сосредотачивается на отдельных отрывках или каких-то их частях с целью понять, как эти части соотносятся с единым целым. Тематический подход применяется в том случае, когда вы хотите понять, что говорит Писание о данном предмете.
Независимо от того, применяется ли индуктивный метод к целой книге, к отрывку или к теме, — индукция как процесс познания всегда состоит из двух частей: наблюдение и толкование. Если действовать в обратном порядке или вовсе не придерживаться никакой определенной последовательности, то индуктивный метод изучения Библии превратится в дедуктивный. Содержание:
Понимание Слова Божьего.
Наблюдение.
Толкование.
Применение.
Приложение. Изучение книги Неемии.