Дружба народов, 1992. — 207 с.
ISBN: 5-285-00127-7 Авеста - священное писание зороастризма, религии, основанной древнеиранским пророком Заратуштрой. Зороастризм был распространен в древности и в раннем средневековье на территории Средней Азии, Азербайджана, Афганистана. Проповеди Заратуштры дошли до нас в том виде, как он произносил их перед своими первыми приверженцами. В сохранившихся до нашего времени текстах, преимущественно мифологического характера, содержатся молитвенные песнопения и гимны зороастрийским божествам. Основное содержание Видевдата составляет описание правил поведения и ритуалов очищения для верующего, почему он и называется дословно "Закон против дэвов". Видевдат делится на 22 главы (фрагарда), три первые из них касаются земли как подательницы жизни и жизненных благ и излагают древнеиранские мифы о Земле. В первом из них (фрагард 1) повествуется о создании Ахура-Маздой 16 обитаемых стран и о несчастиях, насланных на них Анхра-Манью. . Во 2-м фрагарде рассказывается о том, как первый правитель древних иранцев Йима - царь в эпоху "золотого века" - трижды расширял землю для того, чтобы она смогла вместить всех людей и скот.
ISBN: 5-285-00127-7 Авеста - священное писание зороастризма, религии, основанной древнеиранским пророком Заратуштрой. Зороастризм был распространен в древности и в раннем средневековье на территории Средней Азии, Азербайджана, Афганистана. Проповеди Заратуштры дошли до нас в том виде, как он произносил их перед своими первыми приверженцами. В сохранившихся до нашего времени текстах, преимущественно мифологического характера, содержатся молитвенные песнопения и гимны зороастрийским божествам. Основное содержание Видевдата составляет описание правил поведения и ритуалов очищения для верующего, почему он и называется дословно "Закон против дэвов". Видевдат делится на 22 главы (фрагарда), три первые из них касаются земли как подательницы жизни и жизненных благ и излагают древнеиранские мифы о Земле. В первом из них (фрагард 1) повествуется о создании Ахура-Маздой 16 обитаемых стран и о несчастиях, насланных на них Анхра-Манью. . Во 2-м фрагарде рассказывается о том, как первый правитель древних иранцев Йима - царь в эпоху "золотого века" - трижды расширял землю для того, чтобы она смогла вместить всех людей и скот.