Антология. - М.: Звенья, 2006. - 264 с.
Содержание
Введение. Кому адресована эта книга
Биологические факты и политические интерпретации: «Разделились беспощадно мы на женщин и мужчин»… (И. Тартаковская)
Как навязываются стереотипы: Женская и мужская психология на полках книжных магазинов, или «кушать подано, только отделите зерна от плевел» (Л. Семенова)
История и современность: гендерный порядок в России (Е. Здравомыслова, А. Темкина)
Становление гендера: Кто и что помогает нам стать собой, а также женщинами и мужчинами (Е. Омельченко)
Маскулинность: Все мужики – сволочи? (И. Тартаковская)
Работа: А счастье – в труде? (И. Тартаковская)
Семья: Из прошлого в будущее (О. Стоюнина-Здравомыслова)
Половой вопрос: Социальное производство сексуальности (Е. Здравомыслова, А. Темкина)
Человек верующий: Гендерная наука и религия (Т. Барчунова)
Репрезентации: Образы мужчин и женщин в культуре (И. Саморукова)
Феминизм или история борьбы женщин за права человека «Курица – не птица…» (Л. Попкова, Е. Жидкова)
Заключение: Какими мы хотим видеть гендерные отношения в нашем обществе?
Кому адресована эта книга?
Эта книга написана для россиян, женщин и мужчин, которые хоть раз в жизни сталкивались с тем, что их «пол» становился их «потолком». Такие проблемы могли возникнуть в период взросления, при приеме на работу, в лабиринтах карьерного роста, в отношениях с друзьями, в семье, в интимной жизни, в размышлениях над судьбами отечества и даже в такой невинной ситуации, как чтение классической литературы или просмотр кинофильма, когда, сравнивая себя с героями, вдруг ощущаешь какое_то смутное беспокойство и раздражение (если я не хочу быть «самкой», как Наташа Ростова, значит, я плохая женщина? Если мне неприятны герои, решающие свои проблемы исключительно в рукопашном бою, значит, я не мужчина? ).
Что же это такое наше ощущение собственного пола и что такое отношение к нам как к людям, имеющим пол? Судьба ли это, предопределенная, как сказал Зигмунд Фрейд, анатомией, природа или что_то другое? Ведь не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что современный бизнесмен ощущает себя несколько иначе, чем какой-нибудь скифский воин, а девушка_супермодель, на которую хотят быть похожи читательницы глянцевых журналов, совсем не Татьяна Ларина.
Понятие «гендер», вынесенное в заголовок этой книги уже, возможно, знакомое многим читателям, как раз и помогает ответить на эти вопросы.
Мы стремились придать этой книге характер доверительного разговора, написать ее простым, доступным языком. Исследовательские данные, приводимые в разных главах, в значительной степени получены самими авторами на российском материале. И это не случайно, потому что гендерная ситуация в России и в историческом прошлом, и сегодня существенно отличается от положения в других странах, в частности в Европе и США. Конечно, ни сложных понятий, ни научных терминов полностью избежать не удалось. И у каждого автора этой книги свой стиль, который отражает его социальный и научный опыт. Тут уж ничего не поделаешь. Все мы разные. И все же нас объединяет сомнение в очевидностях, в так называемом естественном порядке вещей, который очень часто оказывается лишь царством обветшалых стереотипов.
Содержание
Введение. Кому адресована эта книга
Биологические факты и политические интерпретации: «Разделились беспощадно мы на женщин и мужчин»… (И. Тартаковская)
Как навязываются стереотипы: Женская и мужская психология на полках книжных магазинов, или «кушать подано, только отделите зерна от плевел» (Л. Семенова)
История и современность: гендерный порядок в России (Е. Здравомыслова, А. Темкина)
Становление гендера: Кто и что помогает нам стать собой, а также женщинами и мужчинами (Е. Омельченко)
Маскулинность: Все мужики – сволочи? (И. Тартаковская)
Работа: А счастье – в труде? (И. Тартаковская)
Семья: Из прошлого в будущее (О. Стоюнина-Здравомыслова)
Половой вопрос: Социальное производство сексуальности (Е. Здравомыслова, А. Темкина)
Человек верующий: Гендерная наука и религия (Т. Барчунова)
Репрезентации: Образы мужчин и женщин в культуре (И. Саморукова)
Феминизм или история борьбы женщин за права человека «Курица – не птица…» (Л. Попкова, Е. Жидкова)
Заключение: Какими мы хотим видеть гендерные отношения в нашем обществе?
Кому адресована эта книга?
Эта книга написана для россиян, женщин и мужчин, которые хоть раз в жизни сталкивались с тем, что их «пол» становился их «потолком». Такие проблемы могли возникнуть в период взросления, при приеме на работу, в лабиринтах карьерного роста, в отношениях с друзьями, в семье, в интимной жизни, в размышлениях над судьбами отечества и даже в такой невинной ситуации, как чтение классической литературы или просмотр кинофильма, когда, сравнивая себя с героями, вдруг ощущаешь какое_то смутное беспокойство и раздражение (если я не хочу быть «самкой», как Наташа Ростова, значит, я плохая женщина? Если мне неприятны герои, решающие свои проблемы исключительно в рукопашном бою, значит, я не мужчина? ).
Что же это такое наше ощущение собственного пола и что такое отношение к нам как к людям, имеющим пол? Судьба ли это, предопределенная, как сказал Зигмунд Фрейд, анатомией, природа или что_то другое? Ведь не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что современный бизнесмен ощущает себя несколько иначе, чем какой-нибудь скифский воин, а девушка_супермодель, на которую хотят быть похожи читательницы глянцевых журналов, совсем не Татьяна Ларина.
Понятие «гендер», вынесенное в заголовок этой книги уже, возможно, знакомое многим читателям, как раз и помогает ответить на эти вопросы.
Мы стремились придать этой книге характер доверительного разговора, написать ее простым, доступным языком. Исследовательские данные, приводимые в разных главах, в значительной степени получены самими авторами на российском материале. И это не случайно, потому что гендерная ситуация в России и в историческом прошлом, и сегодня существенно отличается от положения в других странах, в частности в Европе и США. Конечно, ни сложных понятий, ни научных терминов полностью избежать не удалось. И у каждого автора этой книги свой стиль, который отражает его социальный и научный опыт. Тут уж ничего не поделаешь. Все мы разные. И все же нас объединяет сомнение в очевидностях, в так называемом естественном порядке вещей, который очень часто оказывается лишь царством обветшалых стереотипов.