Москва: Сад, 2009. — 320 с.
Это произведение, состоящее из трёх разделов, начинается со
вступления, в котором отведено место таким понятиям как «жизнь» и
«аскетизм».
Первый раздел, который мы назвали «Жизнеустройство (земной порядок) и мировоззрения», включает в себя мировоззрения относительно мирских благ трёх основных мировых религий и некоторых других групп людей, считающих себя неверующими или не исповедующими ни одну из этих трёх религий. Раздел завершается главой о «Жизнеустройстве (строе жизни)».
Второй раздел включает в себя главу о «Мирских благах» и говорит о пяти основных из них с точки зрения аскетизма (т.е. слабой привязанности к мирским благам). Широко раскрывая тему и сведя на нет все разногласия во мнениях по этому вопросу, в этом разделе мы пытаемся указать среднюю дорогу. Завершается же раздел главой об умении «Воздать хвалу за мирские блага».
Третий раздел, открываясь главой о «Верной оценке мирских благ», содержит такие главы как «Поощряемые (похвальные) и пагубные стороны мирского», «Дела мирские и религиозные» и «Пути оберегания от мирского», завершается «Заключением».
Первый раздел, который мы назвали «Жизнеустройство (земной порядок) и мировоззрения», включает в себя мировоззрения относительно мирских благ трёх основных мировых религий и некоторых других групп людей, считающих себя неверующими или не исповедующими ни одну из этих трёх религий. Раздел завершается главой о «Жизнеустройстве (строе жизни)».
Второй раздел включает в себя главу о «Мирских благах» и говорит о пяти основных из них с точки зрения аскетизма (т.е. слабой привязанности к мирским благам). Широко раскрывая тему и сведя на нет все разногласия во мнениях по этому вопросу, в этом разделе мы пытаемся указать среднюю дорогу. Завершается же раздел главой об умении «Воздать хвалу за мирские блага».
Третий раздел, открываясь главой о «Верной оценке мирских благ», содержит такие главы как «Поощряемые (похвальные) и пагубные стороны мирского», «Дела мирские и религиозные» и «Пути оберегания от мирского», завершается «Заключением».