Бадж Уоллис. Древний Египет. Духи, идолы, боги

Подождите немного. Документ загружается.

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

471

Твои души, тени, тела и жизни никогда больше не восстанут,

твои головы никогда больше не соединятся с туловищами, и даже

слова силы бога Тота

никогда не помогут тебе начать жить снова.

[Приведенные выше заклинания уничтожали каждого врага

Ра, Гора, Амона-Ра из Карнака, Пта из Мемфиса, Атума, Тота,

бога Гермополя, Тусасет, богини Она, Хатхор, богини Хетеп-

Хемт, Гора-Хенти-Хат из Какама, Хуаут, Баст из Бубастиса, Оси-

риса из Тету, Ба-Неб-Тет, Анхер-Шу, Гора-Темама, Амона-Ра из

Сма-Бехти, Анубиса, господина Сиута, Гора востока, Гора двух

глаз, Гора-Сма-Таиу, Гора в Пе, Уаджит в Теп и старого Гора.]

Падай ниц, Апоп, враг Ра. Утони, захлебнись рвотными мас-

сами. Пусть Хнему заберет твоих детей на бойню. Пусть твое

имя вызывает отвращение у тебя самого.

Я отделяю его плоть от его костей. Я спутываю оковами его

ноги. Я отрубаю его руки. Я открываю его рот и губы. Я разбиваю

его зубы. Я отрезаю его язык. Я отнимаю у него речь. Я закрываю

его глаза. Я забираю его уши. Я вырываю его сердце. Он, его имя,

его отпрыск, его родня и друзья, его наследник, его семя, его ко-

сти и его кожа никогда больше не будут существовать.

Сехмет вырывает его внутренности и бросает их в огонь ле-

вой ногой. Она наполняет его пустой живот огнем. Уаджит за-

крывает его в огненной яме. Сехмет вырывает его язык.

Боги юга, севера, запада и востока свергают его. Солнечные

боги Ориона на юге и Большой Медведицы на севере отталки-

вают его, и боги [тридцати шести] декан опутывают его окова-

ми. Никогда больше он не сможет дышать и чувствовать запахи,

никогда его дом и его могила не будут существовать. Он вонзит

зубы в собственное тело

Низвергнись под ножом бога, потому что сеть наброшена на

твою голову, копье пронзило твой живот, и стрелы Ра вошли в

тебя. Плотские радости и излив семени никогда больше не будут

твоими, никогда у тебя не будет потомства мужского пола, ни-

когда твое яйцо не вырастет. Ты свергнут, уничтожен, изрублен,

с тобой все кончено. Ра велел Тоту убить тебя.

Здесь заканчивается книга Неберджера.

Он сказал слово, которое положило начало творению. Он защитил

Осириса, и его слова обеспечили его оправдание в зале суда. Его слова

заставляют вставать мертвых, но не проклятых врагов бога солнца.

В той же книге сказано: «Когда Ра слышит, как читают эту книгу,

его сердце укрепляется, и ладья двигается дальше по миру».

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

472

Далее следует двадцать восемь проклятых имен Апопа, по

одному на каждый месяц лунного месяца. Последние рубрики

дают указания относительно изготовления восковых фигур вра-

гов Ра, одни с головами котов, другие — с головами уток или

гусей, в спину каждой должен быть воткнут нож.

Плач Исиды и Нефтиды

[Из папируса № 10188, который хранится в Британском музее.

Опубликовано с иероглифической копией в работе Баджа «Иера-

тические папирусы в Британском музее».]

Правило предписывает, чтобы эти стихи пелись в храме Оси-

риса Хенти-Аменти, великого бога, владыки Абидоса, на два-

дцать второй и двадцать шестой день четвертого месяца сезона

ахет двумя богинями. Эти женщины были девственницами, це-

ремониально чистыми, их тела были выбриты и украшены гир-

ляндами из шерсти барана, в руках они держали тамбурины. На

плечах одной было написано имя Исида, на плечах другой — Не-

фтида. Они пели стихи, среди которых были приведенные ниже.

Сначала они четырежды произносили слова «Слава тебе, повели-

тель Осирис», а когда херихеб, то есть верховный жрец, четыреж-

ды произносил короткое заклинание, женщины с развевающи-

мися волосами начинали петь:

Прекрасный юноша, приди немедля в дом твой, мы не ви-

дим тебя.

Привет тебе, прекрасный мальчик, приди в дом твой, вер-

нись после долгой разлуки.

Привет тебе, прекрасный юноша, рулевой времени, который

ушел в свой час.

Священный образ отца его Тенна

, таинственная сущность,

пришедшая от Атума.

Повелитель, повелитель! Насколько он чудеснее, отца своего,

первородный сын своей матери.

Вернись к нам в своем истинном облике; мы обнимем

тебя.

Не уходи от нас, ты, прекрасный ликом, любимый всеми.

Т е н н а — древний бог творения.

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

473

Образ (или двойник) Тенна, мужчина, мастер любовных ра-

достей.

Приди в мире, наш господин, мы увидим тебя.

Твои две сестры соберут вместе твои члены

, боль не коснет-

ся тебя, они сделают так, что твоих ран будто и не было. Наши

головы повернуты назад.

Великий и могущественный среди богов, дорогу, по которой

ты идешь, нельзя описать.

Младенец, дитя утром и вечером, кроме времени, когда ты

посещаешь небеса и землю в телесной форме.

Ты бык двух сестер (Исиды и Нефтиды).

Приди, о младенец, становящийся юношей, наш повелитель,

мы увидим тебя.

Приди в мире, великий младенец своего отца, ты желанен в

собственном доме.

Не бойся, твой сын Гор отомстит за тебя.

Дьявол Нека будет унесен и брошен в пещеру огня, и так будет

каждый день; его имя будет разрублено на части (или убито

) сре-

ди богов, дьявол Тебха станет смердящей гнилью.

Ты в своем доме, не бойся. Сет испытает страдания за все

зло, которое совершил; то, что послала Нут, пронзило его

Приди, юноша с лицом цвета шафрана, ты один стал моло-

дым, твои глаза красивы.

Я твоя сестра Исида, возлюбленная твоего сердца. Из-за люб-

ви к тебе, когда тебя не было, я поливала землю слезами.

Пока ты странствуешь, мы поем тебе приветственные гимны,

и жизнь для нас рождается из твоего небытия. О господин наш,

приди в мире, позволь нам увидеть тебя. Привет тебе, принц,

приди в мире, прогони огонь, который в наших домах.

Привет тебе, бык тех, кто в Аменти, единственный, несокруши-

мый. Насколько чудеснее, чем все боги, этот младенец, мужчина,

могущественный наследник Геба, рожденный богом среди богов.

Приди к двум своим вдовам. Все боги окружили тебя, чтобы

прогнать Сета, — да будет проклято его имя! — когда он появ-

ляется у святыни перед отцом твоим Ра, который выбрасывает

[огонь] и прогоняет демонов Себау.

Ссылка на расчленение бога Сетом.

Убить имя означало убить его владельца; имя было существом.

Сет проглотил молодой месяц, но богиня неба Нут пронзила его

копьем и заставила выплюнуть луну.

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

474

Приди, твои родные ждут тебя. Нет никого тверже тебя, о

живущий в одиночестве.

Трон нашего повелителя в мире. Победитель, он велик, и

долги его страдания.

О душа, которая начинает жить снова; твои сестры соединят

твои члены.

Я пряталась среди кустов

, чтобы укрыть твоего сына, чтобы

он мог ответить за тебя, ведь разлука с тобой — время безыс-

ходной печали. Разве она (то есть я) не соединила твои члены?

Я была одна и долго бродила в зарослях. Огромный крокодил

пришел за твоим сыном — женщина с лицом мужчины, но я

знала, и Анубис (?); и я продолжила бродить, в поисках дороги

к брату моему, оторвавшись от злых сил.

Привет тебе, прекрасный мальчик, приди в свой высокий дом,

вернись домой. Боги сидят на престолах своих. Привет тебе! При-

ходи в мире, царь. Приходи в мире. Твой сын Гор мстит за тебя. Ты

причина страшного горя двух цариц, мы оплакиваем тебя в твоих

святынях. Дитя! Как приятно видеть тебя! Приди, приди к нам,

о великий, прославь нашу любовь. Вернись в свой дом, не бойся.

О боги в небе.

О боги на земле.

О боги в Туате.

О боги в бездне.

О боги, которые служат в глубинах.

Мы следуем за владыкой, владыкой нашей любви.

Я иду по дорогам, по которым твоя любовь может ко мне вер-

нуться. Я лечу над землей, я не устаю искать тебя. Пламя твоей

любви согревает меня. Запах твоего тела напоминает Пунт (стра-

ну специй).

Корова (Исида) рыдает о тебе во весь голос. Она мстит за тебя.

Она приставляет твой нос к твоему лицу, она собирает твои кости

для тебя.

Твоя мать Нут приходит к тебе с дарами. Она наделяет тебя

жизнью своего тела. Тебе дана душа. Ты прочен, ты прочен.

Твои волосы — бирюза на теле твоем, когда ты входишь на

поля бирюзы. Твои волосы — лазурит; ты больше лазурит, чем

твои волосы. Твоя кожа и конечности — алебастр юга. Твои кос-

ти — серебро. Твои зубы — бирюза, и умащение твоих волос —

жидкая мирра. Твой череп — лазурит.

Ссылка на рождение Гора в болотах Дельты.

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

475

Песни арфиста

Песня, восславляющая смерть

[Иероглифический текст обнаружен на стене гробницы Не-

фер-Хетепа, «божественного отца» Амона в Фивах.]

Так, ликуя, говорит арфист божественного отца Аменхотепа.

[О почтенные вожди и]

Боги владычицы жизни (некрополя),

Слушайте, что восхваляется для божественного отца,

В поклонении возвышенной душе почтенного вождя,

Который, как бог, живущий вечно, превозносимый в Аменте

(то есть на западе),

Что они могут стать заупокойной молитвой для [пришедших]

после каждого, кто пришел и прошел.

Я слышал эти песни,

Которые в гробницах старых времен, и

Что они утверждают в прославлении [существования] на земле

И приуменьшении Херт-Нетера (то есть некрополя).

Зачем тогда [это] — делать это для страны вечности?

Справедливой и строгой и свободной от ужасов,

Ссоры здесь ненавистны,

Никто не вооружается против своего соседа,

В этой стране нет ничего враждебного,

Все родственники живут здесь с самого начала времен,

И миллионы и миллионы из них еще придут.

Нет [возможности] задержаться в стране паводков (Египте).

Нет никого, кто не отправился бы сюда.

Все, что происходит на земле, всего лишь краткий сон.

Тому, кто прибывает в великую страну, говорят:

«Сил и здоровья [тебе]».

Другая песнь арфиста

[Из «Путеводителя по четвертому, пятому и шестому египет-

ским залам» (Британского музея)]

О славный царевич, это судьба,

И что суждено, это хорошо;

Люди уходят, и исчезают их тела,

УОЛЛИС БАДЖ. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ДУХИ, ИДОЛЫ, БОГИ

476

А другие остаются, чтобы [последовать

за ними].

Я слышал cлова Имхотепа и Хертатафа —

Которые ценнее любых сокровищ, пото-

му что написаны ими.

А что сталось с их гробницами? Стены

обрушились,

Не сохранилось даже место, где они

стояли,

Словно никогда их и не было.

Никто еще не приходил оттуда, где они,

И не рассказал, что там происходит,

И не успокоил наши сердца,

И не стал нашим проводником туда, куда они ушли.

Надуши свою голову пахучими маслами,

Облачись в одежды из биссуса.

Умасти себя ценными благовоньями,

Которые являются дарами богов.

Посвящай удовольствиям каждый день, неустанно ищи но-

вые наслаждения.

Ведь человеку не дано забрать свои богатства в могилу;

Да, ни один человек не возвращается, когдa он уходит отсюда.

Следуй веленьям сердца и радуйся жизни.

Пусть все, что тебя окружает на земле, отвечает желаниям сердца.

Пока к тебе не придет день скорби.

Тот, чье сердце не бьется, не слышит плача,

Скорбные крики не заставят снова забиться сердце того, кто

в могиле.

А потому утешься и не думай о грустном.

Лучшее, что ты можешь сделать, — это жить по веленью серд-

ца, пока ты жив.

Благословение и проклятие

Знаменитый папирус № 10188, который хранится в Британ-

ском музее, был написан для весьма высокопоставленного жреца,

служившего многим богам, по имени Неси-Амсу или Неси-Мену,

писца Амона, сына пророка Пета-Амон-Энсу-Таиу, дамой Та-

Шере, игравшей на систруме в храме Амона. Он датирован чет-

вертым месяцем сезона ахет на двенадцатом году царствования

ГИМНЫ БОГАМ, ЛИТАНИИ, ЛЕГЕНДЫ...

Александра IV, сына Александра Великого, который, если верить

Птолемею, начал править около 317 года до н. э. Александр IV

был убит шестью годами позже, примерно в 311 году. Птолемей

Сотер начал править только в 305 году, и потому представляется,

что писец или не знал об убийстве, или добавил годы междуцар-

ствия к периоду действительного правления молодого царя. Ко-

лофон к этому папирусу, включающему Книгу свержения Апопа,

содержит подробный список должностей Неси-Амсу, несомнен-

но поклонявшегося многим богам, а в конце его — благословение

и проклятие. Текст сообщает, что «их имена», то есть тех жрецов,

которые читали эту книгу, «установлены и постоянны и никогда

не будут уничтожены перед Осирисом, Гором, Исидой, Нефтидой

и богами и богинями, которые писали эту книгу, в присутствии

всех богов и всех богинь в подземном мире и в тайных вратах

подземного мира. Их имена появятся в благородном Туате. Твое

имя будет произнесено в ладье Ра. Погребальные приношения

будут делаться ими на стол великого бога каждый день. Холодная

вода и ладан будут предложены ими, как знатным царям севера

и юга, которые в ином мире. Они даруют выход и вход среди тех,

к кому благоволит Осирис Хент-Аменти. И лучи диска (то есть

солнца) будут падать на их тела каждый день».

Проклятие

«Если любой человек, живущий в любой стране, будь он чер-

ный, или нубиец (кушит), или сириец, возьмет эту книгу, или

вор украдет и унесет ее,

Погребальные приношения не будут делаться их телам (то

есть мумиям),

Они никогда не погрузятся в прохладную воду,

Они никогда не почувствуют дыхание северного ветра,

Из их семени никогда не вырастет ни сын, ни дочь,

Их имена никогда не будут увековечены на земле их детьми,

Они никогда не увидят лучей света, посылаемых диском».

Благословение

«Если кто-то увидит эту книгу и сделает так, что мое ка и мое

имя будет постоянным среди тех, к кому благоволит Осирис, то

же самое будет сделано для него после его смерти, в благодар-

ность за то, что он сделал для меня».

478

СОДЕРЖАНИЕ

От автора............................................................................................. 7

Введение ........................................................................................... 11

Часть первая

I. Религии Древнего Египта........................................................ 54

II. Додинастические культы: анимизм; фетишизм; боги,

богини и их фетиши; культы животных, птиц, рептилий

и др.; антропоморфизация фетишей, культ человеческих

богов; идолы, сказочные животные; фетиши номов ............. 58

III. Магия — основа египетских религий.

Магические ритуалы и заклинания. Чародей,

его власть и деятельность .......................................................109

IV. Древние египетские теологические системы и догматы.......132

V. Древние египетские теологические системы и догматы

(продолжение) ........................................................................147

VI. Семья Геба и Нут ...................................................................170

VII. Хатхор и богини Хатхор .........................................................217

VIII. Боги космические, звездные, заимствованные

и иноплеменные .....................................................................223

IX. Иноплеменные боги и богини ...............................................236

X. Мемфисская теология и бог Пта-Тенен ................................244

XI. Осирис — соперник Ра ..........................................................255

XII. Суд мертвых, взвешивание сердец перед Осирисом ............260

XIII. Осирианское раскаяние .........................................................293

XIV. Жизнь после смерти ...............................................................296

XV. Туат

, или Подземный мир .....................................325

СОДЕРЖАНИЕ

Часть вторая

Гимны богам, литании и т. д. .........................................................353

Благодарственный гимн Нилу ...................................................353

Гимн Ра, когда он восходит ......................................................355

Гимн Ра, когда он восходит ......................................................357

Гимн Ра, когда он восходит ......................................................358

Гимн Ра, когда он садится ........................................................359

Гимн Ра, когда он заходит ........................................................360

Семьдесят пять величаний Ра ...................................................361

Гимн Ра-Тему .............................................................................368

Гимн Атону царя Аменхотепа IV ..............................................369

Гимн Атону Эйе, конюшего Ахенатона ....................................371

Гимн Амону-Ра ..........................................................................375

Гимн Амону — отрывки из Лейденского папируса .................380

Гимн Амону и Атону .................................................................381

Гимн Шу ....................................................................................384

Литания Тота Гору .....................................................................385

1. Гимн Осирису, содержащий краткое изложение

его истории ...........................................................................386

2. Гимн Осирису Уннеферу .....................................................389

3. Гимн Осирису с литанией ...................................................389

4. Гимн Осирису Уннеферу .....................................................391

Драматические аспекты некоторых египетских мифов

(Сидни Смит, магистр гуманитарных наук,

член общества антикваров и т. д.) ............................................393

Легенды о богах ...............................................................................396

Легенда о сотворении мира Неберджером ...............................396

Легенда о Шу и Гебе и их царствовании на земле ..................401

Краткое изложение легенды о противоборстве Гора

и Сета, как она рассказывается в папирусе

Честера Битти № 1 ...............................................................406

Легенда об Оке Гора и черной свинье ......................................417

Легенда об отравлении Ра Исидой ...........................................420

Легенда об истреблении человечества Ра .................................422

Легенда о Горе Бехутетском (Эдфу) и крылатом диске ...........426

Легенда о Хнуме и семилетнем голоде .....................................437

Легенда о Хонсу-Па-Ари-Сехеру, изгоняющем дьяволов .......442

Легенда о странствиях Исиды в Дельте и рождении Гора ......446

Мистерии воскрешения Осириса ..............................................456

Сожжение дьявола Апопа, извечного врага Ра ........................468

Плач Исиды и Нефтиды ............................................................472

Песни арфиста ...........................................................................475

Благословение и проклятие .......................................................476

Áàäæ Óîëëèñ

ÄÐÅÂÍÈÉ ÅÃÈÏÅÒ:

ÄÓÕÈ, ÈÄÎËÛ, ÁÎÃÈ

Îòâåòñòâåííûé ðåäàêòîð Þ.È. Øåíãåëàÿ

Ðåäàêòîð Í.Â. Ðîçìàí

Õóäîæåñòâåííûé ðåäàêòîð È.À. Îçåðîâ

Òåõíè÷åñêèé ðåäàêòîð Í.Í. Äîëæèêîâà

Êîððåêòîðû À.Â. Ìàêñèìåíêî, Î.À. Ëåâèíà

Ïîäïèñàíî â ïå÷àòü 24.07.2009.

Ôîðìàò 84×108

. Áóìàãà òèïîãðàôñêàÿ. Ãàðíèòóðà «Íüþòîí».

Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Óñë. ïå÷. ë. 25,2. Ó÷.-èçä. ë. 31,41.

Òèðàæ 3 000 ýêç. Çàêàç ¹ 4201

ÇÀÎ «Öåíòðïîëèãðàô»

111024, Ìîñêâà, 1-ÿ óë. Ýíòóçèàñòîâ, 15

E-MAIL: CNPOL@DOL.RU

WWW.CENTRPOLIGRAF.RU

Отпечатано в ФГУП ИПК «Ульяновский Дом печати»

432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14