
89
89
Иногда новое убеждение вступает в конфликт с уже существующими ограничивающими
убеждениями, противоречащими какому-либо новому обобщению или суждению.
Нередко в роли мешающих убеждений выступают обобщения, которые в прошлом
служили нам опорой или защитой, поскольку определяли казавшиеся тогда
необходимыми для выживания или безопасности ограничения и приоритеты. В результате
осознания того, что тот период в жизни или в работе остался позади, у нас возникает 4)
«готовность усомниться» в том, что связанные с ним ограничения и принятые решения
все еще важны, приоритетны и справедливы.
Став способными двигаться вперед, к новому этапу жизни или работы, мы можем
оглянуться и увидеть, что то, что казалось важным и истинным, более таковым не
является, и в значимость тех или иных вещей 5) мы «верили прежде». Можно сохранить
полезные на нынешнем этапе убеждения и способности, но следует отдавать себе отчет в
том, что наши ценности, приоритеты и убеждения уже изменились.
Стоит только задуматься над теми изменениями, через которые каждому из нас довелось
пройти в детстве, отрочестве и на разных этапах «взрослой жизни», и вы найдете
множество примеров подобного цикла. Начиная и заканчивая отношения с людьми,
работу, дружеские отношения, партнерство и т. д., мы создаем новые убеждения и
ценности и освобождаемся от них, едва ступив на новый отрезок жизненного пути.
Рассмотрим основные стадии этого цикла.
1. Желание поверить
«Желание поверить» связано с нашими ожиданиями и мотивами, касающимися нового
убеждения. Когда мы «хотим поверить» во что-либо, обычно это происходит, так как нам
кажется, что новое убеждение приведет к позитивным последствиям в нашей жизни.
«Желание поверить» во что-либо подразумевает также признание того, что мы в это еще
не верим. Новое убеждение должно быть еще соотнесено со стратегией реальности или
критериальными соответствиями, необходимыми для того, чтобы знать, что мы в полной
мере интегрированы в имеющуюся у нас модель мира.
2. Формирование готовности к принятию убеждения
Формирование готовности к принятию убеждения — захватывающий и продуктивный
процесс, как правило, сопровождающийся чувством свободы и исследовательского азарта.
Когда мы «готовы поверить», мы еще не полностью уверены в справедливости нового
убеждения. Скорее, мы собираем и оцениваем свидетельства, которые могли бы его
подкрепить. Готовность к принятию убеждению подразумевает полное принятие фреймов
результата, обратной связи и фрейма «как если бы». Мы знаем, что еще ни в чем не
убеждены, но рассуждаем следующим образом: «Может быть, это возможно», «Это может
произойти», «Какой стала бы моя жизнь, если бы я принял это новое убеждение?», «Что
мне необходимо услышать, увидеть или почувствовать, чтобы убедиться в ценности и
полезности нового убеждения?».
3. Имеющееся убеждение
Обобщения, в которые мы верим в данный момент, составляют актуальную для нас
систему убеждений. Во что бы мы ни верили (позитивно или негативно, расширяя или
ограничивая свои возможности), мы полностью доверяем этому убеждению как текущей
«реальности» и совершаем поступки так, «как если бы» это убеждение соответствовало
истине. Именно в этот момент убеждение приобретает свойства «самоосуществления»,
связанные с верой во что-либо (как в случае с «эффектом плацебо»). Когда мы верим во
что-то, в нашем сознании не возникает ни вопросов, ни сомнений.
Нередко при первой попытке принять новое убеждение возникает конфликт между новым
и уже существующими убеждениями. Ребенок, который хочет поверить в то, что может
научиться кататься на велосипеде, вынужден бороться с прежними обобщениями, к
которым привел опыт неоднократного падения с велосипеда. Точно так же ребенок,
который хочет поверить в то, что самостоятельно переходить улицу для него безопасно,
должен сначала избавиться от убеждения, когда-то навязанного ему родителями: «Нельзя