осужденные,   страдающие   «дурными»   болезнями,   имеющие   потребности,
увлечения, не разделяемые остальными членами коллектива. Например, в одной
из колоний строгого режима Челябинской области осужденные обратились с
просьбой   к   начальнику   убрать   из   их   комнаты   осужденного   Быкова,
страдающего   недугом,   сопряженным   с   ярко   выраженными   неприятными
проявлениями, не пытающегося даже скрыть их, несмотря на просьбы своих то-
варищей. Начальник отряда, только что назначенный, не обратил на эту просьбу
должного   внимания, не   попытался убедить  осужденного  Быкова считаться  с
окружающими. В результате, придя однажды на работу, он узнал, что ночью
осужденного   Быкова   пытались   выбросить   из   окна.   И   только   случай   помог
предотвратить   преступление.   Так   психологическая   несовместимость   и
невнимательность к ней со стороны администрации могли привести к убийству.
Негативным, крайне  отрицательным  явлением в  коллективе осужденных
являются   уголовные   и   воровские   традиции,   которые   очень   живучи   и
отличаются   достаточно   большой   гибкостью.   По   отношению   к   воровским   и
уголовным  традициям контингент  осужденных  разделяется   на   приверженцев
уголовных традиций, законов и их противников.
Нередко   между   приверженцами  уголовных обычаев   и   их   противниками
возникают конфликты, которые администрация должна предвидеть, направлять
их   развитие,   добиваться   развенчания   приверженцев   уголовных   традиций   и
законов.
Таким   образом,   мы   рассмотрели   наиболее   общую   характеристику
социально-психологической   общности   осужденных,   которая   находит   свое
выражение   в   характере   общения   между   осужденными,   в   разнообразии   их
состава, в наличии еще не изжитых воровских законов и традиций.
Наиболее   полно   социально-психологические   особенности   среды
осужденных можно узнать при анализе «другой жизни» в ИУ.
7.2. Двойственность микросреды осужденных. Характеристика
«другой жизни», ее норм и ценностей
Скрытность, нелегальность - одно из условий существования преступного
мира. Преступники, отбывающие наказание в И У и не стремящиеся вставать на
честный трудовой путь, всеми силами стараются сохранить воровские традиции
и законы, неотступно следовать им, поддерживать тот дух уголовщины, который
должен противостоять, по их мнению, влиянию воспитателей, труда, режима.
Поэтому   нередко   в   условиях   ИУ   можно   наблюдать   наличие   «двойной
жизни»: легальной, которой живет основная масса осужденных, и нелегальной,
«другой жизни», которой живут осужденные, не желающие вставать на честный
трудовой путь.
Причины и источники «другой жизни» в ИУ следует искать не только в
самой природе преступного мира, но и в бездеятельности воспитателей, в слабо
поставленной   ими   воспитательной   работе,   в   неумении   вовремя   увидеть