телесные проявления, поэтому наиболее рационально выражаться следую-
щим образом – мы опечалены, потому что плачем, приведены в ярость, пото-
му что бьем другого, боимся, потому что дрожим, а не говорить – мы плачем,
бьем, дрожим, потому что опечалены, приведены в ярость, испуганы. Если
бы телесные проявления не следовали бы немедленно за восприятием, то по-
следнее было бы по форме своей чисто познавательным актом, бледным, ли-
шенным колорита и эмоциональной теплоты. Мы в таком случае могли бы
видеть медведя и решить, что лучше обратиться в бегство, могли бы нанести
оскорбление и найти справедливым отразить удар, но мы не ощущали бы при
этом страха или негодования».
Эмоции отождествляются с осознанием органических изменений. Ана-
логичную точку зрения развивал Ланге в своей сосудодвигательной теории
эмоций. Для него эмоции – это осознание происходящих в организме сосудо-
двигательных изменений и их последствий. Таким образом, теории Джеймса
и Ланге очень похожи друг на друга, поэтому их соединили, и принято назы-
вать теорией Джемса-Ланге. Они показали действие вегетативной и цен-
тральной нервной системы в организации эмоций. Но в их теории это была
не составляющая часть эмоций, а их основная. В этом состоит их минус, так
как физиологи доказали, что эмоции не сводятся только к периферическим
реакциям.
В 1929г. физиолог Уолтер Кэннон пришел к поразительному выводу, что
в теории Джеймса-Ланге ошибочно само исходное предположение, согласно
которому каждой эмоции соответствует свой собственный набор физиологи-
ческих изменений. Исследования Кэннона показали, что одни и те же физио-
логические сдвиги могут сопровождать несколько разных эмоций. Например,
мурашки появляются и тогда, когда человек слушает прекрасную музыку, и
тогда, когда наблюдает за вскрытием трупа. Таким образом, эмоция – это не-
что большее, чем ощущение, связанное с вегетативной реакцией. Современ-
ные данные свидетельствуют в пользу точки зрения Кэннона. Состояния воз-
буждения при сильных эмоциональных реакциях действительно кажутся оди-
наковыми, и они доходят до сознания сравнительно медленно.
Теория Кэннона, которая впоследствии была модифицирована Филип-
пом Бардом, в сущности утверждала, что при восприятии событий, вызываю-
щих эмоции, нервные импульсы сначала проходят через таламус. Затем воз-
буждение как бы расщепляется: половина идет в кору больших полушарий,
где порождает субъективное переживание страха, гнева или радости, другая
половина идет в гипоталамус, который управляет физиологическими измене-
ниями в организме. Согласно теории Кэннона-Барда, психологическое пере-
живание и физиологические реакции возникают одновременно.
Теория Кэннона-Барда подчеркивала роль таламуса как центра эмоций.
Благодаря работам анатома Джеймса У. Папеса и его продолжателей извест-
но, что эмоции – это не функция специфических центров мозга, а результат
активности сложной сети – «круга Папеса». Структуры, объединенные в круг
Папеса, составляют большую часть того, что сегодня называют лимбической
системой.