
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
166
Имеются различия между физиологическим и психологическим временем организма
человека. Оказывается, для психики, здоровья и долголетия значительно лучше жить в
психологически ускоренном времени и в информационно насыщенной обстановке. Этим,
наряду с медико-биологической ситуацией прежних времен, объясняется тот факт, что
тогда человек жил гораздо меньше. Известны антропологические данные о том, что не
только в каменном веке, но и в средние века люди, которые дотягивали до естественной
смерти, редко доживали до 35—40 лет. Может быть, и потому, что в условиях
информационной ненасыщенности жизнь объективно становится короткой.
В наше время «порог старости» заметно отодвинулся. Объяснить этот эффект
успехами только одной медицины нельзя, поскольку достижения современной медицины
в целом увеличивают среднюю продолжительность жизни, но не могут кардинально
отодвинуть границу старости. Замедление старения, возможно, и объясняется ускорением
психологического времени современного человека, которое стимулируется высоким
интеллектом, познавательной деятельностью и устремленностью в бу-
277
дущее. Как остроумно заметил известный российский цитолог В. Я. Александров
(1906—1995), «в борьбе со старостью можно одерживать лишь тактические победы».
Примером активного долголетия являются те люди, в профессии которых реализуется
плодотворная старость. Это лесоводы, путешественники, селекционеры, садоводы,
воспитатели, архитекторы, ученые, результаты труда которых отсрочены, устремлены в
будущее. Также бодры, энергичны и жизнеспособны люди старшего поколения, которые
не разучились удивляться, а значит, так информационно насыщать свою жизнь, что она
не тянется, а несется. Таким людям часто не хватает времени для реализации своих
целей, но жизнь их интересна и ярка! Как сказал английский писатель Д. Свифт (1667—
1745), «все хотят жить долго, но никто не хочет быть старым».
Реально переживаемое человеком психологическое время во многом зависит от того,
как он понимает свою жизнь и свой жизненный путь. Восприятие им хода течения
времени связано с обращением к будущему, и, чем выше психологический тип личности,
тем оно острее. Возникает как бы «стрела психологического времени». Поэтому роль
будущего для человека психологически очень важна — повышается социальная
активность и ценностная ориентация человека. С другой стороны, бессмысленные и
бесцельные разговоры или «пустая» информация («мыльные» оперы и сериалы,
бессодержательные детективы, воздействие масс-культуры — все это «подпольная» (и не
ощущаемая) кража собственного свободного психологического времени.
Так же, как цикличность различных процессов проявляется во внешнем
астрономическом времени, так и у человека приливы вдохновения и наибольшая
работоспособность наступают через каждые 1,5—2 часа. Пик творческого подъема у
каждого человека свой — в зависимости от числа и года рождения, он отражает
проявление космических ритмов. В целом же при восприятии окружающего мира время
для человека всегда ощущается подвижным.
Интересный пример психологического восприятия времени приводит М.Н.
Кондратьев: «Если физическое время разделяет прошлое и будущее, как один миг, т.е.
является точкой на оси времени, то настоящее удерживается в психике от 1 до 5
секунд. Если бы мы настоящее также ощущали как миг, то не могли бы воспринимать
мелодию, а воспринимали бы музыку как отдельно звучащие ноты».
278
Понятие времени мы употребляем в самых разных смыслах. Время доступно нашему
сознанию, поскольку связано с обычной, повседневной жизнью. В житейском понимании
течение времени воспринимается как его поток, переход из прошлого в будущее.
Учеными и философами понятие времени часто трактуется по-разному. Христианский
теолог Августин (354—430) писал: «Если меня об этом никто не спрашивает, я знаю,
что такое время. Если бы я захотел объяснить спрашивающему, нет, не знаю». В
Древнем Египте время отсчитывалось от хаоса к порядку, направление времени не
определялось — оно понималось как выделение нового из старого. Считалось, что одна
из задач Сфинкса — определить движение, а когда люди узнают это, то Сфинкс
улыбнется и мир исчезнет.
Прокл (410—485) приводит по поводу времени геометрические рассуждения: «Время
не подобно прямой линии, безгранично продолжающейся в обоих направлениях. Оно
ограничено и описывает окружность. Движение времени соединяет конец с началом, и
это происходит бесчисленное число раз. Благодаря этому время бесконечно».
Платон течение времени, его причину и происхождение связывал со Вселенной: