
тельных и  дальновидных людей,  которые объединили и  возгла
вили  американцев,  придав  им целеустремленность  в  борьбе  за 
независимость. 
Американцы последней четверти XVIII в. мало  чем походи
ли на первых поселенцев середины XVI 1  в. Вирджинии и  Плиму
та.  Они  уже  не  были  исключительно  выходцами  из  Англи. 
И  хотя  англичане,  ирландцы  и  шотландцы  все  еще  составля
ли большинство,  накануне  Американской революции  англий
ский  язык не был  родным языком  по  крайней  мере  для  20% 
колонистов  (согласно  имеющимся данным, даже  в  1664 г.  на
селение тогда еще  голландской колонии Нью-Амстердама, став
шей позднее  Нью-
Й
орком, говорило на 18 языках). К этому вре
мени  в  одной  лишь  Пенеильвани и  проживало  о к.  100 ты с. 
выходцев  из  Германии - менонитов,  амишей,  квакеров,  бап
тистов, не считая тех немцев, которые осели в Мэриленде,  Вирд
жинии и  Северной Каролине. Из 2,5 млн  американцев (по дан
ным  на  1776 г.)  не  более  20%  принадлежал и  к  англиканской 
церкви,  не менее 40% были  кальвинистами. В  колониях  насчи
тывалось к  тому времени ок. 25 тыс. римских католиков, 2 тыс. 
иудеев,  а  также  множество  квакеров,  менонитов,  баптистов, 
методистов,  лютеран,  пиетистов  и  представителей  иных  кон
фессий. 
В  отличие  от  первых  колонистов,  американцы  кануна 
революции  уже  не  были  преимущественно  бедными изгнанни
ками, объединенными преследованием и лишениями'. Это были 
люди, обладавшие приобретенной за годы жизни в Америке соб
ственностью,  получившие  в  Америке  хорошее  по тому времени 
образование, уже добившиеся известной свободы, которой были 
полностью лишены их предки - первые американские поселен
цы. Это  были  люди,  ставшие  американцами  не в  силу сложив
шихся  обстоятельств,  а  имевшие  уже  достаточные  основания 
считать себя исконными жителями континента.  Они были обя
заны Америке всем достигнутым  в жизни и связывали свое буду
щее и свои успехи с ее успехами и с ее свободой. Формально счи
таясь поанными Британской империи, они, однако,  были ли
шены  основополагающих  прав  и  свобод,  дарованных  другим 
британским подданным. 
1  Один из наиболее авторитетных исследователей исто
рии и  особенностей  американской 
д
емократии, франнуз Алексис 
д
е Токвиль, писал 
в своем  известном труде <<Демократия в Америке)>: <<Довольные жизнью  и  могущест
венные не удаляются в самовольную ссылку,  и  не существует более убедительных га
рантий  равенства между людьми, чем бедность и  невзгоды)>. 
4 
2 
Гл ава /.  Ранняя история Америки (до  1775 г.)