58
костюмах  зависели  от  местности,  где  этот  танец  исполнялся.  Много  народу 
стекалось  и  на  представления  бродячих  актеров,  которые  исполняли  пхансори  – 
песенно-драмматические спектакли на популярные сюжеты – или давали кукольные 
представления  Коктугакси  норым.  В  свою  очередь,  шаманские  обряды  под 
названием кут в прежние времена, когда страны еще не коснулась модернизация, не 
только несли определенную религиозную нагрузку, но и служили для развлечения.  
Первый корейский театр западного образца – Вонгакса – был открыт в Сеуле в 
1908г.  до  этого  времени  актерам  приходилось  играть  либо  на  самодельной  сцене, 
либо на любой деревенской площади, размеры которой позволяли вместить большое 
количество  людей.  На  сцене  нового  театра  впервые  начали  ставиться  пьесы, 
написанные в западном стиле, и вскоре возникло драматургическое направление под 
названием  «пьесы  новой  школы»,  основными  темами  которых  были  любовные 
истории, пользовавшиеся популярностью у публики. 
В  20-е  гг.  группа  студентов  вернулась  из  Токио,  где  они  изучали 
западноевропейскую литературу. Переводя и ставя на корейской сцене современные 
западные  реалистические  пьесы,  они  заложили  основы  нового,  более  серьезного 
течения  в  драматическом  искусстве.  Их  творчество  носило  скорее  академичный 
характер и не приносило коммерческой прибыли, однако это движение продолжало 
оказывать влияние и на последующее поколения корейских драматургов. В 60-е гг. 
из-за  того, что  кино переживает настоящий бум и  бурно развивается телевидение, 
драматическое  искусство  заметно  теряет  свои  позиции.  В  70-е  гг.  ряд  молодых 
актеров  начинают  изучать  и  перенимать  стиль  исполнения  и  тематику 
традиционных  театральных  представлений,  таких  как  театрализованные 
представления в масках, шаманские обряды и пхансори. Корейский Фонд культуры 
и  искусства  ежегодно  проводит  театральный  фестиваль  в  целях  всемерного 
поощрения драматического искусства. 
Первый фильм корейского производства под названием «Справедливая месть» 
был  показан  широкой  публике  в  1919г.  Это  была  так  называемая  конодрама, 
призванная  объединить  кино  и  сценическое  искусство.  В  1923г.  появился  первый 
корейский художественный фильм – «Клятва при луне». В 1926г. актер и режиссер 
На  Ун  Гю  снял  фильм  «Ариран»,  ставший  классикой  корейского  кинематографа. 
Будучи  фильмом-протестом  против  японского  угнетения,  он  вызвал  широчайший 
отклик среди зрителей. Раннее корейское кино было патриотическим и имело ярко 
выраженную  антияпонскую  направленность,  что  привлекало  к  нему  корейское 
общество, страдавшее под колониальным гнетом. Но поскольку к концу 30-х гг. вся 
кинематографическая  деятельность  контролировалась  японцами,  наступил  иная 
эпоха кино, которая превратилась  в откровенно шовинистическую пропаганду. 
Начиная  с  середины  50-х  гг.,  кинематограф  переживает  настоящий  бум, 
который  длится  около  десятилетия.  Однако  следующие два десятилетия отмечены 
спадом  развития  кинематографии,  вызванным  быстрым  развитием  телевидения  и 
падением  зрительского  интереса.  С  начала  80-х  гг.  в  киноиндустрии  вновь 
наблюдается  некоторое  оживление,  в  первую  очередь,  благодаря  нескольким 
молодым  талантливым  режиссерам,  которые  смело  отбросили  в  своем  творчестве 
устаревшие стереотипы. Их работы демонстрировались на кинофестивалях в Каннах,