Костомаровъ Н. Славянская мифологiя

Подождите немного. Документ загружается.

весной,

когдл

КСА

природд прдзАнокддд

кощшнЬ

и коз-

крдтк ЛДОНИСД-ОЙДИТОЙИТД, они кЦходндн иза коды

ОТП|)ЛКДАДН ^ОрОЙОДЫ НД Л^ГД^Й, БЙ лНІлСД^Й и нд

НИКД^Й.

ІІЫН^ШтА ПОК'ЬрЬА ИЗОКрДГКДИТЙ Н^й

C^IjJf-

сткдми скогвольнылт, ш^тдикыл^и: а А («ЛЧЛМТСА ПО

ДЕрекьАлій, мсш^тсА при св^тФ л^ны; но иногдд нд_

ПДДДМТЙ нд людей и здфскочиБдитй ид'й до смерти:

б'го, одндко, проис одитй ЕолФе ОТЙ шдлости. Р^_

сдлки сКфестБд

ЛЕГКУА,

ПОЧТИ кезт'ЬшныА, ни докрыА,

ни

ЗЛЫА;

он'Ь КДКЙ Е^ДТО копдоцігнныА БЙ челоБ^че.

СКОЛИЙ

ОЕрлз'Ь предліеты физическдго лпрд, но при

челоБ+гческой

фиг^р

^ со^рднили и Еезсозндтедьность

Еезрдзличность

мдтерт.

ИЛІЙ приносили жсртБы:

ОЕЙ

бтомх

гоБорАТй Прокотй и Козьлід ПрдгкскТй;

а идея, до поздн^ншдго Ереліени, СО^рДНИЛСА окычдй

рДСІлИДКІБДТЬ

ПОЛОТЕНЦД ПО ДереБЬАЛАЙ НД р^ЕДШІІИ $.

СДЛКДЛІЙ, д БЙ

¥крдин

[КЛДД^ТЙ ГОрАЧІИ ^Л'ЬЕЙ ПО

ОКНДЛ\Й,

Д^ЛМА,

что пдрол\й отй него ПИТДИТСА р^_

СДЛКИ.

ОН^ Б^рОАТНО, ЕМЛИ СОПЙТНИЦЫ Д^БОН'Ь, и

потол\5/ изоЕрдгкдмтсА КДКЙ С5((іествд З^ЛДНОБОДНЫА;

ИБО

ндроднЕіА сЬек^р А ПОЛІ^ІІІДМТЙ И^й ПО ПОЛАЛ1Й

ЛНІСЛЛ^Й подх иліенелдй /ИДБОКЙ. КЙ ТДКИЛДЙ же

прннддлеждтй МОрСКСА ПДННЫ. Кй

З'

шліа

БОДНЫЛДЙ

С^феСТБДЛІЙ

ПрИЧИСЛАЛИСЬ ТОП^ДЬЦЕІ и йд-е^оли ИЛИ

сирены ^Че^оБй, ^ Р^ски^й

водАнме

и ЕОЛОТАНШ-,

которые перевертыБдютй лодки-, ЗДМДНИБЛИТЙ людей БЙ

погикель, рдзрЕіБДютй плотины, ЛОЛШОТЙ ліельницы. Бо.

ЛОТО ПреДСТДБДАеТСА ЖИЛИфЕЛДХ t^LfJfCTES злы^к, д

ЧИСТЛА БОДД ДОПрЫД'/.

Кх СЙДОГіЬтНЫЛІХ фдНТДСТИЧЕСКНЛІЙ С^фгСТБДЛІЙ

ПрННДДДгГКДЛИ КИЛЫ, О КОТОрЫДЙ nOR'tpbA остдлись ^

С?рЕокя.

Ёилд нзоБрдгкдетсА пргкрдсном Д'ЬБОЮ, НО

BAA'tcT'fe

ЕОІІНГГБЖНОЮ. Он^ ЧДСТО Д'ЬлДМТЙ 3'^ Л^ДАЛ^К,

аЛДИЛОСТИЕДАМТСА КрОБДЕЫЛІИ ?КЕрТЕДЛ1И, КДКЙ 6^0 БИ- -

дно изк прЕкрдсной п^снн о ЗИДДНБ^ Окддрд нд

БОАН^

/ злкдмчдмтх СЯ ГерОАЛІИ ПОБрДТИЛІСТБО и

полютотк иліх нд ЕОЙНДДХ. §ТО- ЛЛДДЗОНКИ СОП^Т_

ницм

Лртмінды. 1/ЧЕД'ОЕК ПОДОКНЫА Д^БЫ НДЗЫБДІ«ТСА

ПОЛКДИНЦДЛІИ.

fix Роши., ПО СБИД^ТгЛЬСТЕ^ TtpRep.

ШТЕЙНД,

E'fepHAH ЕСТДрНН^ КХ КДКНДХ.ТО ПОД^ДЖНМДЙ

ДЯДОБХ, о которыдх содрднидось прЕддн е EX ЗЛГОБО.

рддх.

Содрднидось нд Г^сн тдкячЕ

темное

преддніе о

кдкидх.то Д^БКДДХ простоЕодосы\х

180

КХД^СНЫЛІХ

БОГДЛАХ

ПрННДДДгЖДТХ GfiATHEOpX, Д'б.

ШІе Kf^CCKH^X, ПреДСТДЕЛАЕЛІБІЕ одногддзыліи^ иведн-

кднм вырЕид^Бы. Л^сд выли tf АЗЫчникоЕх ндиш^к

ПргДЛАбТЛЛІИ ОСОКЕННДГО ПОКДОНеНІА, ИБО Eft СЕ^ТО.

покдонннки

ЧНТБОБДДН рдстен А, кдкх прОАЕдеже б?ке-

годиой д^Атгдьности СЕ^ТОНОСНДГО ндчддд. Тдкх Д о.

НИПЙ

БМЛХ ЕЛНСТ'Ь БОГХ уБ^ТОВХ И ТрДЕХ. fix Шр-

ІІН

СХ ОСОЕеННЫЛІХ ЕДДГОГОЕ^НіеЛАХ почитдди л^сд.

РгдигіА З^НДСКДА

з^ь-дмчдлд

^неніе'

о СЕАшенноліх дг.

pEE'fe

?КНЗНИ,

НДЗЫБДШОЛІХ

ГОЛАХ

)• СТО ДЕрьБО

179) Нар. српске піесме.

II.

10—20.—180)

Сказ.

русс. нар.

18.-181)

Zend-

Av. III. ih. 206.

шЖКЗ"

игрдетг ТДЛІЙ МЖН&І роль при соткорежи лирд, исто-

д БЬн_Дггешя призндетк б''© НЕОКХОДИЛШМХ RS БЕЛК.

КОЛІЙ

дкт'Ь коскресетА

)' Что_то подокное БЫЛО

^ СЛДКАНЙ, ИБО КК R'feCH'fe, ГД^ ОПИСБІЙДЕТСА Чй-

Д«НОЕ

соткореніе лі рд, гокоритсА, что прежде Ч^МЙ

создлнд кылд З^'ЛА и неко, СТОАЛИ ДКД ДЛКД посреди

перкондчдльной жидкой лшш. Тдкое дерево 5 Скднди.

ндкокх ндзывдетсА Агдрдзнль, или кселдірное дереко:

тьдд

сводились коги ДЛА СОБ'ЕТД о создлніи ллірд /•

0 поклоненУи СЛДКАНК дерекьАЛ\й мы илі^елій ЛІНОПА

чисто_исторнческ"і'А скид'йтельстБд. Прокошй гокоритх,

ЧТО ОлДБАНе ИЛІ^ЛИ СБАфеННМА

poijjn

И ПОКЛДНАЛНСЬ

стдрылАй дереБЬАМж. Ех Штетт^н^ росх

БОЛЬШОЙ

ветвистый Д^БЙ НДДЙ

ИСТОЧНИІІОЛІЙ:

ewovz.

Д^БЯ

СЧИТДЛСА

жилиціелдк Божесткд г ОБА[|іенныА рогри

ЗДЛ\4;НАЛИ

^рдліы, и однд изх

ТДКН^Й

рофх описднд

ельлюльдол\й /• ИЗЙ КрллодБорскои рзкописи ЛІЫ

Ь'знлелАг;, что j/ Че^окх

БЫЛИ

ЗЛПОБ'ЬДНЫА po[|jH, гд^

НД^ОДИЛИСЬ

ИСТ^КДНЫ, И СД/МЫА дереБЬА ПОЧИТАЛИСЬ

сБАГ|іеннылш.

ИБНК^ФОЦЛДНК

переддетх нзвтстіе о по_

клонен'ж

РЬ^ССОБЙ

дг{геБЬАЛ\й,

которое доводило до

гр^БДГО фетишизлдд.

КОНСТДНТИНЙ

Порфирородный го_

воритх, что Р^ссы приносили жертвы подк дереБЬАліи.

Ёк

жит и КНАЗА Констднтинд говоритсА, что Р^/с-

ск"і'е

АЗЫЧНИКИ

ПОКЛДНАЛИСЬ ДУПЛИСТЫМИ деревьАлік,

182)

Kleuk.

56. — 183) Bun-Dchesch. 103. — 18i) Rauschn. 377. — 183)

Vita

S. Ott. 403. — 186) Chr.

Slav.

L. II. 83.

ОБК^ШИКДА

И\Й

^кр^слліи

)• Ez

КСТДЙ^;

КНАЗ^

Яллди^

ЛАІрД

ЗЛП^І(ІДП'СА

ЛЮЛИТЬСА

рОірЖ

ЬЬДА

ПО

ОСТДТ-

кдліх

ндшгй

ліидологіи кх

П^СНАХЙ,

КДЖ^ТСА,

а р^д.

кдго

ндродд

кшд

тдкг

огкиклжд

осиліБолизирокднд

рдстчтльндА

при|Зодд:

дерекьл

трдкм

мдспго

гоко-

fATS

ЛІЕЖД^ СОКОІО,

И СК

ПТНЦДЛ4И,

ДИДЬЛІИ,

ИЛ^ИТЙ

силіколическос

прилд+нгше

кк

мглок4:к8.

Зд^сь

нп«тдти

нзлдгдть

символике

ндродном:

ПреДОСТДБЛАЕТ.

С/л

тдкокой

тр^/дк

бтногрдфдлій

дрд'еологдлАй.

ОЛДБАНЕ ПОЧИТДДИ СКАфЖНЫЛІИ ДЕрейЬАЛІИ Д^ЕЫ,

ОСОБЕННО

СТДрМГ,

ACfHb,

КДКК ДОЛЖНО Д^ЛІДТЬ, КЫДК

поскАГ(іенг

Пер^н^

что

ПОКДЗЫКДЕТЙ

с^одстко бтого

СЛОБД CZ НДИЛ\ЕНОКДН'іЕЛ1й КОЖЕСТЙД

Дд^ГОШД

"' '.

КЛЕНЙ

дипд

силікодизокдлись,

—кдкк

видно

нзк

П^СЕНЬ,

—

КрДЧНОН ЧЕТОЮ;

КДЕНЙ

З^^^МЧЛДК

CEK'fe

ТДИНСТБЕН-

тК

КЛДГОД^ТЕЛЬН^И

СИД^;

бТО

ДЕрЕНО ^ПОТрРБДАЕТСА

ОСОБЕННО

RpEAIA

НДрОДНЫ^Й ПрДЗДНЕСТйг

КХ

ЁЕ.ШКОН

РОГСІИ.

КДЕНОББІЙ ДИСТЙ НМ*\и\ ЛОГИЧЕСКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ

CROHCTRO. ГТОДЙ ДИПД/МИ COREpU^\HCb rKEpTROnpHHOIHE-

НУА.

Ор^іііНИІІЙ, ПОСБИ^ТЕЛЬСТК^ Оттононд ГКМЗНЕ-

ОПИСДТЕДА, БЫЛИ ТДКГКЕ CR/MjJEHHOE ДЕрЕБО. БЕрЕЗД СИЛІКО.

ЛИЗОБДЛД

чистом

мдть

природе.

Что

КЛСДЕТСА

дотр.інк,

ТО

рТА

Л1НОПА ТЕПЕрЬ

НДрОДД

ИМ

?0TZ

ТО

СИЛІКО.

ЛНЧЕСКОЕ,

ТО

ЧДрОД^НСТБЕННОЕ ЗНДЧЕНІЕ, 'ОДНДКО ТрЬдНО

ЙЗНДТЬ

КДКІА

H3Z

IIH^Z

ЧТО

ЗНЛЧДДИ

АЗКГІЕСТЕ^.

187)

Карамз.

Т. I.

пр. 216. стр.

351.

188)

Тамже

пр.

483

189)

Hist.

pol.

ПТИЦЫ

Я ОЛЛКАНХ НЛ^ІОТХ СИЛІКОЛИЧбСКІА зчлчг.

НІА.

FlfieH/VlMrifCTRfHHO ?Kf ЛІНДОЛОГИЧ^КІА ПОНАТІА

соединилнсь СИ кХк іпкою, ГОЛИКАМИ, ллсточкдми и

корондлАИ. —КЬкХшкд изокрдячдгтсА прокоз^стницш

кКдзцідго, СЯ ТДИНСТКЖНЫЛІЯ СЛІкІСЛОЛАЙ. fiz одной

^крдигякой

П+СНИ

ГОКОрИТСА, ЧТО НДДК CHR^ З^з^-

ленькй нд ск^т^ НЕЛАД. ОТО ОКЙАСНАЕТСА СКДЗД-

НІШЙ

Прокошд, ЧТО RK ,gT^

ПТИЦ^

ПреКр.іфЛЕТСА

Ж!'НЫЙ.

— ГОДККЬ ^ RC^X

^ GДДRAHX CHMRO

(

\Z AMRRH И

потоліЬ_то КЙ одной і?дрпдтской п^сни прмписм«дгт_

СА toTRopcnTf л ірд

ARS^IX

ГОД5/КАЛІЙ, Т. f. Л\^Ж'СКОЛ^

Ячжгком^ nepRot^fn^TRV. Тдкое понАТіе е^ть ощц

ліидодогичгског, ико годКки, по

сщ'шскон

л^ндодогмм,

ИЫСИД+ДИ

АЙЦО, ИЗ?; КОТОрДГО OKpДЗORДДДfЬ КОРИНА

Дгрі^то-Лфроднтл '• ТДКЙ RZ греческой ліидологТи

ндчддо додонскдго прориіщифд приписмкдгтсА придет^_

ШИЛАЙ ТЙДД Дк ліХ ГОД^КАЛІК )• И СИ Т^Д'К ПОрй

голНки

сдКжидн при ХР

ДЛ

^ СИЛ1РОЛДЛ\И жизни, ПИТДША

.Ц^ДОМ^ДрУА. — ЛДСТОЧКД tf ApfRHH^Z CURAHK ПрИ-

ниліддд ВОДЬШОЕ

Ь^чдст

е RK

І^ЬГЛ

ЧСДОВ4;КД. ТДКК ЕЙ

ЛмвЬшинот с^д^ ддсточкд поддстя ЗНДКЙ с^стр^

КДСНОЕИЧСЙ

О CCOpffe fA EpfTbfRZ. ЁОрОНЫ (крДГ^И) S^

M^ORZ шли сРАфжнмми птицдліи; НИКТО ИССЛЕДИ

п^гдть

H^Z RZ ЛНІС^, л Злкой считдг^ реличдйшем

окидом ДЛА CKOH)(Z KOPORZ, когдд Хрпст дне БЫГНДДИ

H3Z

A^CORZ крдгЬсвг. Сокд, КДГКЕТСА, ЕЫДД СИЛШОДОЛ^

190) Symb. 11. 65. — 191)

ibid.

163.

•ш

смерти и тьмы: когдд д^/шл кьштдлд

ИЗЙ

Т^ЛД, ТО

БС^

птицы переп^гдлись, ие

ИСПЙГДЛИСЬ

ОДН^

СОКЫ.

НО

К(10ЛА4; бти^я

ПТИЦЙ,

Слдкдне лдногиліх др^гилік при.

писыкдди ддря прорицднУл. Птицекол^кокдн е выло

рдспрострднено ^ RC^Z ндродокх ндшего племени. JSz

Ёеднкой

— РоссУи осокенн&и силЬ

;

ил^етк корожнд по_

средсткол\й черной кКрицы /? нто с^А"

0 c

s гддднь_

АМН дкг^рокй и конечно ОТНОСИТСА КЙ дзыческом^

/игр».

ИЗЙ

четкероноги^х скдціенныліи ^/ СЛДКАНЙ

КЫДИ

ВОДИ

и конь. ИзоЕрджеже кычдчьей головы

НДІІІИТ^

Гдде_

гдстд

ОТНОСИТСА кк св^топокюнической иде^ Персовй

бгиптАнх; выкй ЕЫДЯ силдБодолій пдодотворен А,

потол^ вя Зенд-Лвест^ первое с^ціество, ИЗЙ КО_

193\

ТОрДГО

ОВрДЗОВДДИСЬ ТБДрП, ИЗОЕрДГКДеТСА КЫКО/UZ г

fia ёгипт^

БЫКИ

ОЗНДЧДДЙ живительном сил^ солнуд.

fiz Грец и

ЕЫКЙ

изоврдгкдлй Бд^Осд, приннлАделідго БК

Зндченіи соднцд /•

КДКЙ

ПОЧИТДЛИ ОддвАне КОНА,

видно

ИЗЙ

описдніи когосд^женТА Свднтовитд и Рдде_

гдстд:

гддднье посредстволій КОНА ОСТДЛОСЬ ДО СИХЙ

порй

НДСЙ.

6Й окфеліидодогической системе конь

предстдвдАдсАЖИБотнылАй, нердзл^чнылій СЙЕЫКОЛДЙ г

ЕЙ

Зенд-Явест^ конь животное соднцд и Коршидй

(одно ИЗЙ ндименовджй соднцд)

предстдвдАетсА

нд

КОНА^Й

г іоже приписывдлось Л подлой», КДКЙ

192) Русс. Чернокн.

65,-193)

Zend-Avesta

I. th.

234—237.—m)

Symb.

IV 258. III. 104. —193)

Symb.

IV 380. —196)

Kleuk.

18.

, 65

солнца.

ОБА((ІЖНЫ/

ІИ

НДС^КОЛШЛІИ

ПОЧИТДЛИСЬ

пчелы.

По

рЬсскиліх

tafRTfep'iAAiz

телы

произошли ИЗЙ ДО_

шлди, зл^з^нной КОДАНЫМЙ,

НДЙДЕНЫ

Бй (jfodi /5

бто несколько ^клзыклетй нд з^ндскдго КЫКД, ^ЕИ.

тдго

Лриліднолій. ЕЙ Грн/ж пчглы считдлнсь сопатни.

удліи

Лртеліиды, ТДКГКЕ

КЫЛИ

посвАфенм Ibpep't и

СЛОИЛИ ПДЛІАТНИКОЛАЙ

ГИЛІБОДОМЙ ЗОЛОТОГО Б^КД l"

/Иедй ^ СЛДБАНЙ СЧИТДЛСА СБАфЕннылій кдкк и Js грпе_

скн^к

АЗЫЧНИКОБЙ:

ОНИ приносилсА БЙ жертва КОГДДЛЙ

^потреБЛАЛСА нд тризнд^х.

Зшлм СлдБАне НД«ЛАЛИ с^ірествдліи докры/ии и

Злыми.

Ка докрымк принддлегкитй ді дашкд, кото.

рМИ

ПОАБЛАСТСА НД М^СТДр, ГД+

СКрЫТМ СОКрОБНфД,

ОТХ ПрИКОСНОБЖІА рДЗШПДбТСА, ДДБДА З^ДТЬ ЧЕЛО.

Б^К^

о ЕОгдтстБ^- Скритки ^ ЕогшцеБХ—пиглии,—

кдгкетсА,

БЫЛИ

сЬ^гстБД ни докрыА и ни злыл^;

тдкк

БЙ

fomn Б^рАТй

БЙ

коти горошекй

мЬ'жичекх

СЙ

НОГОТОКЙ

—кородд Си ЛОКОТОКЙ и т. под. Были

подземные злые д^н $ СЛДБАНЙ, ^/ БогеліцеБй нл_

199\

ЗЫБДЛИСЬ

они Стриги г Йоины призыБдли И^й нд

помофь протиЕй БрдгоБй и они им^ли сила ОСТДНО-

БНТЕ

лошддк непр

АтелА;

ОТЙ бтого отд^лыкдлнсь

Т'ЬЛАЙ,

что чертили сдЕлем крести нд з^ли^ ліежда

НОГДЛПІ ЛОШДДИ: 6ТИЛ\Й рДЗрЫБДЛИ НеБИДИЛІЫА

Ь'зы»

СБАЗЫБДБШІА

ЖНБОТНЫ^й; ПОСЛ^ ТОГО СЛ^ДОБДЛО E'fe

197) Сахар. Сказ. Рус. нар. о знахорствах.

49.—198)

Symb. II. 172.—

199)

Scias

Bohemorum

strigas

sive

lemuras nostras

praevaluisse

Eumcnidas.—Cosmas.

200\ ,_

ждть, Hf оглАДыкдАСк г Долюкме, кез^ СОЛАНІІНІА*

СЛДКАНК ОЗНАЧАЛИ пждто^к, покровителей АОЛ- Д и

ДОМДШНИХЙ ПОГКНТКОКЙ. ХОТА тшЕрь ОБЫКНОВЕННО

Н^Й

прнзндмтх зл злы^й, но КЙ стдрин^ они кыли

докрмлш ГЕНУАЛШ И стдрое ПОНАТ Е прорьиштсА Кй

НЫН^ШНИ^Й

БІройднУА\й. ТДКЙ КЙ злговори ЛІДТЬ от_

КОДИТЙ

ОТЙ смнд четкого долюкого; СБОЙ ГК6 до.

ЛЮБОЙ Hf ОПДСЖЙ г

-I

КЙ

мисл^ ЗЛЫД'Й фднтлттски^й с^ірествй, при.

г^

202

\ и

нддлегкдли кдфеи . АДЙНЙ ) иди

Коцяи

кгзсліерт.

ный,

предстдБЛАблікій БооврдгкенУелій БЙ БИД^

СКШЧ-А,

'ГрЕКЛАТДА

БД БД

АГД, ПрОТИБОПОЛОЖНДА ЗОЛОТОЙ БАБ

!'.

Лдд^, кьгд » СгрБОБй иди моровдА женфинд и проч.

ТДКЙ—КДКЙ

ц^ль ЛЮА не пигдть подпой л\идологін

СДДВАНСКОЙ, Т^ЛІЙ Еод^е ндродндго ДЕЛДОНОГДОВ'ІА Бй

HACTOA[fjee

БрША; ТО А ОГрДНИЧИБДИСЬ СКДЗДННБІЛІЙ,

предстдБЛАА ПОДРОБНОЕ рдзшотр^н е бтногрдфдлій. —

Ой СИМВОЛИЧЕСКИМИ ПОЧИТДНУШЙ ПрбДЛІЕТОВй фи_

ЗИЧЕСКДГО

ЛІІрД, T'tcHO СВАЗДНЙ БЫЛИ tf СДДВАНЙ ДО_

ГЛ1ДТЙ ПрСБрДфЕНІА, - Бй пФсНА^Й СдДВАНСКИХЙ НД.

рОДОВЙ ОЧЕНЬ МНОГО НСТОріЙ О ПрЕВрДфЕНІА^й: B^fepHO

ПрЕДКН

НДШИ БІрИЛИ , ЧТО Д^ШД ПОКОЙНИКА И

ДДЖЕ ЖИВОЙ ЧЕЛОВ^КЙ Си т іОЛІЙ МОГКЕТЙ ПЕ-

рЕЙТИ

Бй ДЕрЕКО ИЛИ

ПТИЦ^,

ИДИ КДКОЕ ДРУГОЕ

С^/фЕСТВО Д).

—— , \ .

200)

Tbid.—201)

Сахар.

Рус.

Чернокн.

19.

—

202)

Сахар,

тамъ

же.

а)

ско.іько

такихъ

метаморФозъ

считаю

нелишиимъ

привести

зд сь:

1. Д

вушка,

не

слушая

предостсрежеиіп

брата,

вступила

на р

чную

Дитлирк говоритк, к^/дто Слдклнб НІ ЗНДИТЙ ни-

чего

о кУд^фей жизни; но рто н^прдкедлико, ико

Л\кІ

БИДИЛІЙ

AKCTBfHHO изх ОСТДТКОКК НДШ0Й

ПОбЗ'И

протикное. Изк Крдлгдворской рукописи ЛАМ ЗНД^МЙ,

что

ОлдйАне

призндкддн вк чглов^к'Ь осокое

cXi(jf_

ство, которое ніізыкдли д^/шеи или дЬшнцш н M'fe.

сто ей полдгдли вк горліі. ЕЫКНТДА ИЗЙ т ід желі_

ч^жндА

(по вырджети ел. о п. Игор.) д^шл вы^о.

дидд

ИЗЙ

горлд

и п& кдддсь по

деревьлліх;

тогдд

ЛІоргнд препрово?кдддд іе ва черном ночь. Тдкк изок_

рдждетсд

кончинд ЧЕДОВТІКД. Из» Шсторд и дрдкеки^а

пнедтедей мы зндемх, что

СДДВАНЕ

своими л\£ртвгцовх

сжигдди, д птелк стдвилн вх

сос^дд^а

нд столпд^а

ндда дорогдлш н творили тризне или полдники ва

честь ^сопши^а '

)* Было ли ^ Слдвлна определен-

ное л\

Ьсто ДЛА д^/ша, ова атолла положительно ни.

кладку утонула и превратилась въ березу, очи ея въ терновыя

ягоды, а коса въ траву.

2. Злая мать пресл довада сына суровымъ обращеніемъ: сынть

у халъ и превратился въ яворъ, а конь его въ камень. Мать вы-

шла въ поле и стала подъ яворъ, который отозвался къ ней и она

превратилась въ пыль.

3. Юноша полюбилъ д вицу и уб жалъ съ нею, но никакъ не-

могъ соединиться бракомъ; самъ онъ превратился въ теренъ, а

д вица въ калину.

4. Господииъ ненлвид лъ свою жену и полюбилъ молодую д вушку,

которая расказяла объ этомъ госпож . Госпожа убила ее: изъ ея

ногъ выросли два явора, а изъ рукъ два бука.

5. Д вица долго дожидалась своего жениха, выходила на высокій

курганъ, и плакала до т хъ поръ, пока превратилась въ тополь.

203) Ibn-Fotzl. 19. Нест. 6.

—204)

Нест. ibid.

rA't не

СКАЗАНО;

шфйШніе:

ЛГоржд

^смпилл бго ЕЙ

мерной ночи, по кидилюлі^, покдзыкдетк, что не кыло

НИ^Й

ни рдА, ни ддд, но

ОлдвАне

не призндкдли

сокгршгнндго SHfnjopKmiA послі; смерти, и черндл ночь

/Иоржы

не Еылд ничтожество. ПрдзАники кх честь

»л\ершн^2, сокпдддиф е весном cz прдзднествдми ок_

новленіА природы? ВОЗДІАНІА И ЛІОЛИТВЫ ЗЛ

ліертвм^х,

ПОКДЗМВДМТЙ,

что

ОддвАне

ил^^ди пондтіе о жизни

Здгрогчной. ИЗЙ Несторд и

Львд

Дідконд ^) мы

азндемх, что, по СДДВАНСКОМ^ ПОНАТ И, кдАТВопре.

СТ^ПНИКЙ

к^детк рдвомк вк к^фелій в^к4'. ^с-гл.

ринК

во времА поминокк лили вино нд могид^ и

стдвиди ККШДНЬА, ex том мыши, что все 6ТО до_

стднетсА покойнике. Сдідовдтедьно, смерть не пре_

с^иддд

с^фествовдніА челов^кд совершенно, бдвдли tf

кдкого ндродд бсть столько преддній О ЕрОДАЧИ^Й

мертвецд^й, КДКЙ ^ СДДВАНЙ; НО ТОЧНО,

СддвАне

не.

6. Мужъ у халь на

войну,

оставя жену напопсченіе матери своей.

Свекровь

обращалась съ нею такъ сурово, что нев ста отъ тоски

превратилась

въ

рябину.

Мужъ, возвратившись, увид лъ неизв ст-

ную рябину, пачалъ рубить, а въ дсрев показалась кровь, и ряби-

на

сказала, что она превращенная жена его.

7. Д вица несла воду, «^тяготясь работою, наложенною на нее хо-

зяйкою,

бросила ведра и превратилась въ яблоню. Юноши хали

мимо,

срубили яблоню и сд лали изъ нея гусли.

8. Братъ убилъ брата: изъ т ла убитаго выросла камишина, кото-

рая,

бывъ сорвана, играла и сню, обличающую убійство.

9. Юноша долго находясь въ чужбин , женился и узналъ, что жена

его—родная

сестра: оба превратились въ цв токъ, называемый по

великорусски

Пванъ да Марья, а по украински бргітъ съ сестрою

(viola tricolor): брата озпачаетъ синій цв тъ, а сестру желтый.

203) Ист. Льва Дьяк. 94.