
6
ченко  назвав їх трьома сходженнями  на  Голгофу.  А  за  ними  іще 
починалась  жорстка,  здебільшого  зовсім  не  об’єктивна  критика, 
що переростала і в ідейне шельмування.
Однак мужньо, стійко зносячи незаслужені образи, В. Винни-
ченко через коротку паузу, віддану літературі, знову повертався в 
середовище, яке проклинав і не раз обіцяв порвати з ним назавжди 
– в політику. Що ним рухало? Що надихало?
Гадається,  що серед численних талантів Володимира  Винни-
ченка найбільший  –  то  особлива  чутливість до  народного  болю, 
щире  співпереживання  поневоленим,  скривдженим,  ображеним, 
мабуть, уроджена непримиренність до будь-яких проявів неспра-
ведливості.
В.Винниченко прийшов у цей світ і знайшов його дуже недо-
сконалим і несправедливим. Він не хотів з тим миритись і вважав, 
що  просто зобов’язаний  зробити  все від  нього  залежне,  все,  що 
тільки можливе, щоб перебудувати, поліпшити життя, вдосконали-
ти суспільні відносини. Іншого сенсу свого земного призначення 
він не бачив.
Він  не  раз говорив,  що  в  революцію,  в  політику  його тягне, 
штовхає “те, що більше за нас”. Намагаючись осягнути себе само-
го, свою вдачу, розгадати код свого життя, Володимир Кирилович 
апелює до образу Канопуса – зірки Всесвіту, світло якої майже у 8 
тис. разів сильніше за сонячне. При цьому його, Винниченків Ка-
нопус – то не лише путівна зоря, а й образ внутрішньої організації 
свідомості,  яка скеровує думки,  волю, характер, вчинки згідно  з 
найвимогливішими, по-суті ідеальними критеріями.
То щоб правильно зрозуміти й гідно оцінити Винниченка-по-
літика, варто намагатись міряти його не примітивно-пігмеївськими 
стандартами на кшталт того, що “політика – то брудна справа” і 
порядних політиків не буває за визначенням”. Його позиція, пове-
дінка детермінувалися “тим, що було більше за нього”, його рідкіс-
ною альтруїстичною вдачею – підкоряти всього себе не особистим 
інтересам, а вищим потребам народу нації. Гору над усе брала все-
перемагаюча любов  до рідної України,  поневоленого народу, ба-
жання якнайбільше прислужитись національній ідеї, національній 
справі, подвижницьке прагнення будь-що домогтися справжнього 
соціального і національного прогресу.