Кузьмин Л.С. Скрытый Тибет. История независимости и оккупации

Подождите немного. Документ загружается.

181Глава 7. «Мирное освобождение» и его последствия

что через полвека близких связей с Тибетом правительство Его Величества

считает статус Тибета неясным и предлагает отложить тибетский запрос.

Она поддержала предложение Индии, а вслед за ней его поддержали США.

В итоге обсуждение отложили. Разочарованный таким поведением своих

«союзников», Тибет направил в ООН обращение о присылке комиссии для

расследования. Никаких действий в ответ не последовало.

16 ноября 1950 г. верховный комиссар Канады в Индии отправил по-

слание в Оттаву, в котором дал сжатую характеристику статуса Тибета.

Он

указывал на несостоятельность китайских аргументов по «освобождению».

Во-первых, Китай никогда не ратифицировал соглашение, по которому

китайский сюзеренитет согласовывался бы с тибетской автономией. Да-

лее, сюзеренитет — вряд ли то же самое, что суверенитет, особенно когда

автономия — часть соглашения. Если бы Китай владел Тибетом, не было

бы оснований для двусторонних отношений и посылки армии.

21 ноября 1950 г. государственный секретарь по внешним делам Кана-

ды направил в канадское посольство в Вашингтоне меморандум правово-

го отдела в связи с возможностью постановки тибетского вопроса в ООН.

В нем говорилось, что даже если слабо выраженный китайский сюзерени-

тет над Тибетом и существовал до 1911 г., то затем он превратился в про-

стую фикцию. Фактически, последние 40 лет Тибет сам контролировал

свои внешние и внутренние дела. В такой ситуации он должен рассматри-

ваться как независимое государство с точки зрения международного права.

Правительство Канады рассекретило эти документы лишь в 2009 г.

17 ноября 1950 г. Национальная ассамблея Тибета передала всю свет-

скую и религиозную власть Далай-ламе ХIV, которому тогда было 15 лет.

Его секретарь по иностранным делам заявил:

«Тибет объединяется, как

один человек, вокруг Далай-ламы, который принял всю полноту власти,

и нет шансов для пятой колонны, действующей в собственно Тибете. Мы

обратились к миру за мирной интервенцией (перед лицом) этой неспро-

воцированной агрессии, но при отсутствии помощи мы решили бороться

за независимость. При необходимости мы готовы даже переместить пра-

вительство и Далай-ламу в другие области, чтобы продолжить борьбу. Ти-

бет — большая и труднодоступная страна в смысле рельефа, и, если у нас

будут люди и амуниция, мы сможем продолжать военные действия бес-

конечно».

24 ноября 1950 г. в Каме китайцы создали первый Тибетский автоном-

ный район провинции Сикан. Его центром стал г. Дарцедо (Кандин). Этот

район простирался от р. Янцзы на западе до р. Дадухэ на востоке.

В мае

Goldstein, 2003, p.536.

Van Walt, 1987.

Secret: CTC releases documents...

Цит. по: Van Walt, 1987, p. 145.

Кычанов, Мельниченко, 2005.

182 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

того же года был создан Тибетский автономный уезд Тяньчжу (Пари) в

провинции Ганьсу.

КНР охватила пропагандистская лихорадка. Проходили многолюд-

ные митинги за «освобождение» Тибета. «Отсталые» тибетцы, часто не

видевшие ничего, кроме своей деревни, вдруг проявили чудеса политгра-

мотности. Повсеместно на этих митингах они «полностью поддерживали»

центральное правительство, клеймили американский империализм, «тре-

бовали мирно освободить» весь Тибет и т.п.

Более того, они выступали про-

тив американской агрессии в Корее, планов американского империализма

на Дальнем Востоке, ремилитаризации Японии, за подписание Пакта мира

пятью державами. Вот характерный пример.

Один высокопоставленный

китаец спросил крестьянина, что тот думает о новом режиме. Крестьянин

ответил, что совершенно счастлив. «Только вот если бы не одна вещь —

новый налог». — «Какой новый налог?» — «Хлопательный налог. Каждый

раз, когда к нам приезжает китаец, все мы должны собираться и хлопать».

Образчики китайской пропаганды появились даже в Непале. Напри-

мер, китайско-тибетский еженедельник, состоявший из многочисленных

фотографий, на которых «освобожденный» тибетский народ знакомился с

китайцами: шеренги улыбающихся девушек чистили машины, процессии

молодежи со знаменами приветствовали вождей и т.п. «Он назойливо на-

поминал, что великан под именем “материализм” находится уже у самого

порога».

Даже некоторые вожди непокорного племени голок в 1951 г. вступили

в контакт с китайскими властями.

С 1952 г. с их согласия стали приезжать

«рабочие группы», которые образовали целую сеть. Создали «народные

правительства», начали строить школы, больницы, ветеринарные станции,

почту. Однако голоки стали опасаться возрастающего влияния китайцев и

через шесть лет примкнули к восстанию.

19 декабря 1950 г. Далай-лама по инициативе приближенных уехал из

Лхасы в Дромо у индийской границы с эскортом в несколько сотен сол-

дат под командованием Царонга. Он прибыл туда 5 января 1951 г. Здесь

же обосновалось тибетское правительство. Своей резиденцией Далай-лама

сделал монастырь Донкар. Из Лхасы на границу с Сиккимом вывезли не-

которое количество золотого песка и серебряных слитков — через девять

лет они оказались крайне необходимыми.

Отъезд Далай-ламы вызвал

панику в Лхасе.

Богатые люди грузили свое добро на мулов и уезжали в

Гуревич, 1958.

Далай-лама, 1992.

Стонор, 1958, с. 139.

Horlemann B. Modernization eﬀ orts...

Далай-лама, 2000.

Shakya, p.50–51.

183Глава 7. «Мирное освобождение» и его последствия

безопасные места. Индийский представитель в Лхасе сообщал, что дух со-

противления там угас.

Тем временем Нгапо Нгаванг Джигме и другие тибетские чиновники,

попавшие в плен, проходили в Чамдо «перевоспитание». Они видели, что

китайские войска там ведут себя вполне корректно. По воспоминаниям

Нгапо, войска размещались только в палатках, никогда не останавлива-

лись в монастырях и домах тибетцев, не брали у них «даже иголки», вся-

чески помогали в работах, оказывали медицинскую помощь и т.д.

В итоге

пленный губернатор послал два письма в Лхасу, призывая к переговорам во

избежание военного вторжения. Но он смог отправить и секретное письмо.

В нем он сообщал, что не может больше действовать независимо, согла-

шается с теми, кто взял его в плен, что тибетское правительство должно

поступать так, как сочтет нужным, не беспокоясь о нем и других пленных

чиновниках.

После долгих дискуссий тибетское правительство назначило

делегацию из 3 чел. (включая Нгапо) для переговоров в Чамдо.

Далай-лама и Кашаг дали Нгапо полномочия на ведение переговоров.

В письме говорилось, что он должен настаивать на независимости Тибета

и отказываться от размещения там НОАК. Ему вручили также заявление

из пяти пунктов, с которых следовало начинать дискуссию: (1) в Тибете

нет империалистического влияния; был только слабый контакт с британ-

цами как результат поездки Далай-ламы ХIII в Индию; отношения с США

только коммерческие; (2) если возникнет иностранное империалистиче-

ское влияние в Тибете, он обратится к Китаю за помощью; (3) китайские

войска, размещенные в Каме, должны быть выведены; (4) на китайское

правительство не должны влиять Панчен-лама и фракция Ретинга; (5) тер-

ритории, захваченные маньчжурским Китаем, Гоминьданом и новым Ки-

таем, должны быть возвращены Тибету.

Когда Нгапо сообщил китайцам эти пункты, они, фактически, отверг-

ли их все, кроме четвертого, и предложили Тибету районную автономию.

Поскольку позиции сторон сблизить не удалось, Нгапо предложил тибет-

скому правительству провести переговоры в Лхасе или Пекине.

В тибетских правительственных кругах обсуждали, надо Далай-ламе

уехать за рубеж или начать переговоры в Пекине. Последнее мнение возоб-

ладало. В январе 1951 г. Далай-лама отозвал из Индии делегацию Шакаб-

пы. В феврале для переговоров в Пекин была направлена делегация, состо-

явшая из двух групп: одна направлялась из Тибета, а другая — из Индии.

Делегацию возглавил Нгапо Нгаванг Джигме. Кроме него, в нее вошли

командующий вооруженными силами Тибета, личный секретарь Далай-

Цит. по: Goldstein, 2007, p.85.

Shakya, 1999, p.50.

Shakya, 1999, p.62.

184 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

ламы и еще 18 чиновников и представителей монастырей; из провинции

Цинхай в Пекин выехал Панчен-лама.

Делегации во главе с Нгапо был дан письменный документ со списком

участников. Ей дали инструкции, что нельзя принимать суверенитет Пеки-

на над Тибетом, по всем важным вопросам надо обращаться за консульта-

циями в Дромо, между Пекином и Дромо надо наладить радиосвязь.

Хотя

Нгапо был назначен руководителем делегации, он не имел права выносить

решения без консультаций с Кашагом и Далай-ламой. Члены другой части

делегации, приехавшие через Индию, получили новые инструкции Каша-

га. Вначале делегации следовало отстаивать независимость Тибета, а если

переговоры зайдут в тупик, — согласиться, что Тибет станет частью Китая

на следующих условиях: (1) Тибет должен иметь полную внутреннюю неза-

висимость; (2) там не должно быть китайских войск; (3) за оборону должна

отвечать тибетская армия; (4) китайский представитель в Лхасе, его штат и

охрана не должны превышать 100 чел.; (5) китайский представитель дол-

жен быть буддистом.

Нгапо сообщил телеграммой в Дромо, что китайцы не примут эти

условия. Он получил ответ, что китайские войска не могут быть развернуты

в Тибете, но тибетская армия может быть включена в китайскую для оборо-

ны. 29 марта часть делегации во главе с Нгапо выехала из Чамдо. Всю дорогу

с ними вели «воспитательную работу» Дэн Сяопин и другие коммунисты.

Участвовал в ней и Пунцог Вангьял со своим китайским ассистентом.

П. Вангьял (Пунван) знаменит как основатель Тибетской компартии.

В середине 1940-х гг. он вместе с Нгаванг Кесангом в Нанкине создал ма-

ленькую группу, назвав ее Тибетской коммунистической революционной

группой, из которой потом сделали nибетскую компартию, в 1949 г. вошед-

шую в КПК.

В 1950-х гг. он стал главным проводником и снабженцем (зер-

ном и животными) китайских сил вторжения в Тибет, склонял тибетское

командование в Чамдо и Маркхаме к переходу на сторону противника.

Кроме того, он отвечал за общественные связи китайского 18-го корпуса.

В отличие от делегатов, в том числе захваченного в плен Нгапо, Вангьял

сотрудничал с китайцами добровольно. С их помощью он хотел «освобо-

дить от отсталости» свою родину, поскольку считал тибетское правитель-

ство неэффективным. На переговорах он служил китайцам переводчиком.

Эта работа была очень важна для них: в то время почти никто из тибетцев

не говорил по-китайски. Впоследствии Вангьял сожалел о методах прове-

дения демократической реформы, приведших к восстанию, сожалел о том,

Детали см.: Shakya, 2003, p.589–606.

Shakya, 1999, p.64–65.

Promises and lies, 2001.

Shakya, 2005.

Norbu J. March winds...

185Глава 7. «Мирное освобождение» и его последствия

что центральное правительство не хочет понимать связи Кама с Тибетом.

В итоге он был арестован и просидел 18 лет. Но марксистских взглядов не

утратил. Впоследствии в КНР вышли его мемуары.

Часть делегации, выехавшая из Чамдо, прибыла в Пекин 22 апреля.

26 апреля туда же прибыла другая часть, прибывшая из Дромо. На желез-

нодорожном вокзале делегатов встречали так торжественно, как встречают

иностранные миссии.

28 апреля тибетцам раздали документ из 10 пунктов, которые китайцы

наметили для обсуждения.

Основа была та, которую китайская сторона за-

являла ранее. На следующий день начались переговоры. Тибетцы отвергли

китайский документ и предложили перейти к собственному документу из

пяти пунктов. Китайцы отказались. Переговоры возобновились 2 мая. Ки-

тайцы заявили, что суверенитет КНР над Тибетом — не предмет для обсуж-

дения, обсуждать можно лишь предложенные ими 10 пунктов. Вступление

НОАК в Тибет благотворно для его народа и всей КНР, оно осуществлено

для освобождения «нацменьшинств» и противодействия агрессии импе-

риалистов, это внутреннее дело КНР, решенное центральным правитель-

ством. Если Далай-лама уйдет в Индию, он будет «снят с должности».

Поскольку тибетцы продолжали настаивать на своем, заявления ки-

тайцев становились все более угрожающими.

2 мая тибетцам заявили, что

10 пунктов — это единогласное решение Партии, принятое при создании

КНР. 7 мая им вообще не дали говорить, а заставили выслушивать угро-

жающие монологи китайцев. 10 мая им заявили о решении Пекина соз-

дать в Тибете военно-административную комиссию, которая станет там

высшей политической и военной инстанцией. Тибетцам сказали, что они

могут вернуться домой в любой день до или после «освобождения», если не

согласятся с тем, что им предложено. Китайские войска уже стоят на зем-

ле Тибета. Достаточно одной телеграммы из Пекина, чтобы привести их в

действие. Делегатам предложили решить, хотят они мирного или воору-

женного «освобождения».

В ходе переговоров китайцы не раз спрашивали Нгапо, имеет ли он

полномочия подписать соглашение. Он отвечал утвердительно.

Если бы

он ответил отрицательно, переговоры могли быть прерваны. Неясно, по-

чему он отвечал так, ведь позже он говорил, что мог подписывать документ

лишь после консультаций с Кашагом и Далай-ламой.

В течение трех недель после прибытия тибетцев в Пекин им не давали

связаться с их правительством под предлогом того, что переговоры очень

чувствительны и такая связь скомпрометирует их конфиденциальность.

Shakya, 2005.

Promises and lies, 2001.

Shakya, 1999, p.70–71.

Promises and lies, 2001.

186 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Китайцы говорили, будто возможности связи с Лхасой неадекватны. В ре-

зультате делегаты даже не знали, находится Далай-лама в Тибете или уже

покинул его.

На встрече 14 мая стало ясно, что, если китайские условия не будут

приняты, НОАК немедленно двинется в Тибет. Тибетцам пришлось согла-

ситься на китайские требования как на предварительные. В свою очередь,

они выставили условие: если их правительство и Далай-лама не примут Со-

глашение и если Далай-лама покинет Тибет, то им нужны гарантии вос-

становления его власти и положения, если он вернется в течение 4–5 лет.

Китайцы предложили эту часть сделать отдельным секретным соглашени-

ем. В то же время они внесли новое предложение: внести в Соглашение

несовпадения взглядов тибетского правительства и Панчен-ламы. Нгапо

заявил, что это внутреннее дело Тибета, он готов прервать переговоры,

тибетская делегация может вернуться. В последующие дни китайцы через

Вангьяла смогли договориться с ним о статусе Панчен-ламы. Это вошло в

Соглашение.

21 мая китайцы подготовили черновик Соглашения и секретного до-

кумента из 7 пунктов.

Оно было примерно таким же, как 10 пунктов, пред-

ложенных ими ранее. Некоторые положения секретного документа, судя по

заявлениям тибетских делегатов, были следующими: если Далай-лама уйдет

из Тибета и вернется через 4–5 лет, его власть и положение будут сохране-

ны; в этот период тибетское правительство будет всем его обеспечивать; 20

тыс. солдат НОАК будут расквартированы на границах Тибета; при войсках

НОАК в Тибете будут 1–2 тибетских министра в ранге заместителей коман-

дующего; тибетское правительство сохранит 500 телохранителей Далай-

ламы и силы безопасности в 1 тыс. чел. в разных частях Тибета; Тибетский

МИД сольется с отделением МИД КНР в Тибете. Китайцы дали понять, что

выработанные условия окончательны и равнозначны ультиматуму.

23 мая 1951 г. в Пекине было подписано «Соглашение между Цен-

тральным народным правительством Китая и местным тибетским прави-

тельством о мероприятиях по мирному освобождению Тибета», в дальней-

шем известное как «Соглашение из 17 пунктов». Вот его текст:

«[Преамбула] Тибетцы — одна из национальностей в пределах Китая,

имеющая длительную историю. Как и другие национальности на террито-

рии Китая, тибетцы на протяжении становления и развития своей великой

Родины внесли свою славную лепту. Однако в последние 100 с лишним лет

империалистические силы вторглись в Китай, вторглись в район Тибета,

спровоцировав многочисленные обман и подстрекательство. Что касается

реакционного правительства Гоминьдана, то оно, как и прежнее реакци-

онное правительство Тибета, продолжало проводить национальный гнет

и курс на подрыв национального сплочения. Результатом стали раскол и

Promises and lies, 2001.

Китай: Тибет; факты и цифры, 2005...

187Глава 7. «Мирное освобождение» и его последствия

отсутствие единства внутри тибетской нации. В отношении политики об-

мана и подстрекательств империалистов местное правительство Тибета от-

нюдь не предпринимало ответных мер, заняв в отношении своей великой

родины непатриотичную позицию. Все это повергло тибетскую нацию и

тибетский народ в состояние порабощения и бедствия.

В 1949 г. в масштабе всего Китая в основном была одержана победа

в Освободительной войне, которую вела НОАК. Был разбит общий вну-

тренний враг всех народов Китая — реакционное гоминьдановское пра-

вительство, из Тибета были изгнаны также общие внешние враги — агрес-

сивные силы империалистов. На этой основе были провозглашены КНР и

Центральное народное правительство. На основании Общей программы,

принятой Китайским НПКС

, Центральное народное правительство про-

возгласило равноправие всех народов, проживающих в КНР, сплочение

и взаимопомощь между ними, выступив против империалистов и общих

врагов внутри каждой национальности. Таким образом, КНР становилась

большой семьей всех национальностей, объединенных дружбой и сотруд-

ничеством. В этой большой семье у каждого национального меньшинства

в пределах его проживания вводилось национальное районное самоуправ-

ление; каждое национальное меньшинство получило право развивать свои

язык и письменность, право сохранять или преобразовывать свои образ

жизни и обычаи, а также религиозные верования. Центральное народное

правительство взяло на себя оказание помощи всем нацменьшинствам в

развитии политики, экономики, культуры и просвещения. Вслед за этим

наступило освобождение всех национальных меньшинств, за исключением

Тибета и района Тайваня. Под единым руководством Центрального народ-

ного правительства и непосредственным руководством местных народных

правительств всех ступеней все национальные меньшинства Китая стали

пользоваться равными национальными правами, причем уже реализовали

либо реализуют национальное районное самоуправление.

Для того чтобы успешно избавиться от империалистического влияния

в Тибете, осуществить суверенитет и единство территории КНР, обеспе-

чить оборону рубежей, чтобы тибетская нация и тибетский народ получили

освобождение, вернулись в великую семью КНР и наряду с другими наци-

ональностями Китая пользовались равными правами, развивая политику,

экономику, культуру и просвещение, Центральное народное правитель-

ство приказало частям НОАК, вступившим в пределы Тибета, уведомить

местное тибетское правительство направить в Центр своих людей на пере-

говоры касательно заключения с Центральным народным правительством

Соглашения о мирном освобождении Тибета. В конце апреля 1951 г. пол-

номочная делегация тибетского местного правительства с дружественны-

ми намерениями прибыла в Пекин. В итоге переговоров стороны догово-

рились заключить соглашение и обеспечить его реализацию.

Народный политический консультативный совет.

188 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Соглашение между Центральным народным правительством и мест-

ным тибетским правительством из 17 пунктов:

1. Тибетский народ объединится и изгонит империалистические

агрессивные силы из Тибета: тибетский народ вернется в великую семью

народов Родины — КНР.

2. Местное тибетское правительство будет активно помогать Народно-

Освободительной Армии продвигаться в Тибет и укреплять национальную

оборону.

3. В соответствии с национальной политикой, изложенной в Общей

программе Народного Политического Консультативного Совета Китая,

тибетский народ получает право под руководством Центрального народ-

ного правительства пользоваться национальным районным самоуправле-

нием.

4. Центральная власть не будет изменять политическую систему, су-

ществующую в Тибете; не будет также изменять существующий статус и

функции Далай-ламы. Должностные лица различных рангов по-прежнему

останутся на своих постах.

5. Будут сохранены статус и функции Панчен-эртни.

6. Под существующим статусом и функциями Далай-ламы и Панчен-

эртни подразумеваются их статусы и функции в период, когда между Далай-

ламой ХIII и Панчен-эртни IX существовали дружественные отношения.

7. Будет осуществляться политика свободы религиозных верований,

изложенная в Общей программе НПКС Китая. Религиозные верования,

обычаи и привычки тибетского народа будут уважаться, а ламаистские мо-

настыри охраняться. Центральная власть не будет вносить изменений в до-

ходы указанных монастырей.

8. Тибетские войска будут постепенно реорганизованы в части НОАК

и станут частью национальной обороны КНР.

9. В соответствии с реальными условиями в Тибете будут развиваться

тибетский язык, письменность и школьное образование.

10. В соответствии с реальными условиями Тибета постепенно будут

развиваться земледелие, скотоводство, промышленность и торговля Тибе-

та, повышаться благосостояние народа.

11. В вопросах, касающихся реформ в Тибете, Центральная власть не

будет предпринимать принудительные меры. Местное тибетское прави-

тельство должно проводить реформы добровольно. В отношении требова-

ний о проведении реформы, выдвигаемых населением, следует придержи-

ваться метода консультирования с тибетскими руководителями.

12. В отношении должностных лиц, которые раньше были проимпе-

риалистически настроены либо поддерживали связи с гоминьдановцами,

можно списать старое, если только они решительно порвали связи с импе-

риалистами и гоминьдановцами, не участвуют в подрывной деятельности

и не оказывают сопротивления новой власти. Они могут продолжать зани-

мать свои должностные посты.

189Глава 7. «Мирное освобождение» и его последствия

13. Части НОАК, вступившие в Тибет, придерживаются всех указан-

ных политических установок, ведут торговлю на справедливых началах и

не берут даром у населения ни иголки, ни нитки.

14. Центральное народное правительство в едином порядке заведует

всеми внешнеполитическими делами, причем мирно сосуществует с со-

седними странами на основе равенства, взаимной выгоды и взаимного ува-

жения территориального суверенитета, устанавливает и развивает с ними

справедливые торговые отношения.

15. Для того чтобы гарантировать реализацию данного соглаше-

ния Центральное народное правительство учредит в Тибете Военно-

административный комитет и Штаб Военного округа, в штаты которых,

помимо лиц, командированных Центральным народным правительством,

будут максимально привлекаться лица местной тибетской администра-

ции.

16. Денежные средства, необходимые для содержания Военно-

административного комитета, Штаба Военного округа и частей НОАК в

Тибете, будут обеспечены Центральным народным правительством. Мест-

ное тибетское правительство содействует частям НОАК в закупке и транс-

портировании продовольствия, фуража и других бытовых товаров.

17. Настоящее Соглашение вступает в силу немедленно после подпи-

сания и приложения печатей».

Соглашение подписали: от Центрального народного правительства

КНР — председатель комиссии по делам национальностей Ли Вэйхань

(глава делегации), Чжан Цзинъу, Чжан Гохуа, Сунь Цзиюань, от тибетской

делегации — Нгапо Нгаванг Джигме (глава делегации), Кемэй Сонам Ванг-

дуй, Тубтэн Тэнтар, Тубтэн Лэгмон и Сампо Тензин Дондуп. На церемо-

нии подписания присутствовали заместители председателя правительства

КНР Чжу Дэ и Ли Цзишэнь, заместитель премьера Госсовета Чэнь Юнь,

Дун Биу, Го Можо и др., а также представители Совета каньбу при Панчен-

ламе.

Тибетские делегаты не имели с собой официальных правительствен-

ных печатей, необходимых для заключения договора Тибетом. По словам

Далай-ламы XIV, государственные печати оставались при нем в Дромо.

Лишь Нгапо Нгаванг Джигме имел печать губернатора Восточного Тибета,

но он ее не приложил. Члены делегации имели личные печати, но перед

китайцами отрицали это. Тогда китайцы смастерили деревянные печати

с именами делегатов, и они были приложены к Соглашению.

И согласно

документу Кашага, печати, приложенные к Соглашению, были изготов-

лены на месте в Пекине.

Это был подлог: вместо подлинных печатей ис-

пользовали дубликаты. Более того: поскольку китайцы были незнакомы с

Далай-лама, 1992, с. 66.

Promises and lies, 2001; Cao, 2007, p.111–114; Китаев С. Как Тибет стал...

Van Walt, 1987.

190 С.Л. Кузьмин. Скрытый Тибет

Факсимиле страницы тибетского экземпляра «Соглашения из 17 пунктов» с печатями

тибетских делегатов (Facts about the 17-point «Agreement», 2007, p.129). Это не офи-

циальные печати. Они изготовлены китайцами на месте — в Пекине и содержат лишь

имена делегатов. Последняя печать сделана с ошибкой: к имени Сампо Тензина Дон-

дупа ошибочно добавлен префикс