
Оглавление
453
Задача философии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Учение о чувственном познании. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Ассоциация идей. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Критика понятия причинности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Учение о религии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Глава II. ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
§ 1. Понятие Просвещения  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
§ 2. Пьер  Бейль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
§ 3. Жан  Мелье  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
§ 4. Шарль Луи  Монтескье. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
§ 5.  Вольтер  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Учение о религии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Философские взгляды. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  111
Философия истории. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  113
§ 6. Жан-Жак  Руссо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Социальная философия  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  115
Педагогические воззрения  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  117
Религиозные взгляды  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  118
§  7.  Французские  материалисты  ( Дидро,   Гельвеций,   Ламетри 
и  Гольбах) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Происхождение религии  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Глава III. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ  . . . . . 130
§1. Иммануил  Кант  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Жизнь и произведения  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
Источники кантовской философии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
«Критика чистого разума»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
«Критика практического разума». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
§ 2. Иоганн Готлиб  Фихте  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Краткие сведения о жизни. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Наукоучение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
§ 3. Фридрих Вильгельм Йозеф  Шеллинг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Жизнь и сочинения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Общая характеристика философии Шеллинга  . . . . . . . . . . . . . 184
Философия природы   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Трансцендентальный идеализм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Философия тождества. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Философия свободы. Теодицея  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Философия откровения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
§ 4. Георг Вильгельм Фридрих   Гегель  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Жизнь. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Ранние работы Гегеля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
«Энциклопедия философских наук»  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201