получают прибыль, изымая её из продукта труда рабочего, тем самым нещадно эксплуатируя
последних. 
Но для мелкого товаропроизводителя, своим трудом приводящего в движение средства
производства, капитал уже не способ получения нетрудового дохода, а полноправный фактор
производства,   справедливо   приносящий   прибыль   для   своего   собственника,   бережливого   и
трудолюбивого ремесленника. 
Второй   удар   по   капитализму   Сисмонди   нанес   своей   теорией   воспроизводства   и
кризисов. Рассматривая порядок удовлетворения потребностей у изолированного человека, он
пришел   к   выводу,   что   потребности   движут   производством.   Поэтому   в   обществе   все   что
произведено должно потребиться. Но это равенство нарушают капиталисты, которые в погоне
за  прибылью   производят  больше  товара,  чем   необходимо.  В  результате  общество   получает
ненужный   продукт   и,   соответственно   кризис   перепроизводства,     а   капиталист   не   может
реализовать   свою   "сверхстоимость"   и   вынужден   идти   для   этого   на   внешний   рынок.   Но   с
развитием   капитализма,   пророчествует   Сисмонди,   и   эта   отдушина   перекрывается,   и   весь
капиталистический строй сам по себе, автоматически рушится. 
Спасти   экономику   от   краха   может   только   государство,   своей   властью   вводя
мелкотоварное   производство,   при   котором   нет   эксплуатации   ,   а   существующее   равенство
доходов и производства гарантирует бескризисное развитие.  
Потрясенный результатом своих исследований, Сисмонди обратился к правительствам
стран, требуя у них прекращение капиталистического развития. Высокие сферы Сисмонди не
услышали, но в экономической науке он нашел много последователей и единомышленников. 
  Одним   их   них   был  Пьер   Жозеф   Прудон   (1809-1865),  французский   публицист   и
философ,   пробуждавший   своими   яркими   сочинениями   интерес   к   социалистическим   идеям
среди рабочих и ремесленников. 
Для  методологии  Прудона,   наряду   с   её   субъективностью,   идеалистической
направленностью,   эклектизмом,   отрывом   логического   от   исторического   и   игнорированием
объективности   экономических   законов,   было   характерно   выделение   в   экономических
категориях   "дурной"   и   "хорошей"   сторон.   Конкуренция,   к   примеру,   была   хороша   тем,   что
давала   равные   шансы   всем   рыночным   агентам,   но   она   же   и   разоряла   предпринимателей,
порождала   монополистические   явления   в   экономике.     Разделение   труда   было   полезно   для
увеличения производительности   труда, но приводило к широкому распространению машин,
которые вытесняли живую рабочую силу, увеличивали безработицу и нищету. Следовательно,
мыслил Прудон, необходимо уничтожить "плохую" сторону  экономических явлений, сохранив
"хорошую", и тогда все проблемы  будут решены.  
Почти все теоретические построения Прудона в той или иной  степени отражают такой
подход. 
При рассмотрении проблемы стоимости Прудон пришел к выводу,  что потребительная
стоимость и меновая находится, подобно изобилию и редкости, в обратном отношению друг к
другу.   Их   противостояние   Прудон   разрешает   введением   специальной   "конституированной"
("синтетической",   "пропорциональной")   стоимости,   которая   выражается   непосредственно   в
часах рабочего времени и является порождением обмена. Таким образом, труд как источник
стоимости отступает на второй план. Он отдал Прудону свою лучшую сторону - возможность
обмена разнородных товаров, а худшую - возможность эксплуатации со стороны капиталиста, -
Прудон до поры до времени оставил за рамками своего рассмотрения. 
Среди всех видов дохода, - заработной платы, прибыли, процента и ренты, - Прудон
выделял процент как основную форму эксплуататорского дохода. Именно процент увеличивал
издержки,   вследствие   чего   рабочие   не   могут   выкупить   свой   собственный   продукт   и   несут
незаслуженные убытки. 
Прибыль  выступала   у  Прудона   некоторой   разновидностью   заработной   платы   и   не
являлась результатом наживы капиталиста на наемном труде.