
аналогии в комплексах иных культур и различны по времени своего бытования.
Так, аналогии части горшков кострового обжига находим в материалах сакских па-
мятников Тянь-Шаня (Ташбаева, 1981; она же, 1987)
6
. Крупная горшковидная
кружка с петлеобразной ручкой от края (Левина, 19936, рис. 40,7) из погребения
кургана №72 имеет аналогии в материалах раннего этапа среднесырдарьинских
культур (Левина, 1971, с. 178-179, рис. 59, 16-22), в первую очередь таких ее локаль-
ных вариантов, как верховье р. Арыси (Байпаков, Подушкин, 1989, табл. V, 17-18).
Среди найденных в погребениях курганов могильника Косасар 2 сосудов второй
группы керамики (крупных фляг, кувшинов, двуручных горшков) подавляющее
большинство находит аналогии в материалах восточных районов Средней Азии,
прежде всего в ранних памятниках среднесырдарьинских культур предгорных райо-
нов Тянь-Шаня, долины р. Арысь, Кетмень-Тюбе (Кожомбердиев, 1977, рис. 5,2;
Левина, 1971, рис. 66,39,63). Очень многие сосуды из курганов указанного некропо-
ля близки таковым из памятников отрарско-каратауской культуры, прежде всего
районов бассейна верховьев р. Арысь (Левина, 1971, с. 198, и ел., рис. 63,66; Байпа-
ков, Подушкин, 1989, табл. III, V). Такие сосуды сохранились в курганах №№2, 6, 7,
10, 14, 21, 44, 47, 51, 69, 72, 76 и др. Кружки, двуручные тазы и миски находят себе
аналогии в материалах памятников последних веков до н.э. — первых веков н.э.
районов Тянь-Шаня и Алтая, среднесырдарьинских культур, прежде всего долин
Таласа, Кетмень-Тюбе (Левина, 1971, рис.59; 60, 21-26; Кожомбердиев, 1963,
рис. 10). Большая часть этих мисок и кружек была покрыта нестойким,
"пачкающимся" ангобом красного цвета. Другие кружки были покрыты жидким
розоватым ангобом. Как выше говорилось, все типы этих кружек имеют полные
аналогии в материалах ранних этапов и отрарско-каратауской, и каунчинской
культур, в том числе и таких локальных вариантов среднесырдарьинской культуры,
как кенкольский, чаткальский (Левина, 1971, рис. 44, 74-109), но отличаются от по-
следних гораздо более примитивной технологией изготовления.
В других джетыасарских могильниках тождественные кружки и миски сохрани-
лись в курганах №№132, 162, 194, 221, 247, 376/2, 396 могильников Алтынасар 4в,
4и, 4к, 4о (Левина, 1994, рис. 118, 1-6, 11, 14).
Как упоминалось, подобная керамика была и в отдельных курганах могильни-
ков Алтынасар 4, некрополях Бедаикасар 2-4. Сосуды, широко представленные в
ранних памятниках среднесырдарьинских культур предгорных районов
Тянь-Шаня, верховьев р. Арысь, в Кетмень-Тюбе, в Южном Казахстане, обнаруже-
ны в погребениях кургана №203 могильника Алтынасар 4и, №249 некрополя Алты-
насар 4л, №№ 7, 14, 21, 72, 76 и мн. др. могильника Косасар 2 (Левина, 1971,
рис. 58; Кожомбердиев, 1977, рис. 5,2; Левина, 19936, рис. 43, 1, 2, 10-11).
Керамика (прежде всего кувшины) из катакомбного погребения кургана №224
могильника Алтынасар 4к (Левина, 1994, рис. 118,15) по своей форме и технологии
изготовления тождественна распространенной в ранних памятниках локального ва-
рианта отрарско-каратауской культуры районов р. Арысь (Левина, 1971, с. 198 и ел.,
рис. 63,66; Байпаков, Подушкин, 1989, табл. III, V). Такие сосуды были и в других
курганах того же могильника Алтынасар 4к, но в погребениях в простых ямах и под-
боях (№№214, 221, 222, см. Левина, 1994, рис. 115,5; 118,12,13).
Немало сосудов из погребальных комплексов курганов могильника Косасар 2
(например, из курганов №№50, 62 и др.), а также из нескольких курганов могиль-
ников Алтынасар 4в, 4к, 4о — №№58, 164, 137, 138, 215, 430 (Левина, 1964, рис. 119,
9, 12-13) — имеют близкие аналогии в материалах саргатской и гороховской культур
Приношу благодарность К.И. Ташбаевой за предоставленную ею возможность ознакомиться с
этими сосудами в фондах Института истории АН Киргизстана.
112