ствуют многие факторы. Но решающее значение, полагает С. Хан-
тингтон, имеет то, что народы разных цивилизаций имеют различ-
ные представления о взаимоотношениях между Богом и человеком,
индивидом и группой, гражданином и государством, о соотноше-
нии прав и обязанностей, свободы и власти, равенства и иерархии.
Эти различия порождены многовековой историей. Они более глу-
боки, чем различия политических идеологий и режимов.
Судьбы Африки исторически давно связаны с судьбами всего
мира. Этот континент стал колыбелью человечества, дал мощней-
шие цивилизации (Древний Египет, Арабский Халифат и др.), но
колониальная эпоха, а главное — работорговля, когда Африка почти
три века поставляла рабочую силу в Северную и Латинскую Амери-
ку, затормозили развитие его народов, изолировали их от влияния
мира, значительно ослабили генофонд народов континента. Коло-
низаторы (страны Европы) прививали населению новый образ жиз-
ни, резко отличающийся от традиционных ценностей. После полу-
чения независимости каждая из стран Африки выбирала свой путь
развития: капиталистический или социалистический.
Но, как показала жизнь, западная и советская модели развития,
не учитывающие реалии жизни континента, привели к еще боль-
шему углублению экономического кризиса, социальной и полити-
ческой нестабильности, региональным и этническим (включая и
военные) конфликтам, к усилению голода, нищеты, росту зависи-
мости от стран-союзников. Например, в середине ХХ в. объем
производства товаров и услуг стран тропической Африки равнялся
объему производства маленькой европейской страны — Бельгии.
По данным экономистов Института Африки РАН, уровень произ-
водимого ВВП на континенте на душу населения в конце ХХ в. был
более чем в 20 раз ниже, чем в развитых капиталистических стра-
нах.
В результате взаимодействия перечисленных и других факторов
за 1990-е гг. ВВП на душу населения в Африке снизился на 25%, а в
странах тропической Африки — на 30%, внутренние капиталовло-
жения уменьшились на 75%, экспорт — на 30%, импорт — на
60%.
Однако страны ООН, которые, преследуя самые гуманные цели,
пытаются помочь африканским государствам, а также различные
международные гуманитарные организации не в состоянии навес-
ти порядок на «кипящем континенте», а в Африке нет сильных
государств, обладающих серьезным влиянием, чтобы мирить, ока-
333