Мартов В. (ред. серии). Заря человечества

Подождите немного. Документ загружается.

СЕВЕРНАЯ

АМЕРИКА

Мидоукрофт

Атлантический

океан

Пелро

Фурала

Монтеверле

пешера Фелл

АНТАРКТИКА

Неандертальцы не обходили своим вниманием и мертвых. По крайней

мере, некоторых хоронили с большими почестями. Например, еше одного не-

андертальца, обнаруженного в Шанидаре, окружали пятна цветочной пыльцы.

Это говорит о том, что его положили на ложе из сосновых ветвей и цветов, а,

отдавая последнюю дань уважения, участники похорон усыпали тело яркими

шток-розами, гиацинтами и васильками. Возможно, эти цветы — они и по сей

день используются в Ираке для приготовления снадобий — положили вместе с

умершим для медицинских нужд в потустороннем мире. Также вполне вероят-

но, что их разбрасывали над телом по тем же соображениям, по которым ны-

нешние участники похорон возлагают цветы на могилу.

Несмотря на очевидные проявления чувств, неандертальцы во многом

были ограниченны. При раскопках на местах их стоянок не обнаружено ника-

ких следов присутствия декоративных предметов, будь то живопись, или гра-

вировка, или личные украшения, например ювелирные. Практическое исполь-

зование кости — для изготовления орудий — не нашло применения у неандер-

тальцев. По-видимому, они также мало интересовались дальними путешестви-

ями: исследование камней, из которых изготовлены их орудия, показывает, что

они найдены в ближайших окрестностях.

В самом деле, все удивительные достижения этого вида раннего человека мер-

кнут по сравнению с настоящим взрывом новшеств, внесенных homo sapiens

sapiens — человеком разумным, анатомически современным человеком. Не

более чем через 70 ООО лет после своего появления в Африке (около 100 ООО

лет назад) человек разумный заселил почти весь обитаемый мир. Он вытеснил

все предшествующие формы вида человек и освоил неведомые до тех пор зем-

ли Америки, куда человек умелый и человек выпрямленный никогда не ступа-

ли. Около 35 00 лет назад человек разумный полностью заселил все евразийс-

кие земли, на которых жили неандертальцы.

Факт господства человека разумного бесспорен. Но до сих пор не извест-

но, как оно было достигнуто. Возможно, это, очевидно, более развитое созда-

ние с блистательными достижениями в охоте и процессе изготовления орудий

появилось около 100 000 лет назад в Африке и расселилось по всему миру, вы-

тесняя предыдущие виды гоминидов, так что они оказались обреченными на

вымирание. Или просто человек разумный естественным образом развился из

групп человека выпрямленного, населявших Европу и Азию.

Противоречивые ответы на эти вопросы объясняются неоднозначностью

исследований особого вида АН К человека, известного как АН К митохондрий,

частиц клеток, назначение которых состоит в производстве энергии при сжи-

гании жиров и сахара. Существует две главные группы АН К митохондрий, име-

ющиеся у всех человеческих существ; наиболее редкая из них встречается

только в Африке. Это несомненно. Но ученые разошлись во мнении о скорос-

ти изменений АНК на протяжении столетий. Те, кто одним способом подсчи-

тывает скорость этих изменений, полагают, что развитие неафриканского типа

произошло примерно 180 000 — 90 000 лет назад. Следовательно, они под-

держивают теорию о том, что новый человеческий род появился в Африке и

расселился, смешавшись — или даже вытеснив — с более ранними гоминида-

ми, населявшими Европу и Азию.

Однако эту точку зрения оспаривают те, кто иначе подсчитывает скорость

изменения АНК. По их мнению, разделение на разные виды произошло около

1,5 млн лет назад, то есть более чем за миллион лет до появления человека ра-

зумного в Африке. Следовательно, заселившие мир люди не могли принадле-

жать к виду человека разумного, появившемуся лишь около 100 000 лет назад.

Они были ранними африканскими гоминидами, а именно видом человек вып-

рямленный, который во время своего расселения по Земле развился сначала в

архаические формы человека разумного (включая неандертальцев), а потом —

в человека разумного, анатомически современного.

Как бы то ни было, человек разумный возобладал, где бы он ни появился.

Привнесенные им новшества быстро и полностью преобразили целые обще-

ства.

Первое из них было технологическим: человек разумный усовершенство-

вал производство режушего острия, добившись удивительных результатов.

Если из 1 кг кремня человек выпрямленный делал примерно от 11 до 45 см лез-

вий для ножей, а неандертальцы — примерно 200 см, то человек разумный

мог создать целых 2500 см лезвий. Это достигалось не прямым оббиванием

кремневого нуклеуса большим куском камня, а при помощи отжимания упру-

гой палочкой из кости или рога. Человек быстро отделял ею один за другим

слои кремня, причем каждый был острым, как бритва. Такой способ изготовле-

ния давал прочные длинные лезвия, но человек разумный также мог создавать

маленькие режушие острия в 2 см, использовавшиеся для тонких работ. Кроме

ножей он изготавливал множество орудий специального назначения: скребки

для очишения шкур животных, инструменты для разглаживания шкур и расти-

рания красок. Человек разумный мог сделать полотно пилы и шило, «сверла» и

проколки. Он изготавливал из кремня резцы с тончайшим острием для слож-

ной гравировки по кости или рогу.

Эти орудия, очень редкие для нендертальиев, теперь стали распространен-

ными, поскольку мастера, изготавливавшие их, применяли технику отжига.

Кремень нагревался, возможно в горячем песке, и становился более послуш-

ным. При нагревании вода внутри камня высыхала, он становился более хруп-

ким и, следовательно, лучше откалывался под напором отжимника мастера.

Отжиг применялся и при изготовлении новых, смертельно опасных кремневых

наконечников для копий, изобретенных человеком разумным. Другим изобре-

тением было сочетание двух различных материалов при изготовление сложно-

го орудия. Например, каменные лезвия крепились к деревянной рукоятке кле-

ем из древесной смолы. Применение рукоятки давало возможность крепче за-

жать инструмент и создать более эффективный рычаг по сравнению с орудия-

ми, которые держали за само лезвие. Теперь орудия изготавливались долго и

предназначались для многолетней службы.

Человек разумный совершил еше один технологический скачок, когда на-

чал использовать животные материалы, кости и бивни, в качестве сырья для

орудий и оружия. Эти материалы, менее хрупкие, чем камень, можно было ис-

кусно, очень тонко заострить. Например, из кости делали иглы для шитья, а из

жил животных — нити. Из кости также получались великолепные гарпуны с

зубцами, которыми били крупную рыбу и водных млекопитающих, а также ры-

боловные крючья и их грубые прототипы — прямые осколки кости, заострен-

ные с обоих концов так, что они вонзались в глотку сопротивлявшейся рыбе.

Оружие стало беспошадным. Лук и стрелы были известны и раньше, но че-

ловек разумный придумал механическое приспособление, значительно увели-

чившее боевую мошь охотника. Это была копьеметалка (метательная доска),

представляющая собой короткий деревянный стержень с крюком и предназна-

чавшаяся для метания дротиков или стрел. Когда дротик был прилажен, охот-

ник мог уравновесить копьеметалку на плече и резко выбросить оружие впе-

ред. При этом он продолжал держать копьеметалку за ремень, а дротик летел в

цель, иентробежная сила, возникавшая при движении запястья, увеличивала

силу удара и дальность полета дротика. Опыты, проводившиеся в XX столетии,

показали, что охотник с копьеметалкой мог бросить двухметровое копье на

135 м, тогда как охотник с простым копьем не мог метнуть больше, чем на

65 м. Человек разумный не ограничивался применением этого оружия к жи-

вотным. В Северной Италии в пещере Гримальди найден скелет ребенка с ост-

рием стрелы в позвоночнике. Это самое первое в мире свидетельство приме-

нения силы человека против себе подобных.

Вполне возможно, что развитие подобного оружия и превосходная спо-

собность планировать привели к более утонченному облику человека разумно-

го, весившего на треть меньше своих предшественников. Грузность была про-

сто обязательной для неандертальцев. Не обладая преимуществами копьеме-

талки, они были вынуждены забивать жертву с близкого расстояния, ударяя

своим оружием, а не бросая его в цель. В таких битвах с животными грубая

сила становилась необходимой для выживания.

В противоположность этому человек разумный — охотник — не толь-

ко создал новое оружие, позволявшее убивать на расстоянии, но и раз-

работал новую стратегию. Благодаря ей он мог убивать гораздо боль-

ше животных, чем при непосредственной схватке с ними. Теперь дичь

стали загонять в немыслимых доселе масштабах. Нелые стада мамон-

Лошаль в прыжке, вырезанная из рога северно-

го оленя человеком разумным 15 000—10 000

лет до н. э., придает эстетическое значение ору-

дию, использовавшемуся в практических целях.

Копьеметалка, обычно деревянный стержень

около 60 см с углублением для древка копья и

крюком, за который держали, служила продол-

жением руки охотника. Резко выброшенная из-

за плеча охотника, она увеличивала дальность и

скорость полета. Данный предмет всего 28 см

длиной не приспособлен для практического ис-

пользования и, очевидно, предназначался для

ритуальных целей.

тов, лошадей, северных оленей, каменных козлов и других крупных

животных постоянно загоняли на край обрыва, откуда они срывались.

Людям даже не приходилось тратить много усилий на разыскивание

дичи. Вместо того чтобы бродить по освоенным землям, надеясь слу-

чайно наткнуться на подходящего зверя, они просто разбивали стоянку

у самого узкого входа в долину и поджидали, когда пройдут животные.

Таким же образом они устраивались у брода реки, по которому, как

было известно, каждый год проходили мигрировавшие стада: намечен-

ные жертвы приближались, и их одну за другой подбивали с удобного

места на суше, пока застигнутые врасплох животные в ужасе барахта-

лись в воде.

Группы охотников-собирателей стали более планомерно, чем

когда-либо прежде, привязывать свою жизнь к миграционным путям

млекопитающих, к сезонному присутствию рыбы и моллюсков в

реке или море, к созр>еванию определенных фруктов и овощей в

разное время и в разных местах. Годовой распорядок создавался в

соответствии с этими основными событиями, и охотники-собира-

тели в заданном порядке весь год переходили от одной стоянки к

другой. Они были кочевниками, но отнюдь не бродили по слу-

чайным местам.

Весьма показательно, что члены группы охотников-собира-

телей занимали большую территорию, отдельные участки кото-

рой посещали по очереди. Поскольку ресурсы на каком-то из

них могли вдруг иссякнуть, важно было постоянно знать, что

происходит на других участках независимо от их удаленнос-

ти или плодородности и удобства на данный момент.

И хотя охотники-собиратели в разное время года жили в

различных местах, у них развилось очень сильное чувство

дома. Если обезьяны-приматы всегда вместе разыскивали

пропитание, то люди, вероятно, разделяли труд: некото-

рые уходили на охоту, которая могла длиться несколь-

ко дней, другие искали поблизости от стоянки орехи

и овоши. Это непрерывное распределение на груп-

пы вызывало необходимость в существовании оп-

ределенного лагеря, куда можно вернуться. На-

личие такой точки пересечения, вокруг которой

могла строиться вся деятельность сообщества,

придавало стоянкам человека разумного

ощущение некоего постоянства, почти от-

сутствовавшее у его предшественников.

При раскопках стоянок ранних гоминидов кроме золы от все время поддержи-

вавшегося огня не найдено ничего, что говорило бы о стремлении к домашне-

му уюту. Напротив, исследования мест обитания человека разумного доказы-

вают, что люди этого вида уделяли гораздо больше внимания домашним делам

и удобствам.

Они строили свои жилиша из камня, дерева, костей и шкур животных. Оча-

ги находились внутри в небольших канавках, выходивших наружу. Это обеспе-

чивало постоянный приток воздуха к пламени — тягу, поддерживающую огонь

наподобие воздуходувных мехов.

Практически основным занятием человека разумного в северных широтах

было обеспечение тепла. Люди зародились в тропическом климате Африки, а

потом расселились в области более холодные, чем позволяло их физическое

развитие. Вполне вероятно, что сначала — хотя не сохранилось ни кусочка

кожи, ни клочка волос, подтверждающих это пред-

положение, — люди вида человек разумный были

темнокожими, темноволосыми и почти без волос на

теле. Это удобно в жарком климате, но совсем не

подходит для жизни в холодных областях иентраль-

ной Европы. В ходе развития человека его кожа по-

степенно стала светлой. Замерзавший человек ра-

зумный нашел готовые убежиша, естественные пе-

щеры, только в немногих местах, например, уже

упоминавшиеся пещеры на юго-западе Франции.

Следовательно, в других местах он должен был тра-

тить очень много сил и времени, чтобы самому со-

здать себе укрытие.

Со временем тенденция к более оседлой жизни

привела к развитию социальных стереотипов, обших

для всех некочевых обществ. Постепенно стали по-

являться иерархия и расслоение общества, различие

между богатыми и бедными. До этого же в обществе

охотников-собирателей не было особых материаль-

ных ценностей. Охотники-собиратели жили малень-

кими группами, часто испытывали голод и подверга-

лись нападениям хищников; все члены небольшого

сообщества сильно зависели от работы друг друга. В таких условиях они скло-

нялись к равноправию — как и сейчас. В их группах не было предводителя или

главы. Вместо этого (как и теперь в обществах с первобытным укладом, напри-

мер кунг, народность в пустыне Калахари) использовалась система «распреде-

ленного руководства», которая признавала особенные способности и опыт

каждого члена группы. Решения принимались коллективно, без всяких фор-

мальностей. Не существовало почти ничего личного; все обиды быстро стано-

вились общеизвестными и улаживались, не перерастая в конфликт. Охотники-

собиратели также не знали частной собственности. Напротив, очень прочно

укоренилась идея о важности распределения: существовали сложные правила

для дележа мяса и других продуктов в зависимости от того, кто добыл пропита-

ние, и от тех, кого эти правила касались. И опять-таки, если можно судить по

наблюдениям за современными обществами охотников-собирателей, главным

оставалась совместная работа. Отдельные члены группы, как правило, не лю-

били выделяться среди остальных, и сдержанность при достигнутых успехах

считалась главным достоинством: преуспевшие охотники часто блуждали не-

померно долго, чтобы занизить свое мастерство или обесценить победу, каки-

ми бы впечатляющими они ни были.

Сегодня охотники-собиратели живут в более теплом климате, и растения,

собранные женщинами, составляют основную часть рациона питания, а мясо,

приносимое мужчинами, — около 40 %. Наверно, на заре развития вида чело-

век разумный было так же, хотя в холодном климате процесс сбора растений

намного поспешнее и труднее. Например, в Европе сезон сбора длился скорее

недели, чем месяцы. Кроме того, основные продукты питания, такие, как буко-

вые орешки или фундук, требовали кропотливой очистки, после чего остава-

лась незначительная часть, пригодная в пишу. Очевидно, что сбор растений

имел решающее значение для пропитания. Охота во многом зависела от удачи:

в животном мире, например, волк убивает только при каждой десятой попыт-

ке, и даже львов провал ждет гораздо чаше, чем успех. И напротив, результат

сбора растительной пиши известен заранее, и каждая женшина знала, что один

день работы обеспечит ее семью пищей на три дня.

Таким образом, для выживания группы становилось необходимым, чтобы

частое рождение детей не мешало женщинам постоянно собирать раститель-

ную пищу. Но как предотвратить зачатие? Решению^той задачи послужил про-

стой и, по всей видимости, неосознанный способ контроля рождаемости. Он

Простые методы массового производства по-

зволили человеку разумному более эффек-

тивно изготавливать орудия. Рисунок на со-

седней странице показывает, как отбивали

несколько лезвий от куска кремня — нукле-

уса, который по форме стал теперь не дис-

ковидным, а призматическим. Сначала доло-

том из кости, рога или дерева мастер выдал-

бливал рядом две канавки (а и Ь). Таким об-

разом получался заостренный край (с). За-

тем вверху этого края мастер устанавливал

долото и бил по нему вниз, отшепляя острый

скол ((f) и получая еше два заостренных

края. Так он мог продолжать до тех пор,

пока от куска кремня ничего не оставалось.

Из сколов делали наконечники копий, ножи

или использовали их для изготовления более

сложных орудий, например, высеченного из

рога гарпуна с зубьями (справа).

МАСТЕРСТВО КАМЕНОТЕСЦА

Заостренный передний коней гарпуна с зубьями.

Франция, 12 ООО лет до н. э.

основывался на том, что матери, кормяшие грудью, как правило, не беремене-

ли, так как непрестанное посасывание младенцем материнской груди стимули-

ровало выработку пролактина, гормона, способного подавить овуляцию.

В современных обществах охотников-собирателей женщины кормят ребенка

грудью по меньшей мере три года, так что интервалы между рождением детей

составляют примерно три-четыре года. Вероятно, в ранних обществах проис-

ходило то же самое: частые роды не позволили бы в нужной мере заботиться о

детях и разыскивать пропитание, а более редкое появление детей могло бы по-

ставить под угрозу продолжение рода.

Наряду с осуществлением такого примитивного, хотя и действенного конт-

роля за рождаемостью, охотники-собиратели должны были ради собственного

же блага как-то регулировать свою численность. Для большей безопасности и

эффективности в поисках пиши сегодня в подобных обществах образуются ма-

ленькие группы по 25—30 человек, из них примерно 12 взрослых. Около 20

таких групп образуют племя, в которое, таким образом, входит 475—500 чело-

век. Этого достаточно, чтобы избавить охотников-собирателей от поисков сек-

суальных партнеров на стороне или среди ближайших родственников внутри

группы, поскольку это, соответственно, подрывает благосостояние племени

или, из-за смешения крови, ведет к врожденным дефектам, ослабляющим груп-

пу. Постоянные собрания племени под благовидным предлогом совместной

охоты или сбора пиши предоставляют возможность для обшения и встречи ве-

роятных партнеров из других групп.

Такой стереотип поведения сложился у человека разумного почти сразу

же; это был способ организиии всего населения мира в те времена, когда оно

увеличивалось особенно быстро. Благосостояние группы всегда ставилось пре-

выше всего.

Значение сотрудничества и распределения сделало необходимым словес-

ное обшение между членами группы. У многих млекопитающих и птиц есть

особые сигналы тревоги, предупреждающие сородичей об опасности, а у неко-

торых приматов существует даже несколько различных сигналов для разного

рода опасностей, но ни один вид животных не владеет чем-либо, хотя бы отда-

ленно напоминающим дар речи человека. Изучение строения черепа ранних

гоминидов позволило специалистам восстановить голосовой аппарат австра-

лопитеков и человека выпрямленного. Ученые обнаружили, что у австралопи-

теков, как у современных младенцев, было плоское нёбо, которое не давало

им произносить звуки лучше, чем делают это сегодня человекообразные обезь-

яны. Нёбо человека выпрямленного было несколько более округлым, пример-

но как у нынешнего семилетнего ребенка, поэтому он произносил чуть больше

звуков. Что же касается неандертальцев, точно не известно, могли ли они го-

ворить действительно членораздельно. Большинство найденных останков сви-

детельствует о том, что у них гортань с голосовыми связками располагалась в

горле гораздо выше, чем у современного человека. Это, в свою очередь, огра-

ничивает размер глотки — верхней части гортани, которая позволяет говоря-

щему путем сокращения соответствующих мышц изменять высоту звуков, об-

разующихся с помощью голосовых связок. Как следствие уменьшалось количе-

ство гласных и согласных, произносимых неандертальцами. Тем не менее при

раскопках на Среднем Востоке обнаружена часть голосового аппарата неан-

дертальцев, которая есть у анатомически современного человека (это —

подъязычная кость. — Пер.).

По зрелом размышлении представляется невероятным, чтобы большинство

неандертальцев обладало большими речевыми способностями. До сих пор не

обнаружено ничего, что мы могли бы назвать останками более развитых неан-

дертальцев, у которых существовала речь и словесное обшение.

Только у человека разумного нёбо стало полностью изогнутым, и поэтому

язык приобрел большее разнообразие и выразительность. Это произошло бла-

годаря развитию двух особенностей. Первая — постепенное увеличение воз-

можностей человеческого мозга, в том числе и того отдела, который отвечает

за процесс превращения мысли в слово. Вторая — рост культурных и соци-

альных требований, возникших вследствие непрестанного усложнения тех об-

шеств-коммун, в которых жил человек разумный. Когда первые люди стали об-

живать планету, человек в своих действиях, какими бы искусными они ни

были, не нуждался в богатой речи. Например, ни одно из ранних технологи-

ческих достижений человека разумного не зависело от его способности гово-

рить. То же относится и к новой стратегии охоты. Охотники подобных обществ

на охоте обходятся без слов; к тому же другие животные, например дикие аф-

риканские собаки, могут выполнять очень сложные маневры всей стаей, не

владея речью. Без речевых навыков обходились до тех пор, пока люди не пере-

шли к размеренной жизни в организованных группах, в которых появилось

планирование, разделение задач, распределение продуктов питания. Таким об-

разом, возникали вопросы, выходившие за рамки непосредственных нужд,

очевидных в данный момент, относившиеся к тому, что еше не существует и не

вполне ясно, то есть требует обьяснений.

По мере развития речи человек все больше и больше погружался в область

абстракций и символизма, открывая для себя мир за пределами ограничений

«здесь» и «сейчас». По-видимому, прежде деятельность в сфере искусства зак-

лючалась лишь в украшении практически использовавшихся предметов. Но

внезапно около 30 ООО лет назад во всем населенном мире произошел всплеск

созидательной активности. Удивительно разнообразные формы небольших

предметов искусства — необычные глиняные и каменные фигурки людей и

зверей; кости и бивни, гравированные с поразительным мастерством; изящные

бусы, ожерелья из раковин и другие украшения, а также крупномасштабные

произведения, например вызывающие благоговение росписи пешер во Фран-

ции и Испании, красноречиво свидетельствуют об этой новой восприимчивос-

ти к искусству. Точное назначение этих работ остается неизвестным, и еше

предстоит узнать, какими идеями — религиозными, образовательными или эс-

тетическими — руководствовались их создатели. Один из немногих выводов,

который достаточно уверенно можно сделать на основании изучения этих ра-

бот, состоит в том, что древние люди лучше владели правой рукой. На стенах

пешер краской прорисовано множество изображений рук, большинство из

них — левые. Это позволяет предположить, что правой рукой художники нано-

сили краску. Например, в пещере Гаргас во Франции на стенах сохранилось

136 изображений левой руки и 22 — правой. И хотя наскальная живопись и

рисунки поднимают больше вопросов, чем дают ответов, нет никаких сомне-

ний в том, что такие изображения и другие примеры древнего прикладного ис-

кусства являются неотъемлемым признаком человека. Он успешнее, чем когда-

либо прежде, решал непосредственные задачи своего физического существо-

вания, и, следовательно, появившиеся досуг и самоуверенность способствова-

ли развитию более богатой культурной жизни.

Усложнившаяся структура общества человека разумного помогла ему при-

способиться к самым различным природным условиям, с которыми ему при-

шлось столкнуться, когда он покинул свою родину в Африке. Через Сахару,

Северную Африку и Малую Азию человек разумный попал в иентральную Ев-

ропу, а потом через Азию и Сибирь он направился на северо-восток в Америку

и на юг в Индонезию и Австралию. (Да, Европа не была колыбелью человече-

ства, но и замыкаться на одной версии — прародина Африка — нельзя. С не

меньшей долей вероятия и достаточными доказательствами можно утверждать,

что первые гоминиды пришли в Европу из Индии. — Рел.) Движущей силой

столь обширного расселения был непрерывный поиск более богатой и обиль-

ной пиши, и этот поиск продолжался до тех пор, пока человек не занял все

земли Старого, а потом и Нового Света.

Своим успехом в заселении иелой планеты человек разумный обязан спо-

собности к коллективному труду. Благодаря высоко развившейся и прочно

укоренившейся системе сотрудничества и взаимозависимости люди умели

приспосабливаться к миру гораздо лучше, чем ранние гоминиды, и это помога-

ло им найти выход из большинства трудных положений, в которых они оказы-

вались. Краткое ознакомление с жизнью некоторых групп этих древних людей,

обитавших в прямо противоположных условиях, дает представелние об их уди-

вительной способности к адаптации.

На побережье Южной Африки, в устье реки Клейсис, среди множества пешер

и грубых скальных укрытий жили некоторые из самых первых (то есть задолго

до появления этого вида в Евразии) обшеств людей вида человек разумный.

Примерно 100 ООО—70 ООО лет назад, когда уровень моря в связи с леднико-

вым периодом менялся, их стоянки располагались у самого берега; потом

море отступило примерно на 65 км, и люди ушли из этого места.

Но на протяжении 30 ООО лет сменявшиеся поколения людей в устье реки

Клейсис жили в благодатных условиях. Тогда в тех местах установился мягкий

климат, а пиши было вдосталь на суше и на море. Группы женшин собирали

плоды, а небольшие отряды мужчин, по два-три человека, на некоторое время

отправлялись в глубь материка охотиться на крупных животных, которыми

могло бы прокормиться все сообщество: на голубую антилопу, буйвола южно-

африканского, иных диких зверей и ныне вымершего гигантского буйвола, ве-

сившего до 1600 кг. Некоторые виды животных человек избегал. Так, на месте

стоянок не обнаружено никаких следов злюшего речного африканского каба-

на, жившего в зарослях кустарника, который всегда мог повернуть против на-

падающих и яростно наброситься на них. Наверное, считалось, что охотиться

на него слишком опасно.

Люди, жившие в устье реки Кдейсис, съедали часть мяса убитых животных

сразу же, а часть оставляли на зиму, когда пиши было меньше. Все оставшееся

мясо высушивали в дыму костра — простой, но эффективный способ сохране-

ния мяса в теплом климате. Эти жители пешер использовали огонь также для

увеличения роста необходимых им растительных культур: они выжигали участ-

ки с кустарником, чтобы он не заглушал мелкие съедобные растения.

Пропитание добывали не только на суше. После каждого отлива на каме-

нистом берегу оставалось множество лужиц, заполненных водорослями и ты-

сячами моллюсков — блюдечки, литорины, мидии, — в которых люди постоян-

но рыскали, разнообразя таким образом свой стол. Они также убивали морс-

ких птиц, и есть даже доказательства, что употребляли в пишу китов и неболь-

ших дельфинов, вероятно вынесенных на берег. Часто охотились и на морских

котиков, проводивших зиму на соседних пляжах, хотя их, по всей видимости,

убивали не только из-за мяса, но и из-за теплых шкур. Следовательно, море

стало важным источником пропитания, особенно потому, что обеспечивало

пишей в тяжелые, долгие зимы, когда труднее найти съедобные растения. Вве-

дение продуктов моря в основной рацион питания охотников-собирателей ра-

зом укрепило положение людей, поскольку это стало некоторой поддержкой в

голодные времена. ч

Около 70 ООО лет назад поселения в устье реки Клейсис постепенно исчез-

ли, но люди, которые примерно 60 ООО лет спустя жили южнее, на берегах за-

лива Нельсон-бей, явно позаимствовали многое из того, чему научились их

предки. Они также поселились в пешере — или около нее — с широким вхо-

дом, позади которой струился источник пресной воды. Обитатели берегов за-

лива, как и люди, жившие в устье реки Клейсис, также уходили на охоту вглубь

от побережья, хотя теперь они уже осмеливались нападать на яростных диких

африканских кабанов и бородавочников; кроме того, к их пишевому рациону

добавилось мясо страусов и бабуинов. В технологическом отношении эти люди

продвинулись гораздо дальше своих предшественников: они изготавливали бо-

Реконструкция жилиш, которые 13 ООО лет ло

н. э. сооружали охотники-собиратели вила чело-

век разумный в безлесных степях Украины. Жи-

лище достигало 5 м в диаметре; его каркас це-

ликом состоял из костей мамонтов, весивших

примерно 21 ООО кг (на соседней странице); из

изогнутых бивней делали вход; крупные элемен-

ты скреплялись соединительными шпильками из

более мелких костей. Это маленькое, куполооб-

разное сооружение, покрытое сверху дерном и

наскоро сшитыми шкурами, количество которых

зависело от погодных условий, в долгие суровые

зимы превращалось в уютное жилище.

лее совершенные орудия труда, выкладывали место для очага камнем и у входа

в пешеру ставили шиты от ветра, сооруженные из деревянных кольев, обтяну-

тых шкурами.

Жители берегов Нельсон-бей также более успешно ловили рыбу, особен-

но с применением грубых прототипов рыболовных крючков. Небольшие заос-

тренные стерженьки из кости или деревяшки около 5 см длиной крепились к

шнуру из кожи или жил животных и, когда рыба заглатывала наживку, втыка-

лись ей в горло, позволяя рыболову выташить свою добычу. Но эти короткие

палочки уступили место сетям, которые, как считается, впервые появились

также в Южной Африке. К сетям, сплетенным из волокон растений или рем-

ней, вырезанных из шкур, привешивали каменные цилиндрические грузила.

Таким образом, море стало надежным и постоянным источником пропитания,

и жители морских берегов могли оставаться на одном месте большую часть

года.

Между тем, отклонясь на 6000 км к северу, несколько отдельных сооб-

ществ начиная примерно с XV тысячелетия до н. э. вели совершенно иной об-

раз жизни. Они жили на равнине Ком-Омбо, участке в 400 кв. км, расположен-

ном на восточном берегу Нила, на юге современного Египта. В те времена там

были болотистые пастбиша, и равнина привлекала людей изобилием тростника

и съедобной травы, которые также пришлись по вкусу бесчисленным стадам

крупных рогатых животных, обитавших в тех местах. В жаркие, засушливые ме-

сяцы с марта по август, перед сезоном дождей, к ним присоединялись антило-

пы и газели, приходившие на равнину в поисках пиши и воды. Именно эти жи-

вотные поначалу привлекли охотников-собирателей в Ком-Омбо, а уже на мес-

те они обнаружили, что там много и других зверей, особенно с августа по ок-

тябрь, когда в Восточной Африке шли дожди, Нил разливался и образовавшие-

ся притоки пересекали всю равнину. Заманчивой добычей были плескавшиеся

в воде бегемоты — если только удавалось с ними справиться. Кроме того, воз-

ле воды обитали самые разнообразные птицы, как постоянно живушие, так и

перелетные. Люди могли выбирать среди множества видов — уток, гусей, боль-

ших бакланов, даже цапель и орлов. Речные воды также изобиловали разной

живностью — устрицами, окунями и прочей рыбой; кроме того, там жили мяг-

копаниирные нильские черепахи.

Столь необычайные природные богатства позволили нескольким сотням

людей одновременно поселиться на этой относительно небольшой террито-

рии — удивительно высокая плотность населения, если учесть, что в менее

благоприятных условиях на плошади во много сотен квадратных километров

могло прокормиться только одно такое сообщество. Следуя традиционному

укладу жизни охотников-собирателей, люди в жили в Ком-Омбо группами по

40—50 человек. Каждая из групп жила по-своему, о чем свидетельствует не-

большое различие в орудиях труда и способах их изготовления. К определен-

ному моменту жизнь некоторых групп настолько устоялась, что они даже пере-

шли к первичной форме сельского хозяйства: постоянно собирали зерно тех

диких зерновых растений, что встречались на равнине.

В степях Центральной Европы и Азии природные условия были намного хуже.

Там в долгую, морозную зиму температура опускалась до 40 °С, а в короткое

лето не поднималась выше 20 °С. И тем не менее люди вида человек разумный

жили в тех районах и даже преуспевали.

Степи явно привлекали охотников-собирателей стадами северных оленей,

бизонов, лошадей, мамонтов и шерстистых носорогов. Но насколько степь

была богата животными, настолько она оставалась недружелюбной к человеку

во всех других отношениях. Деревья и кустарники росли редко, а без высоких

холмов или лесной зоны, обеспечивающих естественную защиту, ничто не ме-