Мартов В. (ред. серии). Заря человечества

Подождите немного. Документ загружается.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ НАСЛЕДИЕ

ШШ1

: Y/> ЛНЛ

I I игле жизнь охотников-собирателей не за-

печатлена так ярко, как в наскальных рисун-

ках и рельефах пешер Франции и Испании.

Их создали 35 ООО—8000 лет назад, когда

последний ледниковый период достиг наи-

высшей точки и сошел на нет. Богатство об-

разов этих наскальных изображений являет-

ся наглядным подтверждением развития

чувств и духовного мира древних людей.

Тьма, веками иарившая в пешерах, по-

могла сохранить свежесть и яркость древних

работ. Но эта неполная картина видения

мира первобытными людьми поднимает, по

крайней мере, столько же вопросов, сколько

дает ответов. Были ли наскальные изображе-

ния исполнены магического и мистического

смысла? Или это символы ранних религиоз-

ных представлений и веры в потусторонние

силы? Или они просто предназначались для

образовательных иелей — своего рода эн-

циклопедия в картинках?

В наскальном искусстве было три ос-

новных сюжета, наиболее редкий из них —

изображение человека. Люди предстают как

схематичные фигурки или фантастические

Назначение наскальных изображений

доподлинно не известно. Но разгадка тайны

может заключаться в расположении роспи-

сей: зачастую они находятся в труднодоступ-

ных местах, в нишах и камерах, попасть в

которые можно только через сеть подзем-

ных ходов. Нередко пешеры с росписями

были необитаемыми, а это говорит о том,

что художники не собирались создавать об-

щественную картинную галерею. К тому же

расположение многих росписей представляло

немалые трудности и неудобства для работы

художников. Многие рисунки изображены не

на уровне глаз на удобной вертикальной сте-

не, а в нескольких метрах от пола. Их со-

здатели должны были лежать на спине, воз-

можно, на некоем помосте, или euie каким-

нибудь рискованным образом удерживаться

у поверхности скалы. В Ласко художник или

художники покрыли изображениями всю пе-

щеру, используя естественные углубления в

стенах и потолке, чтобы придать большую

живость своим творениям. Физические пре-

пятствия, возникавшие при создании этих

необычных картин, говорят о том, что цель

существа, объединяющие птицу или зверя и

человека. Самое ясное изображение челове-

ка — отпечаток его руки. Такой отпечаток,

показанный на иллюстрации на предыдущей

странице, обнаружен в пещере Пеш-Мерль

департамента Од на юго-западе Франции;

возможно, это была подпись автора или ука-

зание на территориальные владения.

Чаше встречаются отвлеченные симво-

лы — решетки, коробки, зазубрины, ряды

пятен. Они вполне могут быть первой фор-

мой иероглифов или попыткой показать

неодушевленные предметы, например, воро-

та, жилища, оружие или ориентиры на мес-

тности.

Основную массу сюжетов составляют

изображения зверей. В основном это четыре

вила животных. Три из них — лошади, туры

и олени — видны на росписи (внизу), кото-

рая украшает стены Зала Быков в пещере

Ласко в Лордони, Франция; но кроме того,

на ней появляется (крайнее слева) загадоч-

ное существо с одним рогом. Здесь, как и в

большинстве пешерных росписей, животные

изображены только в профиль.

художников выхолила за пределы простого

желания самовыражения или демонстрации

своего мастерства.

Одно из возможных объяснений смысла

наскальных росписей заключается в том, что

живопись признается некоторым способом

симпатической магии. (Термином «симпати-

ческая магия» называются действия, осно-

ванные на признании того, что благодаря

тайной симпатии веши воздействуют друг на

друга на расстоянии и импульс перелается

от одной к другой посредством невидимого,

но вездесущего посредника.) Большинство

изображенных животных здоровые и упитан-

ные, а есть даже некоторые особи, ожидаю-

щие потомства. Это приводит к выводу о

том, что назначение подобных росписей

заключалось в наведении чар, вызывающих

процветание и размножение данного вида

животных, а значит, и питавшихся ими лю-

дей. Так же, изображая раненных копьями и

стрелами зверей, художники могли верить,

что способствуют успешной охоте.

Возможно, художники пытались воздей-

ствовать на потустороннее царство по-друго-

му. Может быть, росписи выполняли роль

посредника между охотниками и миром

иным, заклиная «духов животных», изобра-

женных на стенах, исцелить раненого или

помочь в охоте.

Такие теории подкрепляются расположе-

нием темных лабиринтов пешер, вполне под-

ходящих для разыгрывания религиозных или

ритуальных сиен. Некоторые ученые счита-

ют, что рисунки зверей обозначали не опре-

деленный вил животных, а пол. Согласно од-

ной из теорий, бизон или тур связаны, соот-

ветственно, с женским началом и грубой

мужской силой, и взаимное расположение

изображений этих животных представляет

собой символическую запись, возможно, о

рождении и воспроизводстве.

Другая, менее претенциозная, теория

гласит, что древние художники использовали

стены пешер в качестве современной класс-

ной доски. Неровная поверхность стен и по-

толка пешер могла применяться для обозна-

чения рельефа местности, а загадочные

ряды пятен — для указания границ обособ-

ленной охотничьей территории. Наскальная

роспись могла просто служить наглядным

пособием для подрастающих охотников и

помогала научить, как определить разные

вилы диких животных. В некоторых случаях

характерные особенности отдельных зверей

подчеркнуты небольшим искажением перс-

пективы так, чтобы яснее и подробнее пока-

зать строение копыта тура или рогов оленя.

Должно быть, такие картины завораживали

детей, проползших по узким коридорам и в

мерцавшем свете очага или каменной лампы

на животном жире всматривавшихся в рос-

писи, и оставались в их памяти многие

годы.

Несомненно одно: послания, передан-

ные этими картинами, были понятны и тем,

кто рисовал, и тем, для кого они рисова-

лись, хотя нам их смысл недоступен. На ил-

люстрациях следующих страниц представле-

ны материалы — фигуры животных, изобра-

женные во многих пешерах, — которые по-

ложены в основу различных теорий. Но

они являются только фрагментами голово-

ломки. Как объединить эти части в одно це-

лое, до сих пор остается загадкой.

При изображении двух

изяшных скачущих лоша-

дей в пешерах на юге

Франции использована

характерная М-фор-

ма — способ передачи

изменения цвета при

переходе от темной спи-

ны к более светлому

брюху. В наскальных

росписях изображения

лошадей встречаются

чаше всего, и эти точно

выполненные рисунки

демонстрируют хорошее

знакомство с предме-

том. Создатель «китайс-

кой» лошади (на сосел-

ней страниие), получив-

шей свое название из-за

некоторого сходства с

изображениями этих жи-

вотных в восточном ис-

кусстве, передал ощуще-

ние движения и глубины

пространства, слегка от-

делив от тела дальние

от зрителя ноги. Лошадь

из пешеры Ле-Портель

(на этой страниие) на-

зывается «цирковой» из-

за высоко поднятой в

шаге передней ноги.

На одной из росписей в

пешере Пеш-Мерль

изображены две сто-

ящие залом друг к дру-

гу лошади, покрытые

многочисленными круга-

ми. Художник проявил

изобретательность, необ-

ходимую при работе с

такой неудобной повер-

хностью, и, использовав

естественные впадины и

выступы скалы, создал

скульптурное изображе-

ние головы правой ло-

шади. При этом внутри

рельефа он еше нарисо-

вал голову, меньшую по

размерам и более сти-

лизованную, словно от-

ражающую голову левой

лошади. Круги и отпе-

чатки рук на стенах, ве-

роятно, сделаны распы-

лением жидкой краски

через рот.

В пешере Нио во Фран-

цузских Пиренеях смело

набросан углем рисунок

коренастой, покрытой

густой шерстью лошади.

В пешерных росписях

обычно преобладал про-

сто очерченный контур,

особенности строения

передавались умелым

использованием рельефа

скальной поверхности.

Это хорошо видно

здесь: шероховатости и

неровности камня со-

здают впечатление гус-

той мохнатой шерсти.

Хлестая хвостом и ляга-

ясь копытами, буйствует

разъяренный тур. Под

ним, внизу справа, —

пара спешащих пони. Это

фрагмент росписи из пе-

щеры Ласко; сама рос-

пись очень велика по

размерам — длина толь-

ко одного тура 1,7 м.

Загадочный символ в

виде решетки, слева, мо-

жет означать ворота, в

которые загоняют живот-

ное. Художнику удалось

создать впечатление, что

здесь использована ши-

рокая цветовая гамма;

возможно, это достигает-

ся наложением черной

краски поверх старого

красного изображения.

По скальной поверхнос-

ти подземного коридора

пешеры Ласко несется в

атаку бык. Трудности

создания такого большо-

го изображения при со-

блюдении точных про-

порций увеличивались

выбором места — высо-

ко на стене. Следы от

углублений, выбитых в

стене в 2 м от пола,

позволяют предполо-

жить, что использова-

лись какие-то подмост-

ки. Возможно, они были

сделаны из веток, дер-

жавших платформу, на

которой работали ху-

дожники. Размеры пере-

днего копыта искажены,

и мы видим его обрат-

ную сторону; вероятно,

это было нужно для

того, чтобы научить

охотников узнавать сле-

ды тура.

В пешере Нио на глиня-

ном полу вырезаны

очертания раненого би-

зона. Глаз и множество

ранений в бок обозна-

чены естественными уг-

лублениями, проделан-

ными каплями воды.

Большинство изображе-

ний на полу стерты и

затоптаны человеком,

это же сохранилось по-

тому, что его зашишала

нависающая скала.

Два барельефных глиня-

ных бизона, каждый

около 60 см длиной,

прислонились к скале в

отдаленном, низком

зале пиренейской пеше-

ры. Животных вырезали

из влажной глины пола

и прилепили к стене,

добавив некоторые мел-

кие детали. После окон-

чания работ скульпторы

никогда больше не воз-

вращались в пешеру, по-

этому можно предполо-

жить, что акт творения

был частью какого-то

личного обряда.

Очертания покрытого гу-

стой шерстью мамонта

на стене пещеры Пеш-

Мерль (справа) напоми-

нают о холодном клима-

те на юге Европы во

время последнего ледни-

кового периода. Отрыви-

стые линии рисунка ука-

зывают на то, что это

быстрый набросок, за-

нявший, наверное, не

больше пяти минут. Он

является частью огром-

ного наскального полот-

на, изображающего 25

животных, семь из

них — по 2,5 м в длину.