мозаика  старых стен) авторы  обратились  к  творчеству американского  режиссера  Тима  Бартона.  Образ,  навеянный  его работами ("Кошмар 
перед  рождеством", "Труп  невесты", "Эдвард  руки-ножницы"),  созвучен  с  образом  коллекции.  На  первый  взгляд,  он  кажется  жутковатым  и 
мрачным, но на самом деле он теплее и мягче. Так удалось объединить историю дома с воспоминаниями детства
. Рисунки и приглушенные 
цветовые сочетания уводят в другие миры, в потаённые уголки земли, зачаровавшие нас когда-то и оставшиеся навсегда в нашей памяти. В 
мир, окутанный дымкой воспоминаний, в которых соединяются реальность и наши фантазии. 
Картины  Бартона  всегда  имеют немного  мрачные сказочные декорации  и  чудесных персонажей.  Это уютные миры, даже 
если речь 
идет о загробном мире. У него свой, специфичный метод рассказывать сказку. Своим творчеством режиссер хотел показать, что за внешним 
уродством, жутью и  страхом скрывается душа.  Форма  не  всегда  отражает  истинную суть  вещей, и  для  того,  чтобы  найти истину  её  нужно 
искать.  "Мне  кажется,  что  монстров  называют  плохими  незаслуженно.  Они
  могут  быть  гораздо  более  искренними  и  открытыми,  чем 
некоторые  человеческие  персонажи" - Тим  Бартон.  Графика  его  мультфильмов  очень  тонкая,  по - готически  изящная.  Но  воспринимается 
совсем  не  так,  как  шедевры  средневековья.  Бартон  заимствовал  у  готики  только  внешние  атрибуты:  вытянутые  по  вертикали  формы, 
множество  мелких  элементов  и  тщательную  проработку.  Взяв  это  за  основу, 
он  вложил  в  неё  свой  смысл. "Часто  то,  что  кажется  мне 
смешным, не кажется таковым для окружающих, или наоборот, то, что я нахожу страшным, не раздражает никого". Как бы высоко ни взлетали 
прибыли и как бы низко они ни падали, как бы далеко ни уводила Бартона фантазия, он всегда снимал об
 одном и том же - о жалких забытых 
созданиях,  которые, несмотря на свой  ужасающий  вид,  тоже  достойны любви.  Фильмы и  мультфильмы  Бартона  похожи  на  рай,  в  который 
переселяются бракованные и сломанные игрушки. Кто бы ни появлялся у Бартона в кадре, за ним сразу же угадывается Мишка с оторванной 
лапой  из  детского 
стишка Агнии Барто.  Просто  семейные  ценности любви  и  взаимопонимания  Бартон распространил  так  широко,  что  в  их 
поле попали очень странные существа. 
Использовать  персонажей  мультфильмов  дизайнеры  начали  довольно  давно.  Тогда  это  были  различные  предметы  и  одежда  для 
детей.  В  костюме  на  взрослых  тематика  мультфильмов  появилась  позднее.  Сейчас  этот  приём  популярен,  в  том
  числе  у  отечественных 
дизайнеров. Так, на Миланской неделе моды Д. Симачёв представил новую коллекцию на сезон весна/лето 2007 г. Главный персонаж лета - 
волк из мультфильма "Ну, погоди!" (печать на футболках). На Russian Fashion Week сезона осень-зима 2005/06. Виктор Анисимов – дизайнер 
из Донецка - представил свою коллекцию. Ее главным героем стал любимый всеми Винни-Пух - 
изображения персонажей этого мультфильма 
украшали короткие платья-футболки, джемпера и топы. В ноябре 2006 года в бутике IceB Iceberg появилась новая коллекция линии History. Её 
отличительная черта - изображения персонажей мультфильмов: Багс Банни, Дональд Дак и др., а в этом сезоне - герои мультипликационного 
телесериала 60-х  гг. Top Cat. В 1991 году  появилась  компания Southpole. Успеха  компания  добилась  благодаря  бренду LOT29 - где
 
разрабатывается одежда с изображениями персонажей мультфильма Looney Tunes.  
 
УДК 7.067 
 
Социальные «пружины» потребительского вкуса 
 
А.Н. ВЕСЕЛОВА, Е.А. ДУЛЬКО, Н.В. ПРОРОКОВА, Л.А. КРИВЦОВА 
(Ивановская государственная текстильная академия) 
 
Современный  дизайн (проектное  решение  промышленных  товаров  с  позиции  эстетики  функциональности)  нельзя  представить  вне 
системы заказчик – дизайнер – рынок.  
Основная  цель настоящего исследования я - выявление связи  требований  современного  дизайна (как  эстетической  составляющей), 
вкусы заказчика (как социальной
 составляющей) и запросов рынка (как экономической составляющей). 
Задачи,  поставленные  авторами: 1) анализ  ассортимента  декоративных  тканей  для  интерьера  на  предмет  выявления  социально 
обусловленных  групп  дизайн-решений; 2) поиск  компромисса  между  реальным  спросом  и  предпочтением  потребителей  и  новейшими 
тенденциями в современном дизайне текстиля для интерьера. 
В  основе  исследований  лежит  дизайн-программа,  согласно  которой  существуют 
три  архитипических  вида  организации  жизненного 
пространства, обусловленные культурно-историческими, материальными и другими факторами. Это условно названные «Дом Авангардиста», 
«Дом  Традиционалиста», «Дом  Реалиста».  С  использованием  данного  метода  проведен  анализ  ассортимента  декоративных  тканей 
крупнейшего специализированного магазина «Одежда для окон» (г. Иваново, ул. Калинина, д. 17). 
Результатом  исследований  стала  классификация  ассортимента  тканей  по  стилистическим 
основаниям  и  соответствиям 
архетипическим видам. Наиболее разнообразно представлены ткани, относящиеся к традиционалистскому архетипу классического стиля; их 
можно  сгруппировать  в  стили  барокко,  английский,  ампир,  модерн,  скандинавский,  кантри,  эклектика.  Широко  представлены  ткани 
этнического стиля: индийский, африканский, китайский, античность. 
Большую  группу  составляют  ткани  авангардного  дизайна.  Для  них  характерно  использование  современных  технологий 
(многослойность,  прореживание 
структуры  материала,  аппликация),  материалов,  колористических  решений  и  актуальная  трактовка 
орнаментальных мотивов.  
Не представлены или минимально представлены ткани таких направлений, как ренессанс, рококо, маньеризм, готика, техно. 
Ассортимент  тканей  соответствует  всем  архетипическим  видам  организации  жизненного  пространства:  Авангардист,  Реалист, 
Традиционалист. 
Итогом исследования стало подтверждение социальных предпочтений в дизайне и соответствие ассортимента декоративных тканей 
основным
  архетипическим  видам  организации  жизненного  пространства.  Результаты  выше  приведенного  исследования  учитывались  при 
разработке собственной коллекции декоративных тканей для интерьера. 
 
                                
УДК 7.067 
 
К  вопросу  художественного  осмысления  истории  социума 
 
Е.В. ДЕМЕНТЬЕВА, Т.Г. ПРИКАЗЧИКОВА 
(Ивановская  государственная  текстильная  академия) 
 
Текстильное панно «Хранители времени» - попытка художественного осмысления и символической объективации идеи единства всех 
народов  мира  как  одной  семьи,  независимо  от  культуры,  политики,  экономики  и  географического  положения  страны.  Авторы  обратились 
прежде всего к символам, характеризующим свою эпоху, нацию и события, 
к образам выдающихся ученых, художников своего времени: Чарли 
Чаплина,  Леонардо  да  Винчи,  Моцарта  и  многих  других - их  ум  и  талант – оплот  мира,  высшая  его  ценность.  От  общего  эстетического 
восприятия символа Человека мы обращаемся к фантастическим образам, которые в своей сути опираются на реальность: «Человек ночи», 
«Покемон», «Гарри-Поттер», «Зеленые человечки» 
и другие.  Лица тех, кто жил, живет среди нас. Оставшееся пустое пространство - главная 
идея которого помнить о тех, кто будет жить «после нас».  
Эти портреты существуют как  бы  между культурных пространств и несут в себе традиции каждого из них; помогая  познакомиться с 
множеством людей, семей, событий и народов, прожить тысячу жизней
, впитать в себя сконцентрированный опыт поколений. Они не только 
дают нам знания, но и ставят перед людьми проблемы, заставляют размышлять, осмысливать и оценивать жизнь. Панно разделяет сам дух 
Общества. 
И  Общество  и  его  символическое  воплощение  выражают  оптимистичную  веру  в  человечество.  Национальное  географическое 
общество само по себе является историей семьи. Нигде 
семейные традиции не чтятся так, как у восточных и западных культур. Возьмем, к 
примеру,  Китай.  Китайские  национальные  и  религиозные  традиции  ставили  семью  на  первое  место,  общество – на  второе,  далее  шли