Некрасов С.Н. Какая философия нам нужна. 250 классических взглядов на будущее
Подождите немного. Документ загружается.
280
281
ными правами, которые они, принимая гражданство какоголибо государ
ства, не могут лишить своих потомков никаким соглашением, а именно:
право на жизнь и свободу, а также возможность иметь собственность и
добиваться счастья и безопасности».
При праздновании 500 летнего юбилея открытия Америки Х. Колумбом
среди историков США развернулась забавная дискуссия о значении этого
события для народов мира. Критики Колумба сравнили его с Гитлером,
принесшим страдания коренным народам Америки. От Колумба начина
ется экологический кризис, геноцид местного населения, потепление
климата, вырубка лесов. Такое псевдонаучное объяснение взяло верх у
сторонников малых народов Америки. Если прежде религия, история,
традиция и мораль были предметом критики со стороны рациональности,
разума и логики, сейчас сама рациональность и логика стали объектами
такой новой критики. Все это было бы забавно, если бы не было столь
печально.
Однако специфически буржуазное понимание прав человека в то же
время санкционировало рабство цветных и та же рука, которая писала
проникновенные строки о людях, имела в виду под оными только муж
чин. В восставших колониях Британии находилось более 650 тысяч ра
бов, 250 тысяч кабальных рабов и 300 тысяч индейцев – они, равно как и
женщины, были лишены какоголибо места в реализации народной влас
ти. Для привлечения народной массы, а на деле – рабочей силы, в гавани
НьюЙорка в 1886 г. была установлена подаренная Францией и отлитая из
тагильской меди статуя Свободы, на цоколе которой выбили патетичес
кие стихи Эммы Лазарус, именно этот текст широко известен и распрост
ранен во всех справочниках:
Дайте мне ваших поверженных,
Ваших бедняков,
Ваших обездоленных,
Жаждущих свободы,
Я зажигаю свой факел
Пред Золотыми воротами.
Э. Лазарус призвала к наводнению Америки жалким отребьем, посколь
ку мечтала о создании еврейского сионистского государства в Палестине,
а потому выступала за введение «многообразия» для Америки как пере
валочного пункта человеческого потока. Сама желтозеленая статуя пер
воначально не имела никакого отношения к иммиграции, хотя впослед
ствии на острове Эллис был создан иммиграционный центр. Однако сам
подарок революционной Франции по случаю празднования американс
кой революции был сделан не в честь прибытия жалкого отребья на аме
ния программ и сворачивания машиностроительного производства. Ил
люзия новой эры человеческой истории, основанной на могуществе «фи
нансовых пузырей» без всякого их материального обеспечения должна
быть заменена на научнообоснованное футурологическое и поисковое
социальное прогнозирование развития обобществленного человечества.
В Америке, которая сегодня в реальности и в сознании миллиардов
людей совпадает с Западом, перечисленные кошмары глобализации или,
говоря поэтически, – эффекты культуры Миллениума – выглядят как ре
зультат «утраты искусства менеджмента» или же, как некая национальная
трагедия отхода от заповедей Конституции и утраты статуса «государства
нации». Последнее иллюстрируется карикатурой совершенно в духе Кук
рыниксов на обложке «Исполнительного Разведывательного Обзора» от
19 января 2001 года, где «дядя Сэм» в полосатозвездных трусах ежится
перед витриной магазина с исключительно заморскими товарами. Н. Хом
ский в книге «Чего на самом деле хочет дядя Сэм?» показывает, что кри
зис Америки вызван идеологией целесообразности – оправданием наси
лия
2
. Жаль, что как раз к Миллениуму в России закрылся журнал «Кроко
дил» под тем предлогом, что надо бытьде «толерантным» и, что более не
существует предмета для нашей критики. Но такой предмет существует и
в первую очередь это – глобальное сверхобщество. Вот уж где потеха!
Полагаем, что в целом картина развития человечества сегодня выгля
дит как завершение эпохи постсовременной истории, претендовавшей на
доминирование западного глобального человейника – виртуальная ги
бель бумажных дериватов и их отражения на мерцающих экранах компь
ютерных мониторов, свидетельствует о скором установлении на месте
«новой экономики финансовых пузырей» нового мирового экономичес
кого порядка физической экономики, в котором трудовой Запад займет
достойное место.
2. «Неладно что/то в датском государстве»…
Что же произошло с Западом? Что произошло с «Новым Светом» – рес
публиканской и свободолюбивой Америкой? 4 июля 1776 г. в Филадель
фии Конгресс США принял Декларацию независимости и провозгласил
первую в мире демократическую республику. В знаменитом тексте – зна
менитые слова: «Мы считаем очевидными следующие истины: все люди
сотворены равными и все они одарены Создателем некоторыми неот
чуждаемыми правами, к числу которых принадлежат жизнь, свобода и
стремление к счастью». Ранее 12 июня 1776 г. был принят Билль о пра
вах, где говорилось в духе Т. Джефферсона: «По своей природе все люди
одинаково свободны и независимы и обладают известными прирожден
2
Comsky N. What uncle Sam really wants. Berkeley. 1991
282
283
урезанной буржуазной демократией. Относительно прогрессивная демок
ратия раннего капитализма сменилась черной реакцией позднего импе
риализма
3
.
3. «Беловоротничковая» моральная коррупция…
В период маккартизма (начало 50 гг.) возникло поколение Бэбибуме
ров. Родители из мелких и средних буржуа либо перегружали их сверхза
дачами борьбы за собственный успех и привлекательность своего дела,
либо устанавливали строгую дисциплину в семье с тем, чтобы ребенок са
мостоятельно стремился к чемулибо. Желание победить и выиграть лю
бой ценой стало универсальным и вышло из семей Бэбибумеров в обще
ственную жизнь. Произошел сдвиг от старого образа предпринимателя к
новому типу предпринимателя. Для старого благосостояние само по себе
не было самоцелью, но средством для усовершенствования жизни.
Старый средний класс в ХIХ в. был различим среди других классов по
признаку политической независимости, солидному практическому опыту,
прилежанию, моральным стандартам, серьезным нравственным привыч
кам, наполненным чувством собственного достоинства. Возможно, эти
качества были порождены «протестантской этикой» пуритан, возможно,
как пишет Д. Белл, иными качествами и процессами: если Вебер делал
упор на аскетизм, то В. Зомбарт настаивал на «присвоении» и для описа
ния разнообразия он использует в «Буржуа» шесть типов капиталисти
ческих предпринимателей. В результате мутации американского образа
жизни 60 гг. человеческие отношения были окончательно отброшены и
отравлены ядом наживы.
Старый средний класс обладал гражданским духом, в котором люди
выполняли добровольные работы на благо сообществ в общественных
предприятиях. Затем, когда крупный бизнес вторгся в малые города и
пригороды, выживание малого бизнеса стало зависеть от участия в делах
больших людей, от установления родственных отношений с новыми пра
вителями Америки. И все, не имеющие возможности «тягаться с Джонса
ми» (так в Америке именуют любых соседей, с которыми идет непрерыв
ное соревнование на престижное потребление и выживание), стали рас
сматриваться как эксцентрические чудаки или дешевые подражатели.
3
А эту тему утраты Америкой духа свободы написано много работ: Lerner M. America
as a civilization. Life and thoght in the United States today. N.Y. 1987. P. 961., Susman
W.I. Culture as history. The transformation of Аverican society in the twentieth century.
N.Y. 1984, American perspectives. The United States in the modern age. Ed. Bode K.
N.Y. 1990. She D.E. The simple life. Plain living and high thinking in american culture.
J[ford. 1985, Gans H.J. The levittowners. Ways of life and politics in a new suburban
community. N.Y. 1982., America at century’s end. Ed. Wjlfe A. California. 1991.
риканский берег. Текст Лазарус полностью изменил символику статую и
историческое значение Америки. Сама Лазарус получила известность
благодаря своим осуждающим статьям по случаю еврейских погромов в
России в результате убийства Александра II. В свете сказанного получает
иной смысл полный перевод текста, да и сам текст заставляет переосмыс
лить всю концепцию американского мессианства:
Дайте мне ваших поверженных,
Ваших бедняков,
Ваших обездоленных,
Жаждущих свободы,
Жалкие отбросы ваших
Перенаселенных стран.
Пошлите ко мне ваши
Обломки, гонимые бурей.
Я зажигаю свой факел
Пред Золотыми воротами.
Эта позеленевшая от времени «большая Дама», притягивающая чело
веческие обломки со всего мира, формулирует мысль о доминирующей
роли Америки в мире. У основания статуи Свободы на острове функцио
нировал первый в мире концентрационный лагерь для перемещенных
лиц. Но если нацизм за 12 лет привел страну к полной гибели и после
1945 г. люди себя спрашивали «как это случилось, что прекрасная Герма
ния, страна Шиллера и Бетховена, пала столь низко?». Многие исследова
тели показывают как шаг за шагом великолепный образ человека, со
зданный в классический период развития немецкой культуры (Веймарс
кий период, но не период Веймарской республики), перешел в форму
культурного пессимизма.
И сегодня накануне III Мировой войны интеллектуалы задаются вопро
сом, как СевероАмериканские Соединенные Штаты, первая суверенная
республика в мире, первое суверенное государствонация, Храм свобо
ды превратились в мирового жандарма и душителя свободы – объект
ненависти во всем мире? «Большая дубинка над СантоДоминго», воз
несшаяся в начале ХХ в., в начале ХХI в. стала мировой угрозой. Британ
ское вмешательство в американскую жизнь, убийство президента Мак
Кинли, негативная роль Т. Рузвельта и В. Вильсона, когда США вступили в
I Мировую войну на стороне Британии, ранняя смерть Ф.Д. Рузвельта,
вселившая последнюю надежду в угасающий ум А. Гитлера и выгодно ис
пользованную британской олигархией. Сегодняшние США не имеют ни
чего общего со страной Б. Франклина, Д. Вашингтона, А. Гамильтона, Д.К.
Адамса, А. Линкольна и Ф.Д. Рузвельта, то есть ничего общего с донельзя
284
285
более важен. Возникает небывалый прежде иерархический снобизм –
оценка мыслей и дел человека исходя из его положения на социальной
лестнице. Ничего подобного прежде в демократической Америке не
было. Досуг также структурирован в соответствии со статусным положе
нием: работающие всю неделю бедные люди, проводящие ежедневно
два часа в транспортных пробках, проводят свободные дни стандартно,
чтобы быть не хуже чем Джонсы. Пустая работа рождает и пустое свобод
ное время статусного снобизма и сверхпотребления, демонстрирующего
лишь платежеспособность клиентов во имя впечатления окружающих
5
.
Видимость успеха важнее, чем его сущность. Именно поэтому в глаза
бросается детскинаивное яркое внешнее выражение эмоций («Ийес,
мы сделали это! Вау! Вау!»), с помощью которых подчеркивается церемо
ниальный статус. Эта эмоциональная сторона жизни пустых душ полнос
тью оторвана от внутренних ощущений личности. Буквально: улыбайся
говоря «Чииз» (в переводе «сыр»), хотя при этом не чувствуешь вкус
сыра. Улыбка не означает хорошее отношение, часто она означает ловуш
ку и скрытую агрессию. Говорят, что агрессивной собаке лучше не улы
баться – в улыбке человека она видит проявление агрессии, оскаленные
зубы и готовность к нападению. Но если встать на четвереньки и зары
чать, то собака ретируется – к этому приему учат прибегать в экстремаль
ных ситуациях западных почтальонов.
Образ «собаки Павлова» широко распространен в западной культуре и
вполне серьезно он применяется к описанию человека. Такой дрессиро
ванной собакой просто управлять. Наиболее ярко этот феномен прояв
ляется в каникулах и отпусках. Человек за деньги может купить чувство
более высокого статуса, если не на неделю, то хотя бы на день – и эти
воспоминания «отдыха белого человека» греют его на протяжении бес
конечных серых будних рабочих дней на протяжении года. Утопия по
стиндустриального общества родилась именно в сдвиге культурной пара
дигмы 60 гг. вместе с роксекснаркокультурой. Родители Бэбибумеров не
смогли удержать своих детей от трагедии культурного распада Запада: на
детях «белых воротничков» природа отдохнула. Описанное явление по
лучило название морального разложения «белых воротничков», поте
рявших в угаре рокмузыки, наркотиков и секса свое будущее – детей,
внуков и великую страну
6
. Л. Фарли показывает, что молитвы на «иконы
рока» сформировали деформированное поколение.
5
См. Fuchs L.H. The american kaleidoscope. Race, ethnicity and the civic culture. L.
1990
6
Cм. Farley c.j. Magical mystery tour // Time. Oct. 16. 2000. P. 111
Особо опасным стало не иметь телевизионной антенны на крыше – пред
полагалось, что такие личности – особо опасные мечтатели. В пригоро
дах начались «встречные перевозки» – из домов на гарбиджи (помойки в
Америке) вывозили книги, навстречу заносили новые модели телевизо
ров. Жены новой буржуазии стали моделями для подражания жен старо
го среднего класса. Старые «капитаны индустрии» были вытеснены ме
неджерами, этой новой элитой Запада. Старые профессии (медики и юри
сты) были заражены духом менеджмента: вместо прежнего семейного
врача возникла система бюрократической страховой медицины со всеми
эффектами коррупции
4
.
Особо тяжким последствием описанных изменений стало то, что рабо
тающие на бюрократизированные корпорации интеллектуалы, стали вво
дить «ментальную самоцензуру», контролировать свои слова и тексты, а
также собственное мнение в надежде на конформное развитие собствен
ного мышления в соответствии с интересами организаций. Вспомним ита
льянский фильм «Конформист»! Они перестали искать истину и быть за
щитниками правды, а журналисты превратились в презренных продаж
ных писак. Интеллектуалы оказались структурированы в самих недрах
бюрократических структур, в глубинах власти. Именно здесь в этом «седь
мом кругу ада», они оказались полностью беспомощными и интегриро
ванными, неспособными контролировать то, что они еще могли предви
деть. Это вызвало настроение бунта и спонтанного протеста, но не более.
Революция, как известно, требует основательной подготовки и холодной
головы.
Политики оказались в тяжелом положении – отстаивающие свои убеж
дения теряли малейшие шансы на победу. При реалистической же поли
тике подстройки под программы и поведение крупнейших партий, поли
тики теряли способность вызывать энтузиазм и поддержку людей. Артис
ты и интеллектуалы также утратили какуюлибо способность сопротив
ляться стереотипизации. Осталась единственная возможность вышучи
вать всеобщее оглупление лишь у сатириков – фельтонистов, вроде Арта
Бухвальда. Возник социальнопсихологический феномен тотального от
чуждения, культ отчуждения и фетишизация объективных обстоятельств.
Одновременно изменился облик торговцакоммивояжера. Прежний
торговец стремился работать для покупателя и обладал профессиональ
ной гордостью и умением улучшить продаваемый товар. Сегодня продав
цы отбывают срок на работе и мечтают попасть в офис, где важнейшим
вопросом социальной иерархии является то, кто отдает приказы и кто
4
См. Lynd R.S., Lynd H.M. Middletown. A study in modern american culture. N.Y. 1982
286
287
ация заявила, что медианасилие является первой проблемой защиты
здоровья нации
7
.
С появлением более скоростного Интернета, более мощными процес
сорами, кино в Интернете представлено целыми группами блокбастеров,
в результате кино начинает в электронных медиа проходить те же стадии
развития, что оно проходило прежде на экранах кинотеатров. Появление
сотовых телефонов третьего поколения с новыми форматами связи по
зволяет загружать мобильные аппараты целыми сериями фильмов. Воз
никают музыкальные и киносерверы, главной проблемой которых стано
вится содержание, в рамках которого можно быстро найти практически
все и практически бесплатно. В результате главной опасностью для аме
риканских детей в Интернете становятся жесткая порнография и акты
насилия. Ребенок, который за часовой сеанс, видит до 100 насильствен
ных актов, обречен на повторение этих актов в будущем. Дети неизбежно
повторяют поведенческие образы по той простой причине, что в первые
пять лет жизни происходит «впечатывание паттернов поведения» («им
прессинг»), которого невозможно избежать
8
.
Описанный механизм лежит в основе всех знаменитых убийств в США.
Приведем список этих массовых убийств: Высшая школа в Литтлтоне, 1
декабря 1997 г. в Кентукки 14 летний М. Карнел из шести пистолетов
застрелил Д. Джеймс, К. Стегер, Н.М. Хадли и ранил пятерых девушек.
Позднее при захвате полицией компьютера убийцы, выяснилось, что
Карнел был активным «юзером» – много и часто наблюдал по Интерне
ту насильственные и обсценные акты в фильмах, обозначенных пятью
звездочками. Любимыми его фильмами были «Баскетбольные дневни
ки» и особенно «Прирожденные убийцы». Последний фильм также сыг
рал зловещую роль в убийстве в Литтлтоне. Вспомним, что в российском
блокбастере «Брат2» герой расстреливает плохих американцев прямо
как в вышеупомянутых фильмах и в манере игры «Дум». Игра и фильм
дают возможность перезагрузиться, в жизни же все заканчивается рас
стрелами.
Посмотрим рокерские песни из «Баскетбольных дневников»: «То была
Смерть в первый раз. Его лицо было тощим и сизым, как у обезьяны. Его
волосы – просто серые пряди на скальпе. Он выглядел на 60, но ему было
12». Другой текст: «Ему было 12 и он упал с крыши в Ист ДваДевять.
Кэтти было 11, когда она вспорола живот, 20 сигарет и бутылка вина,
7
Данная культурная ситуация в целом задана культурой холодной войны как боль
ной культуры: Whitefield S.J. The culture of the cold war. Baltimore. 1996
8
См.: Liebert R.M., Sprafkin J. The early window. Effects of television on children and
youth. N.Y. 1988
4. Олигархическая печать Зверя: американские дети как «собаки
Павлова»…
Древний китайский философ утверждал: держите людей в состоянии
глупости, ими будет легче управлять. Глобальная олигархическая система
управления строится на массовом оглуплении людей, на техниках «про
мывания мозгов», на прямом внешнем манипулировании. С древности
эта система именуется «толпоэлитарной» и в современном мире она на
бирает обороты постепенно, проявляясь то в стратегической напряжен
ности внутри Третьего мира (отношения России и Китая) и в моделирую
щих военных играх глобальных конфликтов (проигрываемых в генераль
ных штабах НАТО), то в спекулятивном раздувании глобального финансо
вого пузыря, а то и фильмах и видеоиграх, превращающих детей Запада в
убийц. Такой метод основывается на традиции британского Просвеще
ния, на кибернетических теориях Н. Винера, построенных на локковском
трактате «Эссе о человеческом понимании», то есть на идее о том, что
человек суть – «tabula rasa», а все идеи образуются из чувственных впе
чатлений. Винер с самого начала утверждал, что человеческий ум подо
бен «павловской собаке» и что компьютеры неизбежно работают по тому
же рефлекторному алгоритму.
Промывание мозгов американских детей носит кибернетический харак
тер. Но дети становятся взрослыми – и это совсем не настоящие амери
канцы. Эти «новые американцы» бесчувственны к бедам мира, пассивны
настолько, что являются на президентские выборы в количестве 30 % от
реального числа избирателей. И сами выборы – бутафория, поскольку
выбирать приходится между двух партий и поддерживающих их медиа.
Выбора здесь нет как у крысы в лабиринте бихевиористов – крыса стиму
лируется током к правильному повороту, американцы стимулируются ин
формационными сообщениями медиа.
Иллюзии жителей США относительно внешнего мира носят традицион
ный характер, однако иллюзии относительно собственного процветания
просто невероятны: как на «Скотном дворе» («Звероферме», в другом
переводе) Дж. Оруэлла американцы лишь воображают, что они процве
тают. Только ведущейся столетиями войны за умы населения Запада мож
но объяснить ту душевную черствость, которой отличаются Бэбибумеры
60 гг. Культовый фильм тех лет «Пятница, 13го» основан на убийстве как
таковом, в фильме убийство ничему не учит как в классической драме, но
оставляет зрителя в состоянии ужаса от бессмысленной цепи смертей.
Уже в 1972 г. американская общественность в ряде резолюций и докла
дов правительству прямо связывала насилие в сфере медиа и насиль
ственное поведение детей. Тогда же Американская медицинская ассоци
288
289
ставят задачу создания сюжета с характерами персонажей. Чем не театр
для убийц!
В отличие от фильмовтриллеров, зритель утрачивает свою зрительс
кую внешнюю функцию – он сам находится в действии и уже заранее
включен в создаваемый им фильм! Чтото подобное предсказывал Р.
Брэдбери в своем давнем рассказе о львах, вышедших из телевизионной
саванны и, сожравших детей прямо перед экраном телевизора в детской.
Вот и сегодня дети не просто восхищаются умелыми действиями Шварце
неггера, ловко расстреливающего «плохих парней». Ребенок просто на
жимает на спусковой крючок и страсть к убийству становится наркотиком,
а когда игра завершается, остается только один способ ее продолжить –
пойти убивать.
В новейших версиях видеоигр, получивших название «Дайкатана», сте
пень реализма резко повышается, создается трехмерная графика, уско
ряется смена кадров, возникает эффект «электронного кипячения моз
га». Физическая реальность заключена в том, что игрок сидит в кресле и
гоняет «мышку» по коврику, однако на экране происходят чудеса – меня
ется перспектива, угол зрения, появляются враги, ускоряется пульс, а в
момент прыжка чудовища в кровь выбрасывается адреналин. В результа
те разрушается все человеческое в человеке – мозг прочищается и его
клетки отмирают. Нейрохирурги обнаружили, что если клетка мозга не
работает в течение 2 недель, она получает питание в два раза меньше
нормы, если клетка не работает месяц, она отмирает. Видеоигры упраж
няют лишь отдельные и самые простые области больших полушарий –
остальные сферы просто отмирают. Очевидно, что эта продуманная поли
тика олигархии и Голливуда ведет к дегенерации населения Запада – уже
с детства. Само жевание резинки с «младых ногтей» вводит мозг в состо
яние искусственного атеросклероза, поскольку жевательные движения
сжимают сосуды в височной области – человек тупеет. Недаром в армии
США солдатамновобранцам выдается жевательная резинка, офицерам
жевать резинку запрещено, ибо офицер должен мыслить и принимать
решения.
Дегуманизация населения заключается в том, что людям вбивается ав
томатическая готовность к реакции, не оставляющая времени для приня
тия морального и рационального обоснованного решения. Стреляй, ина
че убьют тебя! Чем это отличается от сталинской лагерной логики, столь
ужасавшей демократовперестройщиков: «Умри ты сегодня, а я завтра»?
Поэтому полицейские стреляют без остановок – таков случай с полицей
ским Диалло, когда полисмен выпустил 41 пулю в безоружного человека
после хорошего тренинга. Если Вы убиваете объект тысячи раз, это ста
Бобби выглядел на 55, когда он умер. Он был моим другом» и далее гром
кая музыка. Огромную роль в фильмах играют наркотики, наркодилеры.
Карнел также любил играть в «Дум», сущностью которой, является уме
ние быстро переводить с цели на цель, стремясь попасть в голову. Кар
нел прежде не стрелявший из оружия, попал с восьми выстрелов в во
семь человек – пять в голову, три в корпус. Родители трех убитых деву
шек выставили счет производителям сатанистских игр в 130 миллионов
долларов. В судебном иске фиксируется, что «Баскетбольные дневники»
содержат пропаганду безответственного секса, бессмысленного насилия,
ненависть к религии, неподчинение властям, отрицание семейных цен
ностей, использование наркотиков и иных форм саморазрушающего по
ведения.
Если левые провозглашают во имя Родины и справедливости герои
ческий лозунг «Да, смерть!», то правые либералы склоняются к необхо
димости преподавания танатологии. Предполагается, что люди с детства
должны принять мысль о равновесии жизни и смерти и естественно при
нять смерть, если нет возможности бороться с трудностями бытия. При
этом нам сообщают, что смерть – высшее явление биологии и носит вне
временной метафизический характер
9
. На этой основе развивается уче
ние об эвтаназии – человек, не желающий прослыть несовременным, не
может не одобрить идеи умерщвления больных родственников (для того
и усиленно демонстрируют японский фильм «Легенде о Нарайяне», в ко
торой сын относит старых родителей на гору смерти).
В медицине термин означает легкую и без страданий смерть благодаря
использованию наркотических средств, в расширенном толковании эвта
назия означает законность умерщвления тяжело больных и неполноцен
ным. С помощью такого обоснования нацисты уничтожали не только не
полноценные расы, но и больных и сумасшедших. Если Запад поддержи
вает эвтаназию, значит Гитлер был лидером очередного крестового похо
да на Восток, похода против человечества и его ценностей.
5. Прирожденные убийцы? – Воспитанные убийцы…
Военный психолог полковник Гроссман, обучающий психологии убий
ства «зеленые береты» и федеральных агентов отмечает, что видеоигры
на убийства во всем совпадают с военными тренировочными техниками,
используемыми при подготовке преодоления отвращения солдат к убий
ству. В целом видеоигры обладают более мощным воздействием нежели
военные тренировочные технологии. Именно поэтому ВМФ США приоб
рел новую версию «Дум» для подготовки морских пехотинцев. Некото
рые наиболее продвинутые игры включают элементы ролевого участия и
9
См.: Pells R.H. The liberal mind in a conservative age. Connect. 1989
290
291
Этот миф был спровоцирован самой прессой и ТВ, растиражирован по
средством масскультуры и в голливудских фильмах вроде фильма из бон
дианы «Завтра не наступит никогда». Миф скрывает тот факт, что весь
медиа картель контролируется олигархической элитой Лондона (так на
зываемый «Островной клуб»), для которой Р. Мердок, Т. Тернер и иные
фигуры – лишь управляемые извне пешки в сложных многоходовых ком
бинациях. Термин «Островной клуб» означает элитные круги, которые в
рамках финансовых и олигархических сетей используют деловые и се
мейные связи в собственных интересах для построения глобальной по
литической и финансовой власти. В центре этих кругов стоит Виндзорс
кий Двор.
Второй миф настаивает на том, что любой человек может собрать ис
тинный и неискаженный образ реальности из множества средств массо
вой информации так называемой «свободной прессы». Факты показы
вают обратное – медиа картель обеспечивает множество средств мас
совой информации для обеспечения наиболее утонченного механизма
промывания мозгов массам в мировой истории. Технология промыва
ния мозгов была разработана в Тавистокском центре человеческих от
ношений (в прошлом – Тавистокском институте), в результате в запад
ном свободном мире подавляющее большинство населения обладает
промытыми мозгами.
Третий миф показывает, что наряду с медиа истеблишмента существует
«альтернативная медиа», которая говорит правду. Тем самым полагается,
что наряду с «джанкфуд» (хлампищей) в интеллектуальной сфере суще
ствует высококачественное продовольствие. Между тем, единый медиа
картель регулирует работу официальных медиа и альтернативных медиа.
Альтернативная пресса питается утечкой информации из истеблишмента,
пользуется сплетнями, которые затем возвращаются в официальную про
пагандистскую машину.
7. Кто контролирует медиа: «теперь/то то я знаю, кто сказал мяу»…
Таким образом, в настоящее время несколько глобальных британских и
состыкованных с ними американских медиагигатов господствуют на рынке
газет, телевидения, радио, кино, CD, музыки, спортивных передач, тема
тических парков и других аспектов «индустрии развлечения». Эти англо
говорящие спруты преследуют политические цели и лишь глупцы их не
замечают. Существует список 20 ведущих ежедневных американских га
зет и их владельцев – все они преследуют одни политические интересы.
Укажем первые пять позиций этого списка: Уолл Стрит Джорнэл (Доу Джон
и Ко – тираж 1 837 194), ЮэсАЭй Тудей (Ганнет Ко – 1 662 060), НьюЙорк
Таймс (НьюЙорк Таймс – 1 107 168), Лос Анжелес Таймс (Таймс Миррор
новится второй натурой и естественной реакцией как у боксера, который
лишь огромным усилием воли может остановить руку выпущенную для
нанесения хука прямо перед носом супруги – а жена всето и замахнулась
на него и тем самым запустила цепную реакцию рефлексов. Где тут тре
нинг эмоций, где «воспитание чувств», самосовершенствование – все
упрощено до предела животных реакций. Моральное поведение, стано
вящееся второй природой человека, – вот тема классической буржуаз
ной философии эпохи Просвещения. Один из массовых школьных убийц
программировал свое преступление на экране до 100 часов. Он рассчи
тал все, включил университет в свою схему, сам же как игрок остался
незримым в игре, подобно «Богу».
Моральное поведение такого игрока и организатора преступления со
ответствует задаче современной олигархии – создать современных го
родских дикарей. Олигархии невыгодно учить молодежь подобно тому,
как рабовладельцам ХIХ в. самым страшным преступлением представля
лось обучение грамоте чернокожих рабов. Аналогично наши демократы
еще не столь давно искренне обвиняли коммунизм в самом страшном
преступлении – в создании системы всеобщего бесплатного, равного и
политехнического образования. Олигархия вообще предпочитает погру
жать молодежь в потребительский рай и заставлять грезить относительно
своего высокого социального статуса. На самом деле молодые дикари
утрачивают всякий социальный статус: им обещают все что угодно, их на
качивают джином, марихуаной, нонстоп музыкой и иными формами при
митивных развлечений. Они не должны думать только об одном – о вла
сти в обществе! Они «слишком цыплята, чтобы попытаться взять власть»
(слова одной проницательной и честной рокпесни).
6. Мифы американской медиа…
Первый миф основан на представлении о том, что элита медиа конт
ролируется ведущими фигурами (Медиамагнатами – вроде Т. Тернера
и Р. Мердока), которые и формируют мировую политику. В 6070 гг.
аналогичный миф был внедрен в молодежное контестационное дви
жение, которое было искусственно направлено против Шпрингера в
ФРГ и Эрсана во Франции. Тогда западноберлинские студенты выступа
ли под лозунгами против А. Шпрингера, который представлялся им
зловещей фигурой. На манифестациях они кричали: «Шпрингер – хам,
дать по рукам!», «Аксель, мы идем!», «Шпрингера к ответу, вся власть
Советам!»
10
. После самоубийства в тюрьме У. Майнхоф они шли с пе
чальными и угрожающими лозунгами «Товарищ Ульрика, революция
отомстит за тебя!».
10
Тимм У. Жаркое лето. М. 1974.
292
293
ны»). Мердок имеет ФоксТВ с 24 часовым вещанием по всей Америке,
издает НьюЙорк Пост и ТВ Гайд (по доходам богатейший журнал Амери
ки), имеет издательскую компанию Харпер Коллинз, а также 20 % акций
Рейтер – крупнейшего информационного агентства мира.
Перейдем в телегигантам США и их британским кузинам, имеющим то
тальную монополию на новости. Мы уже имели шанс видеть расстрел Дома
Советов в центре Москвы по картинке CNN (в памяти остался этот прокля
тый хищноскользящий логотип) – ее операторы заранее ночью 3 октяб
ря 1993 г. заняли ключевые смотровые позиции на крышах Москвы, тех
ники поставили рядом тарелки, а за ними попрятались в вязаных шапоч
ках снайперы «Бейтара». Итак, в списке фигурируют NBC, ABC, CNN, CBS,
Fox. Fox имеет 23 станции и покрывает 34,8 % американских домов, CBS
соответственно 14 и 30,9 %, NBC – 11 и 24, 6 %, Паксон Коммюникейшнс –
44 и 26, 8 %, Трибьюн – 17 и 25, 9 %. Перечислим еще несколько ведущих
(«топ») медиа компаний и их доходы: Тайм Уорнер 11, 851, 1 миллионов
долларов, Уолт Дисней – 6, 555, 9 (вот тебе и Белоснежка!), Телекоммю
нейшнс – 5, 954, 0
11
. Достаточно.
8. Как работает медиа картель: принцип – Д/Е/Н/Ь/Г/И…
Аналогия со структурой культуры здесь прямая: вверху элитная культу
ра, далее массовая, затем ниже китчкультура, далее андерграунд и кон
тркультура. Итак, вверху картеля находятся круг влиятельных и могуще
ственных олигархических семейств и кланов (Островной клуб). Вся струк
тура распадается на организации, подверженные прямому британскому
контролю и непрямому контролю. Уровни соответствуют друг другу: на
уровне элитных изданий Вашингтон пост (непрямое влияние) соответ
ствует ЧикагоСан Таймс (прямое влияние) и так далее, на уровне попу
лярной культуры Ридерз дайджест (непрямое влияние) соответствует
Семейному каналу Мердока (прямое влияние) и так далее, на уровне фи
нансовоэкономической пропаганды Уолл Стрит Джорнел (непрямое вли
яние) сответствует Экономист (прямое влияние). Далее следует уровень
специальных изданий для охоты и стрельбы, для экстремалов, и наконец,
альтернативная культура: Уолл Стрит Джорнел (непрямое влияние) и Ин
теллидженс Дайджест, Стратеджик Инвестмент и Уорлд ин Ревью (пря
мое влияние).
Медиа картель использует и такое универсальное средство как прямые
письма, которые не служат одним только целям фандрайзинга, ибо пись
мами просят проголосовать за кандидата, распространяются петиции, на
бираются волонтеры на работу, обращаются к сенаторам и конгрессме
11
Spigel L. Make room for T.V. Television and the family ideal in postwar America.
Chicago. 1992
Ко – 1 068 812), Вашингтон Пост (Вашингтон Пост Ко – 818 231). Список
замыкает Детройт Фри Пресс – 363 426 экземпляров. С такими монстрами
в советское время могли бы потягаться созданные Горбачевым в целях
промывания мозгов членов партии «Аргументы и Факты» с тиражом в 20
миллионов экземпляров (каждый коммунист был обязан подписаться не
на «Правду», но на «АиФ»!). Ныне некогда могущественные «Аргументы
и Факты» влачат жалкое существование.
Посмотрим на список американских журналов и сравним с доходами в
тысячах долларов. Так, первые пять позиций: Парад (36 156 000 – 494
031), Ю Эс Эй Уикэнд (20 002 968 – 228 611), Ридерз Дайджест (15 072
260 – 543 643), ТВ Гайд (13 013 938 – 1 077 584), Беттер Хоум энд Гар
денз (7 605 325 – 474 695). Оказывается тиражи журналов в Америке
больше, чем тиражи газет – все «не как у людей». Да и журналы у них не
наши – в основном «рекламные глянцевые толстушки». У нас прежде
были толстые литературные журналы, но теперь появились великолеп
но напечатанные интеллектуальные пустышки. Заметное явление в США
представляет корпорация Холлингера, находящаяся с момента рожде
ния под контролем Интеллидженс Сервис после Второй мировой вой
ны. Корпорация владеет 80 ежедневными газетами и 100 еженедель
никами в США и Канаде, включая Чикаго Сан – Таймс, (11 газета США с
ежедневным тиражом 10 миллионов экземпляров). Международный на
блюдательный совет корпорации, который определяет издательскую
политику, возглавляется бывшим британским премьерминистром ба
ронессой М. Тэтчер Кестевен, сопредседателем является сэр Г. Киссин
джер, а также лорд П. Каррингтон. Эта корпорация была движущей си
лой несостоявшегося процесса «Клинтонгейт», направленного на раз
рушение института президентской власти в США. Остается только доба
вить словами глупого, но исследующего мир котенка – героя классичес
кого советского мультфильма: «Теперьто я знаю, кто сказал Мяу!».
К числу других британских контролирующих медиаоператоров следует
отнести «Томпсонгрупп» (105 ежедневных газет и 26 еженедельников
на американской территории, а также лондонская «Таймс»), Пирсон ПЛЦ
(гигант Флит Стрит, владелец лондонского журнала «Экономист» – органа
пропаганды Сити и всего лондонского финансового истеблишмента). Флаг
ман Пирсона – лондонская Файненшиал Таймс, циркулирующая в США и
Журнал оф Коммерс. Р. Мердок, австралийский медиамагнат, владелец
Ньюс Корпорейшн, владеет и знаменитой киностудией «ХХ век Фокс» (его
владелец не человек по фамилии Лиса, как думали мы в детстве смотря в
темном зале кинотеатра на знакомую завораживающую картинку, с кото
рой и начинался очередной прогрессивный боевик типа «Золото Макке
294
295
ство манипуляции массовой параноей под названием «Политическая
параноя: психопатология ненависти»
13
.
Оба манипулятора параноей настаивают на том, что это делать особенно
полезно в период массового стресса (то есть глобального финансового
кризиса и всеобщего разорения). Параноей медиа истеблишмент клей
мят всякого здравомыслящего человека, который сможет разобраться в
хитросплетениях мировой политики и создать собственное альтернатив
ное объяснение происходящему. Далее медиа полагает необходимым
способствовать созданию параноидальных групп с собственными целя
ми, верящими во что угодно (в гуру, в летающие тарелки, в подземных
инопланетян, в мировой закон) и направляющими свою ярость куда угод
но, но только не на финансовую олигархию. Наконец, необходимо сталки
вать эти группы с другими параноидальными группами или с теми, кто
нетолерантно клеймит их параноиками. Получается манипулируемый кон
фликт. Пост и Роббин полагают, что в условиях, когда идентичность каж
дого будет находиться по стрессом и подозрением, а подозрение будет
усиливаться по мере получения «хлампочты», обязательно будут опре
деляться все новые враги. Человек просто не сможет комфортно суще
ствовать без врагов и начнет саморазрушаться. Такой вывод делают эти
промыватели мозгов – душелюбы и душегубы.
Человек Запада полагает себя «хорошо информированным». Так, сред
ний американец читает одну или более газет в день, а также еженедель
ник – толстушку вроде «Ньюсуик» или «Тайм» (не путать с респектабель
ной лондонской «Таймс», помнится, прежде был известен «Лук», но «от
дал богу душу» на бурном медиа рынке – поглотили более крупные аку
лы). Американец просматривает в неделю более 20 часов так называе
мых «новостей», которые включают местные и национальные новостные
программы. Он также смотрит на «говорящие головы» по субботам в ходе
часовых интервью и шоу по уикэндам, несколько часов в неделю уделяет
ся говорящему радио. Все возрастающее число западоидов подвешены в
Интернет, который вообще представляет собой виртуальную индустрию
новостей самых разных сортов, из которых главная новость – ничего но
вого. Вместо новостей люди получают развлекательные «ньюссториз»
или рассказы с упором на человеческие интересы в сфере спорта, юби
леев, сплетен, катастроф, погоды. При этом не существует изолирован
ной новостной истории – на самом деле все истории помещены в более
широкий исторический контекст. При сужении контекста новость превра
щается в дезинформацию, в результате которой жертвы дезинформации
13
Прежде исследования политических безумий анализировалось в Leathey T.H. A
hystory of modern psychology. Engl. Cliffs. 1994
нам. В целом письма являются третьей важнейшей формой обращения к
населению после телевидения и газет. На письма расходуются 7, 3 мил
лиарда долларов в год.
Медиа картель выпускает и поставляет «джанк мейл» совершенно так
же, как Макдональдс поставляет «джанк фуд». «Джанк мейл» выпускается
против истеблишмента и забивает почтовые ящики по всей Америке. Со
держанием этой почты являются сфабрикованные «секретные доклады»
о преступлениях властей, подстроенных авариях и коррупции. Вся де
зинформация направлена на создание атмосферы нестабильности и за
пуск процессов типа «Клинтонгейт», «Трупергейт», «Фостергейт», «Мони
кагейт». Источником такой информации выступают альтернативные ис
точники, сконструированные британской агентурой. Речь идет о Интел
лидженс Дайджест, Стратеджик Инвестмент и Уорлд ин Ревью. Если пер
вый основан британским израелитом К. де Курси, представителем бри
танской земельной аристократии, то второй был начат лордом В. Рисом
Могом, бывшим редактором Таймс и членом редсовета БиБиСи. Все три
журнала организовали Национальный союз налогоплательщиков, кото
рый вошел в блок с радикальными экологическими группами и направлен
на уничтожение Федерального правительства. Коалиция получила на
звание «Зеленые воители». Какие же политические принципы испове
дуют столь активные граждане. Эти принципы олигархические и их хо
рошро выразил в выступлении перед консервативными денежными меш
ками Р. Вигури: «Мои политические принципы? Очень просто: ДЕНЬГ
И»
12
.
9. Политическая параноя и промывание мозгов…
Медиа картель использует традиционные и новые формы манипули
рования массовым сознанием, введения его в параноидальное состо
янин с политическими целями. Здесь недостаточно сплетен и слухов
(«руморология» – наука о распространении слухов), ибо тут не обой
дешься классическим механизмом тиражирования слухов в духе пес
ни раннего В. Высоцкого: «Словно мухи тут и там ходят слухи по до
мам, а беззубые старухи их разносят по умам, их разносят по умам». В
конце 1997 г. в роли беззубых старух – американских Маврикиевны и
Никитичны – выступили доктор Д. Пост, профессор университета Д.
Вашингтона и Провос Туленского университета Р. Роббинс, оба члены
Тавистокской команды. В качестве «мороженки от БаскинРоббинс»
эти Пост и Роббинс презентировали «хэндбук» – настольное руковод
12
См. Wresch W. Disconnected. Haves and havenots in the information age. N.J. 1996.
См. также книгу Д.Рашкоффа – Медиа Вирус! Как попкультура тайно воздействует
на Ваше сознание. М.: Ультра. Культура. 2003.
296
297
не запоминают манипуляторов. Кроме того, курс промывания должен быть
размещен в повседневной жизни миллионов – так сказать, без отрыва от
производства и без всяких ужасных подземных казематов и хирургичес
ких инструментов «доброго гестаповца» – старика Мюллера. В пыточном
каземате на Альбертплац только специально подготовленный Штирлиц
мог при помощи спичек вспомнить обстоятельства того как он оставил
«свои пальчики» на чемодане «русской пианистки».
В работе «Битва за ум» доктор В. Саргант раскрывает следующую тайну
изменения убеждений массы людей – убеждения меняются после того
как мозговая функция внезапно нарушается случайно или преднамерен
но введенным страхом, яростью или восхищением. В этот момент чело
век стновится внушаемым, что особенно проявляется в условиях массо
вых эпидемий, в военное время и во всякое иное время, когда возникает
общая угроза, которая повышает беспокойство и, следовательно. массо
вую и индивидуальную суггестивность. Попросту говоря, автор сообщает,
что если вы достаточно напугаете человека или будете держать его в
состоянии беспокойства, он станет легкой жертвой манипулятора созна
нием. Поэтому ключевой формулой мягкого промывания мозгов являет
ся введение масс в состояние беспокойства и неуверенности, чем дости
гается то же, что достигалось прежде в ходе пытки и введения наркоти
ков
15
. Такова вообще простая технология шокового изменения сознания
масс, которую олигархия и империалистическая система применяет на
протяжении ХХ столетия
16
.
Технологию впервые теоретически осмыслил и практически оформил
Тавистокский институт человеческих (!) отношений, расположенный на
базе одноименной клиники в пригороде Лондона. Институт был создан
королевской семьей для проведения психологических военных опера
ций в 20 гг. Первоначально специалисты института объясняли промыва
ние мозгов в фрейдистских терминах – жертве пояснялось, что она воз
вращается в регрессивное или инфантильное психологическое состоя
ние. Чудесно! В этом состоянииде познавательные возможности рас
крываются, а внушаемость увеличивается. В общем, будьте как дети: «мы
будем петь и смеяться как дети». Но лучший способ введения в такое
состояние регрессии – введение напряжения посредство шоков, кото
рые дезориентируют и пугают пациента (точнее, жертву). В 30 гг. иссле
дователи института обнаружили, что лучшим способом манипулирования
15
См. Czitrom D.J. Media and the american mind. From Morse to McLuhan. Carolina,
Oxford, 1996
16
Cм. DenningM. The cultural front. The laboring of american culture in the twentieth
century. N.Y. 1996
меняют свое восприятие реальности. Такова форма промывания мозгов
как продукт дезинформационной работы медиа
14
.
Создается парадокс: множество источников и много новостей, но но
вой информации нет в качестве точной и полезной. Медиа картель и ста
вит перед собой задачи передачи новостей – он создает новости и фор
мирует общественное мнение по всевозможным поводам от моды до
выборов. Мозги западного человека промыты полностью, несмотря на то
что он и не допускает ни на миг такую возможность относительно своего
действительного состояния. Дело в том, что для большинства американ
цев образ промывания мозгов пришел из голливудских фильмов 60 гг. В
Корейской войне жертва или политический заключенный подвергается
пыткам и продолжительно накачивается наркотиками. В СССР после филь
ма «Мертвый сезон», а затем после «Ошибки резидента» и «Судьбы рези
дента» все побеги советских дипломатов на Запад объявляли результа
том насильственного промывания мозгов в «музыкальной шкатулке», ра
боты с так называемым «детектором лжи». В ходе промывания мозгов
человек проходит полную переделку сознания и начинает давать нужные
следователям показания. Но такова только одна форма промывания моз
гов – тяжелое промывание. Своего рода «клизма для головы».
10. Тависток Брейнвошинг: «хард» и «софт»…
В названии только одно русское слово – союз «и». И то хорошо. Здесь
мы достигли предела. Вспоминается гуманистическая песня М. Бернеса
«Люди, не можем достичь мы предела, лучшее слово и лучшее дело – все
еще впереди, все еще впереди. Самая лучшая песня не спета, самая луч
шая девушка гдето – все еще впереди, все еще впереди». В песне выра
жено умонастроение советского и американского народов, победивших
фашизм и вернувшихся к созидательному труду, но что сделала с народа
ми международная финансовая олигархия! Итак, одно из ее преступле
ний – промывание мозгов и по аналогии с «хардпорно» (тяжелое порно)
и «софтпорно» (легкое порно – ну просто легкое ядовитое снадобие, как
легкие сигареты «Петр I – всегда первый!»). Сконструируем термины
тяжелое промывание и легкое промывание. Или промывание, как гово
рил бессмертный Швейк, с клистиром и без оного (то есть с касторкой).
Первая форма промывания мозгов среди специалистов рассматривает
ся как жесткая, поскольку она позволяет готовить зомби и политических
убийц. Более того, эту форму невозможно применять к большому числу
людей. Промывание мозгов предпочтительнее проводить в мягкой фор
ме цыганского гипноза, когда жертвы не помнят сам факт промывания и
14
Cm. Farley R. The new american reality. Who we are, how we got here, where we are
going. N.Y. 1996
298
299
слово «мысль». Вместо глагола резать следует употребить термин нож.
«Круто», все как у новых русских.
Блексикон состоит из слов, созданных в политических целях. Они пред
назначены для того, чтобы внушить желательные идеи тому, кто их упот
ребляет. Эти слова являются продуктом устной стенографии. В результа
те введения новых слов уничтожались целые обоймы старых слов – все
они стали элементами преступмысли и стародума. Возникли Миниправда,
Минимир, Минилюбовь и прилагательные от них. Сексуальная жизнь ре
гулировалась двумя словами – сексгрех и добросекс. Многие слова лек
сикона были эвфемизмами и означали прямо противоположное тому, что
вроде бы говорилось. Оруэлл подчеркивает, что тенденция использо
вать подобные конструкции особенно ярко проявилась в тоталитарных
странах и организациях. Примерами для него служат: наци, гестапо, ко
минтерн, инпрекорр, агитпроп. «Считалось, что сокращение слова до аб
бревиатуры приводит к сужению и некоторому изменению его значения
благодаря ликвидации ассоциативных связей, которые в иных случаях
появлялись бы. Сочетание Коммунистический Интернационал, напри
мер, порождает в воображении сложную картину всеобщего человечес
кого братства, красных флагов, баррикад, Карла Маркса и Парижской ком
муны. Слово Коминтерн, напротив, предполагает тесно сплоченную орга
низацию, точно изложенную доктрину. Оно относится к понятию, которое
почти так же легко узнать, назначение которого так же ограничено, как у
стула или стола. Коминтерн – это слово можно произнести, не утруждая
разум, в то время как Коммунистический Интернационал – фраза, над
которой всякий раз приходится задумываться хотя бы на мгновение»
18
.
Далее специалист по идеологическим диверсиям Оруэлл пишет о сло
вах второго лексикона: «Слова Блексикона даже выигрывали в силе от
того, что едва ли не все они были схожи. Почти неизменно все эти добро
дум, минимир, рабкорм, сексгрех, востроглаг, ангсоц, брюхчувств, мысль
пол и бессчетное число других слов состояли из двухтрех слогов, при
чем первый и последний слоги были равноударными. Употребление их
привело к бормочущему стилю речи, отрывистому и в то же время моно
тонному. Этого и добивались. Цель заключалась в том, чтобы речь людей,
особенно на темы идеологически не нейтральные, максимально обособ
лялась от сознания»
19
.
Что касается Влексикона, то он служил дополнением к двум другим и
состоял исключительно из научнотехнических терминов. Оруэлл пишет:
18
Замятин Е., Хаксли О., Оруэлл Д. Мы. О дивный новый мир. 1984. Свердловск 1991.
С.577
19
Там же. С. 577–578
людьми является распространение новостей через медиа. В годы Второй
мировой войны это направление манипуляции стало преобладающим в
работе сотрудников института на Америку, держав Оси и союзников (но в
самом начале войны этот ужасный и нетолерантный Сталин заставил свое
население сдать радиоприемники под расписку на склады военкоматов!).
Итак, прогноз Оруэлла реализовался полностью. Правда, вместо жест
кой переделки сознания происходит мягкое промывание мозгов, вместо
насильственной индоктринации осуществляется информирование насе
ления. Но результат один – двоемыслие, являющееся сущностью так на
зываемой «управляемой реальности». Эта извращенная реальность яв
ляется шизофренической, а не гармонической, поскольку сознание ста
новится расщепленным и разорванным, непоследовательным. Оруэлл
описывает это состояние так: «Его мысль соскользнула в запутанный ла
биринт двоемыслия. Знать и не знать, сознавать всю правду и в то же
время говорить тщательно сочиненную ложь; придерживаться одновре
менно двух мнений, исключающих друг друга, знать, что они взаимно про
тивоположны, и верить в оба; пользоваться логикой против логики; от
вергать мораль и вместе с тем претендовать на нее… Даже для того,
чтобы понять слово «двоемыслие», необходимо прибегать к двоемыс
лию». В критической литературе обычно приводят только эту цитату, рав
но как и «три принципа партии»: «Война – это мир. Свобода – это рабство.
Незнание – это сила».Однако никто не вспоминает о Приложении к «1984»:
«Принципы новояза».
11. Принципы новояза: А/лексикон, Б/лексикон, В/лексикон как
«преступмысль»…
Оруэлл пишет: «Цель новояза не только в том, чтобы последователи
Ангсоца имели необходимое средство для выражения своих мировоз
зренческих и духовных пристрастий, но и в том, чтобы сделать невозмож
ными все иные способы мышления. Ставилась задача, чтобы с оконча
тельным принятием его и забвением старояза еретическое мышление…
оказалось в буквальном смысле немыслимым, во всяком случае в той
мере, в какой мышление зависит от слововыражения»
17
. Язык разбит на
три класса. Алексикон состоит из слов, необходимых для повседневной
жизни, значение слов закреплено жестко, все двусмысленности вычи
щены. Назначение лексикона – выражение простых, целенаправленных
мыслей, связанных с конкретными объектами. С точки зрения грамматики
все слова взаимозаменяемы. Любое слово может использоваться как гла
гол, существительное и прилагательное. Слова «мыслить» здесь нет, есть
17
Замятин Е., Хаксли О., Оруэлл Д. Мы. О дивный новый мир. 1984. Свердловск 1991.
С.570