
130
Глава 5. XIX ВЕК: ШАГИ К НОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
разбогатевший русский торгаш, то богатый калмык, особенно ро-
довитый, совсем невозможен в своем обращении с бедным кочев-
ником. Бедняк буквально ползает перед богачом, чтобы вымолить
у него лоскут на одежду и горсть-другую хлеба на пропитание
семьи».
В освоении территорий северных и восточных окраин России
существовали явно противоречивые тенденции с самого начала
колонизации и до времени вызревания объективных условий пере-
хода к капиталистическому укладу хозяйства. Колонизация есть
колонизация, даже если она осуществляется в сравнительно мяг-
ких формах. Она сдерживала экономическое развитие окраин, ко-
торые оставались в значительной степени аграрно-колониальными
придатками к метрополии, развивавшейся более высокими темпа-
ми. Царское правительство, хотя и непоследовательно, но прово-
дило политику национального подавления, а временами - прямого
уничтожения коренного туземного населения. Эта политика дли-
лась годы, десятилетия, столетия. Еще в сенатском указе от 3 фев-
раля 1742 года говорилось: «...Оных немирных чукч военною ору-
жейною рукою наступить и искоренить вовсе...» Как видим, был и
геноцид. Не следует, как это делает нынешняя «демократическая»
пропаганда, извращать прошлое, приукрашивать его, создавая
«подслащенные» мифы. Но, конечно, не следует и абсолютизиро-
вать содержание отдельных исторических памятников.
В экономическом и культурном отношениях коренные народы
Сибири находились на предельно низком уровне исторического
развития, не доросли даже до традиционного общества. Колониа-
листская идеология распространяла выдумки о неполноценности
этих народов, об их фатальной неисторичности. На самом же деле,
занимая огромную территорию, равную примерно половине стра-
ны, располагая огромными природными и людскими ресурсами,
из-за социальных условий, существовавших тогда в России, наро-
ды Севера и Востока и в середине XIX века еще не продвинулись
далее патриархально-родовых отношений, не преодолели полуди-
кости, а временами и настоящей дикости, хотя и попали в форми-
рующийся вокруг них капиталистический социальный контекст.
Народы Севера и Востока продолжали вести по преимуществу
кочевой образ жизни, по-прежнему занимались охотой, рыболов-
ством, сбором дикорастущих растений. Как правило, один промы-