11
Долгое время в третьей стадии оставаться не стоит. Но тот, кто
совсем не побывал в этом состоянии, не может считаться полноценным зри -
телем , ибо не понял , что вся поэзия существует и в нем самом . Художники
черпают из единственного источника - того, который есть в каждом из нас.
Третья стадия зиждется на доверии искусства к тем , кому оно адресовано.
Ибо искра таланта заложена во всех . "Хотя бы раз в жизни, - советует Гессе, -
побудь в третьей стадии, и ты станешь стократ лучшим читателем , лучшим
слушателем и истолкователем всего, что ни будет написано.… Ибо творения
Гете – это не Гете, и сочинения Достоевского – не Достоевский, а лишь по-
пытка , не доведенная до конца , совладать с многоголосым, многозначным
миром , центр которого есть сам писатель".
Добавим : третья стадия – пропуск для входа в мир "авторского кино".
Термин этот, введенный Ф .Трюффо, неоднозначен ; основное, что объединяет
разные его толкования, это свидетельство возросшей роли автора в современ -
ном кинопроцессе. Для анализа фильма, проникновения в его идейное содер-
жание недостаточно внимания к герою, необходимо обратиться еще к одной
личности – автору .
Понятие "авторского кино", которое сложилось во Франции, подразуме-
вало, что фильм может быть приравнен к литературному произведению, пло-
ду индивидуальной писательской фантазии. А коли так, то кинематографиче -
ская образность способна приобретать столь же личностный характер, как
язык поэзии и прозы. За сложностью постановки фильма (напомню, что кино
– коллективное искусство) скрывается единая личность автора .
Игровой фильм , как любое художественное произведение, возникает и
реализуется в мозгу человека , является следствием взаимодействия субъекта,
т.е. автора , с объектом – действительностью. Но фильм воспринимает зритель
– еще один субъект. Содержание фильма для нас, зрителей, определяется
внешним миром и служит его отражением . Но экранная действительность не
то же самое, что реальная; на экране предстает не объективная, а субъектив-
ная реальность. Для публики фильм – это сюжет плюс духовный мир автора ,
отражающий и оценивающий объективную реальность. В содержании филь-
ма заключено двойное знание: информация о мире и его трактовка в виде са-
мопознания художника .
Таким образом , особенность восприятия фильма – удвоение объекта и
субъекта. Первый объект – действительность, первый субъект – автор, цель
которого – воспроизвести мир таким , каков он на самом деле. Но сознание
относится к сфере идеального, представляет собой идеальное отношение.
Субъект-автор создает кинопроизведение, содержанием которого становится
не сам по себе материальный мир, а результат его отражения, идеальные об-
разы. Эта субъективная реальность служит вторым объектом для нового
субъекта -–публики. Зрителю как второму субъекту окружающий мир в
фильме дан не в "чистом виде", а лишь как продукт взаимодействия первого