
228
Глава 7 Структура отечественной археологической науки…
229
7.2. Российская/Государственная Академия истории материальной культуры
это кого-то всерьёз удивило. Способность к преодолению препятствий и отсут-
ствие страха перед чиновниками были неотъемлемыми качествами Н.Я. Марра.
Однако к этим чертам его хрестоматийного образа следует добавить тончайшее
чутьё конъюнктуры и незаурядные дипломатические способности, помогавшие
Марру оставаться в почёте во все времена и при любом правительстве без ущерба
для своего имиджа независимого и несдержанного на язык учёного.
Роль Н.Я. Марра в проведении в жизнь проекта об археологической академии
в 1918–1919 гг. была огромной, если не сказать — решающей. Он бестрепетно
умел открывать двери новых «коридоров власти» и на удивление быстро догова-
ривался с чиновниками по существу. Не случайно в июне 1919 г., когда с Мар-
ром от переутомления произошёл нервный срыв и он подал заявление об уходе
с поста председателя АК, коллеги почти единодушно решили, что принять эту
отставку нельзя. Показательно, в данном случае, прозвучала речь С.А. Жебелёва,
заявившего на Совете АК, что он «вполне понимает то тяжёлое состояние, в ко-
тором оказался Н.Я. Марр, переобременённый <…> крайне нервною работою
административного характера, но <…> с другой стороны, Н.Я. Марр положил
столько труда и сил на проведение в жизнь намеченной реформы и так тесно
связал себя с нею, что теперь остаётся или отказаться вообще от <…> рефор-
мы и тем самым погубить и организуемую Академию, и ликвидируемую Комис-
сию, или же убедительно просить Н.Я. Марра взять своё прошение обратно…»
(РА ИИМК. Ф. 1. 1919, № 3, л. 23).
Спустя год после организации РАИМК Н.Я. Марр всё же сложил с себя пол-
номочия её председателя и уехал в заграничную командировку. В период с 1918
по 1921 гг. ему пришлось испытать целый ряд тяжелых потрясений, последстви-
ем которых, по-видимому, стало психическое расстройство. В начале 1918 г. он
получил известие о гибели полевой документации Ани за 16 лет раскопок при
перевозке её из Петрограда в Историко-Археологический Институт РАН в Тиф-
лисе. В середине 1918 г. ему сообщили о турецком разгроме и гибели созданного
им археологического музея в Ани, где хранились все коллекции из его раскопок,
начиная с 1903 г. (ПФА РАН. Ф.800. № 4173. Г–92. 1917. Ч.3, л. 21).
В это же самое время сын Н.Я. Марра Юрий пропал без вести на Кавказе и
лишь в конце Гражданской войны выяснилось, что он жив и служил переводчи-
ком в армиях англичан и грузинских меньшевиков (конечно, эти факты биогра-
фии Ю.Н. Марра тщательно скрывались потом его родными). Наконец, в 1921 году
Николай Яковлевич узнал о гибели в Крыму любимого старшего сына Владимира.
Все эти потрясения подорвали психику старого учёного, и без того не отличавше-
гося уравновешенностью. В результате он постепенно оказывается во власти вы-
рвавшейся из-под контроля научной фантазии, и на свет появляется «марризм» —
пресловутое «новое учение об языке», оказавшее достаточно вредное воздействие
на развитие всего комплекса гуманитарных наук в СССР (см. 7.5).
В 1923 г., вернувшись из-за границы, Н.Я. Марр возвращается на пост предсе-
дателя РАИМК. Конечно, это уже не тот человек, что был даже в 1918–1919 гг. Он
уже совершенно не способен к систематической научной работе. Однако прежние
навыки и хватка организатора не изменили ему. Н.Я. Марр и больной продолжал
оказывать неоценимые услуги РАИМК/ГАИМК. Его деятельность там вплоть до
1930 г. заслуживает самого пристального внимания.
Возвращение Марра в Академию вряд ли было случайным. Он считал
РАИМК своим детищем, между тем положение её к 1923 г. стало совсем неза-
видным. Именно тогда в Главмузее под пером В.А. Городцова родился проект
«Центрального Археологического бюро» (см.: 6.2), означавший, в случае утверж-
дения, немедленный роспуск Академии. Центральная власть в начале 1920-х гг.
относилась к РАИМК достаточно насторожённо, совершенно справедливо видя
в ней прибежище старой петербургской интеллигенции, чуждой марксизму.
Едва вернувшись на пост председателя, Н.Я. Марру пришлось объясняться с
московским и местным начальством, доказывая «благонадёжность» Академии и
отражая выпады, направленные против неё. Он хитрил, привычно и безошибоч-
но подыскивал верные слова, понятные советским чиновникам:
«Академия <…> есть высшее научно-исследовательское учреждение со специ-
альным заданием, — пишет он в 1923 г. заведующему Главнаукой Ф.Н. Петро-
ву. — Специальное её задание — научная охрана всех памятников исторической
культуры страны <…>. Страна <…> богатейшая в мире по остаткам памятников
материальной культуры всех эпох и многих этнических и национальных куль-
тур, не может существовать без Академии истории материальной культуры. Это
богатство обязывает страну, <…> то же богатство при правильном учёте <…> —
часть нашей материальной значимости, кредита. Обладая музеями мирового зна-
чения, страна <…> не может, не нанося ущерба правильному развитию музеев
и вообще культурного и материального строительства, обойтись без Академии
истории материальной культуры. Подбор сил в Петрограде дал возможность в
революционное время сорганизовать учреждение на наследиях бывшей Архео-
логической комиссии, с которой академия имеет мало общего…» (курсив мой. —
Н.П.) (ПФА РАН. Ф. 800. Оп. 4. № 4326. Г–272, л. 47–47 об.).
Таким образом, можно наблюдать, как именно в этот период Н.Я. Марром
постепенно начинает твориться легенда о РАИМК, как чуть ли не «революци-
онном» учреждении. Поначалу легенда эта предназначена специально для на-
чальства. В своих отписках «наверх» Марр уверяет, что академия и сама желает и
готова работать по-новому. Что же до отсутствия в советской России «археологов
с марксистским пониманием», то в РАИМК, по его словам, этот вопрос смогут
решить — подготовят таковых своими силами, научат марксистов археологии!
Разумеется, «наверху» и сами не знали толком, как именно «по-новому»
должны работать археологические учреждения. Поэтому простора для различ-
ных толкований тут было достаточно. Скорее всего, недоброжелатели РАИМК
руководствовались в своих нападках классовым чутьём, которое их редко подво-
дило. Следующим шагом уже местной, ленинградской власти оказывается «при-
крепление» к академии члена Ленсовета В. Егорова, который, ознакомившись
с делами в ней, пришёл к выводу, что «Академия, в общем, ведёт большую <…>
работу, но имеет ряд крупных недостатков, которые собственными силами
устранить не может». К числу таковых недостатков тов. Егоров отнёс, во-первых,
«принципиальное отрицание основной задачи, поставленной В.И. Лениным « (sic!).
В Академии, по его словам, «нет истории материальной культуры, а есть только
подготовка материалов для неё». Далее инспектору явно не импонировало «систе-
матическое уклонение от вопросов материальной культуры в область верований,
фольклора, лингвистики, внешней истории», а также отсутствие «коллективно