90
належить 90 % католиків всього світу, візантійські обряди, олександрійські
обряди, антіохейські обряди, східносирійські обряди та вірменський обряд.
Віруючі усіх католицьких обрядів дотримуються єдиного віровчення
і визнають владу папи, проте в кожному обряді зберігаються свої власні
літургійні традиції, церковна організація і духовність, в основному збіжні
з тими, що характерні для відповідних некатолицьких церков. Так, наF
приклад, у католиків східних обрядів зберігається інститут одруженого
священства, оскільки целібатне священство є характерною рисою церF
ковної дисципліни католиків латинського обряду, а не предметом катоF
лицького віровчення. Католиків східних обрядів часто називають уніа
тами, проте ця назва вважається образливою. Католики східних обрядів
користуються значною свободою в управлінні своїми справами, оскільF
ки деякі свої повноваження стосовно Латинської церкви Папа Римський
здійснює як патріарх Заходу, а не як папа.
Візантійські обряди. Католики візантійських обрядів живуть на
Ближньому Сході й у країнах Східної Європи, а також в емігрантських
общинах по усьому світі. Мельхитський обряд виник у 1724 році, після
обрання патріарха Антіохійського. Починаючи з цього часу, частина
мельхитів притримується православ’я, а інші приєдналися до РимF
ськоFкатолицької церкви. Саме слово «мельхити» (або «мелькити») поF
значає «роялісти» і використовувалося для позначення церков, що споF
відали ту ж віру, що і візантійські правителі,— на відміну, наприклад,
від коптів і яковитів. Мельхитську церкву очолює патріарх АнтіохійF
ський, що мешкає в Дамаску, і в 1990 році до цієї церкви належало поF
над 1 млн. віруючих.
У результаті Брестської унії 1596 року до РимськоFкатолицької церкF
ви приєдналося багато українців. Ті з них, що мешкали на територіях,
приєднаних до складу Російської імперії в XVIII ст., під тиском царської
влади були повернуті в православ’я, проте українці, що мешкали на теF
риторії Австрійської імперії (у Галичині), стали католиками українського
обряду. Церкву українського обряду очолює архієпископ Львівський. До
неї належать багато українців у США і Канаді, і нині прикладаються
зусилля до її відновлення на території пострадянської України. До церF
кви русинського обряду, на чолі якої є архієпископ Піттсбурзький, також
належать в основному емігранти. Історично близькі до них угорський,
словацький і югославський обряди, які в цілому мали більш благополучну