115
Ті ж, хто не увірував у ясні знамення Аллаха, хто вважав неправдою
день суду, хто обвинувачував Мухаммеда, а тим самим Бога, у брехні,
хто закоханий лише у життя ближнє і багатство та самомилується власF
ним успіхом,— потрапляють до пекла — джаханам. Головні муки, які
очікують грішників у пеклі,— від пекучого вогню. «Воістину, тих, що
не вірили в Наші знамення, Ми спалимо у вогні! Кожного разу, як згоF
тується їхня шкіра, Ми замінимо їм іншою шкірою, щоб вони вкусили
покарання» (К., 4:59). Грішники в джаханам пов’язані цепами, «убрання
їх із смоли, обличчя їх покриває вогонь» (К., 14:50–51). Питна вода
грішників — окріп (К., 37:65), що «розсікає їхні нутрощі» (К., 47:17) та
«гнійна вода». Коли грішник її проковтує, «приходить до нього смерть,
із усіх місць, але він не мертвий» (К., 15:19–20).
Іман — це частина більш загального поняття — дін, котре визнаF
чається як божественне установлення, що веде людей до спасіння,
і насамперед має на увазі повинності, продиктовані людині самим АлF
лахом. До дін включені благі справи — ісхан, та «п’ять стовпів ісла
му»— «аркададдін» — найважливіші культові приписання.
Перший з цих «стовпів» — сповідання єдинобожжя (аттаухід) і про
рочої місії Мухаммеда. «Свідчить Аллах, що немає божества, крім Нього,
і ангели, і ті, що володіють знанням, які непохитні у справедливості:
немає божества, крім Нього, великого, мудрого!» (К., 3:16). ПроголошенF
ня в присутності хоча б двох мусульман аннубувва — головного положення
символу віри — «Ана ла илаха ила Аллах и ашхадо ана Мохаммадн расул
Аллах» — «Немає Бога крім Аллаха, і Мухаммед — посланник божий»,
уведене словом «ашхадо» — «свідчу», робить іновірця правовірним.
Другий «стовп» — салять (намаз) — щоденна п’ятикратна молитF
ва, яка повинна промовлятися на зорі, у південь, у другій половині дня,
на заході сонця, на початку ночі. Салять включає читання «Фатіхи» та
уривки з інших сур Корану, проголошення встановлених молитовних
формул. Салять супроводжується уклонами, вставанням на коліна,
простяганням ниць, сидінням на підлозі з підгорнутими ногами тощо.
Молитися можна в будьFякому чистому місці, ставши на спеціальний
килим, циновку або розстелений верхній одяг. По п’ятницях (яум алF
джума) рекомендується здійснювати колективний салять у мечеті.
Третій із «стовпів віри» — саум (ураза) — 30Fденний піст у дев’ятоF
му місячному місяці рамадан, що переривається щодня з вечора до ранF