172
5 экстремальные способности и экстремальная подготовленность человека 1 73
Часть I. Экстремальные ситуации и челов^
няют себе наши убеждения — это узы, из которых нельзя вырваться
не разорвав своего сердца. Это демоны, которые человек может по-
бедить, лишь подчинившись им»
1
. Во имя убеждений (в том числе и
религиозных), жизненных идеалов и интересов люди сражались, кон-
фликтовали, жертвовали жизнью. Это происходит и сейчас.
Побуждают и направляют активность человека и его ценностные
ориентации
2
, и их разновидность — социальные установки. В обще-
стве много социальных ценностей, одобряемых большинством на-
селения и исторически традиционных для него идей, идеалов, убеж-
дений, норм поведения, отношений, оберегаемых, защищаемых им
и государством. Это, например, ценности жизни, Родины, ее исто-
рии и культуры, свободы человека, прав человека, ответственности,
демократии, гуманизма, закона, труда, собственности, морали, об-
щинное™, коллективизма, справедливости, честности, верности, пре-
данности, порядочности, традиций, культуры поведения и обще-
ния, заботы о природе, образованности, профессионализма и др.
Ценностные ориентации — те социальные ценности, которые по-
няты, внутренне одобрены, приобрели личностный смысл и значе-
ние именно для данного человека. Социальные установки — устой-
чивое предрасположение, готовность человека к определенному ре-
агированию на различные общественные явления как на представ-
ляющие для личности ту или иную ценность или отсутствие ее. Если
социальные ценности, стоящие за словами «Родина», «долг», «от-
ветственность», «порядочность», «коллективизм», «верность», «со-
весть» и т.п. для данного человека пустой звук, то экстремальные
трудности им просто обходятся и решаются просто: «пропади все
пропадом, лишь бы мне было хорошо».
Мотивы — осознаваемые личностью побудительные силы конк-
ретных выборов, решений и действий
3
. Цель — к чему стремится
человек, мотив — ради чего, для чего это ему нужно. Мотивы и
цели — это не просто мысли, соображения, образы, но и побужде-
ния, содержащие в себе большой заряд психологической энергии.
В Аргунском ущелье под Улус-Кертом более 2 тыс. чеченских бандитов
пытались 29 февраля 2000 г. концентрированным ударом на узком участ-
ке вырваться из окружения и выйти в тылы наших войск. На пути их мощ-
ной
группировки
находился участок 6-й роты
104-го
полка Псковской
диви-
1
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1. - С. 118.
2
От франц. orientation — установка.
3
В психологии понятие мотив употребляется в двух значениях: в широком —
мотивами называют все силы человека, побуждающие его к активности. В этом
смысле все компоненты направленности являются мотивами, а сама она — систе-
мой мотивации. В узком смысле мотив - личностный смысл той или иной актив-
ности, показатель того, ради чего он ее проявляет.
зии воздушно-десантных войск, воины которой приняли на себя этот удар.
Десантники сражались до последнего, проявили мужество и героизм и оста-
новили хорошо вооруженных головорезов. Свою задачу они решили ценой
жизни, не выпустив бандитов на равнинную часть Чечни. Героически погибли
84 бойца, а в живых осталось только шестеро. Бессмертный подвиг нового
поколения молодых россиян сравним с героическим подвигом матросов, обо-
ронявших Гангут в начале Великой Отечественной войны, героев-панфилов-
цев при обороне Москвы зимой 1941 г. и другими подвигами советских солдат
и офицеров. Этот подвиг войдет в боевую историю нашего народа и станет
вечным примером силы любви к своей Родине и верности воинскому долгу.
Особенности системы мотивации существенно характеризуют лич-
ность и ее дела. Человек отдает все свои силы для достижения одних
результатов, преодолевая любые трудности на пути к ним, и остается
глухим к самым правильным призывам, не ударит палец о палец, что-
бы получить другие, даже если это вовсе не связано с трудностями.
Операциональная сфера личности, как отмечалось выше, вклю-
чает в себя отношения, привычки, общие умения, качества, высту-
пающие в качестве средств и способов достижения результатов, оп-
ределяемых направленностью. Она содержит ряд влияющих на эк-
стремальную устойчивость особенностей человека.
Характер личности — сложившаяся у личности система устойчи-
вых отношений к труду, к другим людям и самому себе. Эти отноше-
ния во многом зависят от сферы направленности, но связаны и со
специальными знаниями личности, регулирующими отношения,
умениями, навыками реализации отношений, а также соответству-
ющими привычками и качествами. Таковы, например, добросовест-
ность, трудолюбие, доброжелательность, общительность, вежливость,
опрятность, требовательность к себе, самокритичность и др. Харак-
тер проявляется во всем, всегда и везде. Его нельзя, образно говоря,
оставить дома, идя на работу, или в казарме, отправляясь в бой.
Большинство отношений личности, закрепленных в характере, —
моральные. Мораль — система ценностей и норм поведения, вопло-
щающая сложившиеся в обществе представления о добре и зле, спра-
ведливости и несправедливости, честности и порядочности. Харак-
тер, по существу, воплощает в себе морально-психологические осо-
бенности личности, арсенал моральных отношений, порождающих
поступки с соответствующим выбором способов поведения и реше-
ния задач. Аморальные средства и способы, а не добросовестный
ТРУД, высокий профессионализм и иные личностные достоинства
используются частью наших граждан, жаждущих личного обога-
щения любой ценой. Ныне остра не столько проблема частной,
сколько честной собственности.