тельной особенностью мифов и саг более ранних эпох было 
то, что в них особое значение придавалось героям и чудо-
вищам, оружию и конфликту, чести и гордости и сверхче-
ловеческой  борьбе  против  сверхъестественных  сил.  Мы 
никогда не встречаем античных греческих героев, которые 
пользовались бы деньгами или ходили на рынок. 
Но если мы посмотрим на историю феодального перио-
да,  мы  встретимся  с  такими  характерами,  как  главный 
герой истории о «Джеке и бобовом стручке», который чуть 
не разорил свою овдовевшую мать, выменяв корову, выиг-
ранную  ею  в  качестве  приза,  на  горстку  бобов.  История 
рассказывает о глупой бартерной сделке юнца, который не 
понимает, что такое рынок. К счастью, бобы оказываются 
волшебными, и Джек приносит богатство своей семье, ото-
брав его  у великана.  Похожие истории рассказываются  о 
гусыне, которая кладет золотые яйца или о поисках золо-
та на краю радуги.  По мере продвижения к более поздне-
му феодальному периоду и далее к началу новой истории, 
все  больше  крестьянских  рассказов  посвящается  рынку, 
деньгам  и  тому,  как  надо  обращаться  с  ними,  или,  по 
крайней мере, как не быть одураченными кем-то, облада-
ющим сверхъестественной силой. 
Деньги  заставляют  людей  превращать  качественные 
различия  в  количественные.  Они  заставляют  считать,  и 
это  определение количества ведет к чему-то,  доселе неви-
данному,  ни  с чем не сравнимому.  Необходимость расче-
тов стимулирует развитие математики, обусловливает раз-
витие науки и в других областях.  Эта тенденция к расче-
там  легла  в  основу  современного  мышления,  начав  с 
повышения роли математики и науки и приведя к объек-
тивизации  юриспруденции,  медицины,  преподавания  и 
практически всех других профессий. 
Десятичная система и ее близнец —  метрическая сис-
тема  не  только  изменили  отношение  людей  к  деньгам  и 
числам, но также трансформировали человеческое мышле-
ние. Новый эмпиризм мышления, помноженный на стро-
гую денежную дисциплину в использовании чисел и кате-
горий, оказали большое влияние на интеллектуальное раз-
витие  в  эпоху  Просвещения,  возникшую  в  XVIII  веке. 
Новый  класс  интеллектуалов  уже  больше  не  стремился 
получать знания лишь на основе внимательного изучения 
172 
работ древних  ученых  и  религиозных  авторов.  Они  сами 
могли создавать знания на основе наблюдения и фиксиро-
вания событий,  происходивших  вокруг них.  Таким обра-
зом, знания можно было извлекать, скорее, из живых сви-
детельств,  нежели  из  Священного  писания  или  установ-
ленных  догм.  В  своей  повседневной  жизни  люди  всегда 
учились  извлекать  уроки  из  собственного  опыта  с  помо-
щью  индуктивного метода и эмпиризма,  но  такой  путь к 
знаниям был не очень узаконен в университетах.  Ученые 
предпочитали дедукцию,  потому что доверяли написанно-
му  слову  древних  ученых  больше,  чем  собственным  на-
блюдениям. 
С  появлением новых способов измерения и с повыше-
нием роли чисел в научных исследованиях ученые изобре-
ли  новые  измерительные  приборы.  Наряду  с  усовершен-
ствованием старых  весов  и часов  новаторы изобрели тер-
мометр для измерения температуры, барометр для измерения 
атмосферного давления и гидрометр для измерения влаж-
ности. 
Люди, возглавившие научную революцию, не были уче-
ными  в  традиционном  или  классическом  смысле.  Им  в 
целом  не  хватало  университетского  образования,  они  не 
были  членами  университетских  кафедр,  у  них  не  было 
профессорских  званий.  Но  зато  они  были  практиками  и 
зарабатывали  себе  на  жизнь  собственными  руками.  Эта 
группа  новаторов  включала  таких  умудренных  опытом 
людей, как Бенджамин Франклин, который был типогра-
фом по роду занятий и большую часть своей жизни зара-
батывал  на  жизнь,  работая  в  типографии  и  в  издатель-
стве.  Туда входили также люди,  подобные Джозефу При-
стли  (1733—1804),  сыну  йоркширского  портного.  В 
молодости Пристли учился, чтобы стать конгрегационным 
министром, но посвятил себя науке и занимался ею до тех 
пор,  пока не лишился своего дома,  который подожгли за 
то, что он сочувствовал французской революции. Тогда он 
эмигрировал в Пенсильванию,  потому что это была роди-
на его героя — Бенджамина Франклина, а там он открыл 
кислород  и  провел  большую  часть  своей  жизни,  занима-
ясь научными экспериментами. 
Еще одним таким человеком был Луи Пастер, который 
разрабатывал  способы  усовершенствования  процесса  пи-
173