12
Научная новизна работы заключается в выборе предмета исследо-
вания – процесса трансформации социально-политических институтов и
культурных традиций, включая общественную мысль. Автор акценти-
рует внимание на синтетическом характере современной общественной
мысли Китая, объединившей западную и восточную традиции в рамках
официальной политической доктрины, способной адекватно описывать
происходящие процессы. В работе показана ведущая роль идейно-
политических концепций и теоретических доктрин КПК на процесс со-
циокультурной трансформации Китая и решающее значение нацио-
нальных традиций в утверждении результатов модернизации.
Поражение социализма в конце 80-х годов показало, что формаци-
онная концепция истории не в состоянии удовлетворительно объяснять
процессы, происходящие в современном мире. Это относится к типоло-
гии революций, к роли классовых отношений, к анализу общественных
процессов в конце ХХ в. и др.. Все это говорит о необходимости обнов-
ления методологического аппарата. Признавая обоснованность суще-
ствующих концепций мировой истории (формационных и цивилизаци-
онных), автор стремился дополнить их системным подходом для откры-
тых нелинейных систем, что позволяет описать исторический процесс
как процесс самоорганизации - в понятиях типов развития: стихийный,
естественно-исторический и субъектный, частным случаем которого
является мобилизационный, требующий особых принципов социальной
организации, а также существенного внимания к национальной куль-
турной традиции, являющейся важнейшим ресурсом мобилизационно-
сти. Работа построена не только на анализе смены старого новым, но и
на генезисе нового, включающего в результате более сложного, нели-
нейного процесса синтез традиционной культуры с современными по-
литическими концепциями и механизмами. Автор использовал методо-
логические инструменты изучения восточных и постсоциалистических
обществ, апробированные в работах Л.Васильева, П.Кожина,
В.Малявина, В.Меньшикова, О.Непомнина, Е.Рашковского, Л.Рейснера,
Н.Симонии, В.Хороса, М.Чешкова и др.
Структура работы. Структура работы отражает логику исследо-
вания и состоит из 5 глав, введения и заключения, в которых предлага-
ется сравнительная характеристика западной и китайской цивилизации
и проблема выбора социалистической модели модернизации (гл.1), рас-
сматривается движение Китая к современности под влиянием запад-