Зеленков М.Ю. Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века (политико-правовой аспект)

Подождите немного. Документ загружается.

111

что являются убежденными атеистами (диагр. 4). Во всех регионах, в

которых проводилось исследование, насчитывается преобладающее

количество религиозных людей.

Доля религиозного

населения

Доля нерелигиозного

населения

Доля атеистов

Диагр. 4. Отношение населения Земли к религии (в %)

Наиболее сильна приверженность к религии на африканском

континенте, где 9 из 10 респондентов назвали себя религиозными

(91%), в таких странах как Нигерия и Гана этот показатель составляет

94% и 96% соответственно и является самым высоким в мире. Наи-

менее религиозными оказались жители Эфиопии – религиозными се-

бя назвали

66% респондентов и 23% нерелигиозными.

8 из 10 жителей Латинской Америки (82%) также назвали себя

религиозными людьми. Исключением являются Гватемала (64%) и

Уругвай (54%).

На Ближнем Востоке 79% населения привержены к религии. В

Турции, 83% населения страны религиозны и только 1% - убежден-

ные атеисты. Результаты опроса населения Израиля несколько выби-

ваются из общей ближневосточной картины - 52% считают себя рели-

гиозными людьми

, 33% назвали себя нерелигиозными, 11% являются,

по их утверждению, убежденными. Но, возможно, в случае с Израи-

лем, слово «религиозный» имеет политическую окраску.

7 из 10 жителей Северной Америки считают себя религиоз-

ными (73%), четверть - нерелигиозными (25%) и только 1% назвались

атеистами. В Канаде доля религиозного населения меньше – 58%,

33% - нерелигиозны, а 6% - атеисты.

112

Уровень религиозности в Западной Европе в среднем состав-

ляет 60%. Греция – наиболее религиозная страна среди западноевро-

пейских стран (86%), а Норвегия – наименее религиозная (36%). Хотя

в большинстве стран этого региона большая часть населения является

религиозной, в таких странах как Норвегия, Нидерланды и Велико-

британия количество религиозных и нерелигиозных жителей пример-

но одинаково.

Во всех

странах Восточной и Центральной Европы как мини-

мум 6 из 10 респондентов религиозны. Исключением является Чеш-

ская Республика, где половина населения считают себя нерелигиоз-

ными (51%), а одна пятая часть (20%) является атеистами. Наивыс-

шие показатели религиозности были обнаружены в Косово (86%),

Македонии, Польше и Румынии (85% во всех трех странах).

Азиатско-Тихоокеанский регион по праву

может называться

регионом контрастов. В нескольких странах, например на Филиппи-

нах (90%) и в Индии (87%), приверженность к религии очень сильна,

в то время как в Таиланде и Японии выявлено наибольшее число рес-

пондентов называющих себя нерелигиозными (65% и 59% соответст-

венно). Гонг-Конг – единственная страна в мире, где доля убежден-

ных атеистов превышает половину

жителей страны - 54%.

181

Интересны здесь также будут данные и по атеистическому на-

строению среди населения планеты Земля. По данным американского

колледжа Питцер в первую десятку атеистических стран вошли:

Швеция (атеистами являются минимум 45%, максимум 85% жителей

этого государства), Вьетнам (81%), Дания (43-80%), Норвегия (31-

72%), Япония (64 - 65%), Чехия (54 - 61%), Финляндия (28 - 60%),

Франция (43 - 54%), Южная Корея (30 - 52%) и Эстония (49%). Рос-

сия в этом перечне оказалась

на 12-м месте (24-48%), а США не по-

пали в список наиболее атеистичных государств мира. Согласно дан-

ным различных опросов, атеистами являются 3-8% американцев. При

составлении рейтинга не принимались во внимание Китай и Северная

Корея, где атеизм является официальной государственной доктри-

ной.

182

Мы уже отмечали ранее, что важная характерная черта совре-

менной религиозной ситуации в мире – это религиозный плюрализм,

181

См.: http://www.Romir.ru.

182

См.: Религия и общество. http://www.NEWSru.com. 29 сентября 2006 г.

113

многообразие религий. Приведение точных цифр, характеризующих

количество приверженцев конкретных религий, как это было доказа-

но нами ранее, вряд ли возможно. Поэтому в своем исследовании бу-

дем ссылаться и оперировать данными различных источников.

Например, по утверждению Всемирной христианской энцик-

лопедии, издающейся в Великобритании, в мире можно насчитать

порядка 10000 различных религиозных течений.

183

Самой большой, но не доминирующей религией является

Христианство (33,0 % общего населения). Пятая часть населения

Земли исповедует Ислам (19,6 % населения Земли). 13,4 % испове-

дуют Индуизм. 6,4 % – Китайскую этническую религию. Будди-

сты представляют 5,9 %. Этнические религии – 3,6%. Новые ази-

атские религии – 1,7 %. Вне всякой религии находятся 12,7 % на-

селения Земли. Атеисты – 2,5 % населения Земли (диагр. 5).

19,6

5,9

6,4

3,6

6,4

1,7

12,7

2,5

Христианство

Ислам

Буддизм

Китайская этническая

религия

Этнические религии

Индуизм

Новые азиатские

религии

Неверующие

Атеизм

Диагр. 5. Доля представителей различных религий

в численности населения Земли

(по данным Всемирной христианской энциклопедии, в %.)

183

См.: Мир религий, 2001. http://www.religio.ru/arch/23Apr2001/news/.

114

Менее одного процента составляют следующие малые рели-

гиозные группы Сикхисты – 23 млн. человек, ок. 0,3%. Иудаисты –

14 млн. человек, около 0,2 %. Бахаисты – 7 млн. человек, около 0,1%.

Каждая из этих религий соответствует или превышает население

средней европейской страны. Например, иудаисты в среднем в полто-

ра раза превышают население таких стран как Австрия, Греция или

Португалия. На

краю религиозной жизни находятся квази-религии –

80 млн. человек, ок. 1,4 % населения Земли.

По данным Encyclopedia Britannica число верующих распре-

делилось следующим образом: христианство – 2 млрд., католицизм –

968 млн., протестантизм – 466 млн., православие – 218 млн., другие –

275 млн.; ислам – 1 млрд., индуизм – 780 млн., буддизм – 324 млн.,

китайские народные религии – 225 млн., нетрадиционные религии –

121 млн., родоплеменные религии – 111 млн., сикхизм – 19 млн., иу

даизм – 14 млн., спиритуализм – 10 млн., бахаизм – 6 млн., джайнизм

– 5 млн., конфуцианство – 5 млн., неверующие – 641 млн., атеисты –

220 млн. (диагр. 6).

184

2000

1000

780

324

225

121

111

641

220

500

1000

1500

2000

Христианство

Ислам

Индуизм

Буддизм

Китайские народные

религии

Нетрадиционные религии

Родоплеменные религии

Неверущие

Атеисты

Диагр. 6. Численность представителей

различных религий на Земле

(по данным Encyclopedia Britannica, в %.)

184

См.: http://www.Encyclopedia Britannica.com.

115

Религия неизменно опирается на довольно большие массы

своих последователей. Причем в определённые исторические перио-

ды, как уже отмечалось, в тех или иных регионах планеты эта форма

общественного сознания, наиболее распространённая в массах, дов-

леет над всеми другими его формами. Поэтому во всех случаях, когда

речь заходит о религии, вопрос касается более

или менее значитель-

ных людских ресурсов.

Посмотрим, как осуществляется распределение религий по

континентам: (% от численности сторонников религии):

Христиане: Африка – 18%, Азия – 15,6%, Европа – 28%, Ла-

тинская Америка – 24%, Северная Америка – 13%, Океания – 1,3%

(диагр. 7).

15,6

1,3

Европа

Африка

Азия

Латинская Америка

Северная Америка

Океания

Диагр. 7. Распределение представителей

Христианства по континентам

(в % от численности сторонников религии)

Мусульмане: Африка – 26,7%, Азия – 70%, Европа – 2,7%,

Латинская Америка – 0.14%, Северная Америка – 0.37%, Океания –

0.03% (диагр. 8).

Индуисты: Африка – 0,3%, Азия – 99%, Европа – 0,2%, Ла-

тинская Америка – 0,1%, Северная Америка – 0,2%, Океания – 0,04%.

Вне-религиозные представители и атеисты: Африка – 0,6%,

Азия – 79,5%, Европа – 14%, Латинская Америка – 2,0%, Северная

Америка – 3,3%, Океания – 0,4%.

Приведенные нами данные – это

так сказать сегодняшний

день. Нас же больше интересует день завтрашний. Поэтому попыта-

емся ответить на следующий вопрос: Что ждет население Земли в

ближайшей и среднесрочной перспективе?

116

2,7

26,7

0,14 0,37

0,03

Европа

Африка

Азия

Латинская Америка

Северная Америка

Океания

Диагр. 8. Распределение представителей

Ислама по континентам

(в % от численности сторонников религии)

Наиболее аргументированные расчеты будущей динамики

численности последователей разных религий дает, по - нашему мне-

нию, известный специалист по конфессиональной статистике Дэвид

Б. Барретт.

185

Так, он прогнозирует, что за 30-летний период с 1995 г.

по 2025 г. численность христиан возрастет с 1928 млн. до 3051 млн.

(то есть на 58 %), численность мусульман – с 1100 млн. до 1710 млн.

(на 55 %), индуистов – с 781 млн. до 1089 млн. (на 40 %), буддистов –

с 324 млн. до 453 млн. (на 40 %), сторонников «новых религий» – с

121 млн. до 217 млн. (на 78 %), сикхов

– с 19 млн. до 28 (на 48 %),

иудаистов – с 14 млн. до 15 млн. (на 7 %) – диагр. 9.

Диагр. 9. Прогнозируемый рост числа последователей

различных религий в мире (млн. чел.)

185

См.: http://www.religio.ru.

1928

1100

781

324

121

3051

1710

1089

453

217

500

1000

1500

2000

2500

3000

3500

1995 год 2025 год

Христиане

Мусульмане

Индуисты

Буддисты

Новые религии

Иудаисты

117

-2

-1

-10

Населения мир а

Христиане

Мусульмане

Адепты новых религий

Индуисты

Буддисты

Согласно этим прогнозам, несколько увеличится в абсолют-

ных цифрах и число неверующих (вместе с обычно отдельно выде-

ляемыми активными атеистами, к которым в этих подсчетах относят

главным образом членов компартий) – с 1061 млн. до 1521 млн. (рост

на 43 %) А вот последователей родоплеменных культов станет замет-

но меньше – 77 млн. вместо 112 млн. (уменьшение на 31 %).

Если

учитывать, что предполагаемый рост всего населения

мира за указанный 30-летний период, по оценке Статистического

управления ООН, составит 48 %, то можно сделать вывод, что только

три религиозные группы увеличат свою долю в общем населении ми-

ра – христиане (с 34 % до 36 %), мусульмане (с 19 % до 20 %) и адеп-

ты “новых религий” (с 2 % до 3 %). Все остальные основные

религи-

озные группы, согласно прогнозу, несколько снизят свою долю в на-

селении мира: индуисты – с 14 % до 12 %, буддисты – с 6 % до

5 %, сторонники родоплеменных верований – с 2 % до 1 % и т.д. (ди-

агр. 10).

Диагр. 10. Изменение доли приверженцев различных

религий в общем росте населения мира в период

до 2025 г. (в %)

Анализ приведенных

нами количественных и качественных

данных, позволил сделать следующие выводы. Во-первых, увеличе-

ние открытости внешнему миру, глобализация экономики, естествен-

ная и вынужденная миграция больших масс людей (беженцы, пересе-

ленцы и т.д.) привели во второй половине ХХ века к большим изме-

нениям конфессиональной структуры населения планеты Земля. Во-

вторых, в

традиционно христианских странах быстро увеличивается

118

количество мусульман. В-третьих, в мире растет и распространяется

протестантизм, особенно такие его направления, как пятидесятниче-

ство и адвентизм. В-четвертых, ХХ век отмечен появлением новых

религиозных и квазирелигиозных движений, восточных культов.

Таково положение дел с религиозной ситуацией и прогнозом

ее развития в мире. Однако неизбежно напрашивается вопрос, а как

обстоят

дела с религиозной ситуацией в России? Ответ на него попы-

таемся дать в следующем разделе.

3. Современная религиозная ситуация в

Российской Федерации и перспективы ее изменения

Конфессиональное пространство современной России чрезвы-

чайно насыщенно, многообразно и разнородно. Сегодня самая рас-

пространенная конфессия в России – Православие. В субъектах Рос-

сийской Федерации,

по данным Минюста России, числится религиоз-

ных организаций: Русской Православной Церкви – 53%

186

. На втором

месте протестанты – 17,8%

187

. Далее следуют: исламисты – 14,9%,

188

186

Самая крупная и влиятельная конфессия - Русская Православная Церковь

(Московский Патриархат) — имеет 11747 (по данным на декабрь 2006 г.

12214, прим. автора) зарегистрированных приходов, монастырей, миссий,

образовательных и иных учреждений. Согласно социологическим опросам,

до 70 процентов россиян считают себя православными, при этом приблизи-

тельно 7 процентов из них регулярно посещают храмы и соблюдают основ-

ные

православные обряды и предписания.//Прикладная конфликтология для

журналистов. М.: Права человека, 2006.

187

Сюда относятся лютеране, евангельские христиане, баптисты, пятидесят-

ники, адвентисты, пресвитериане и другие деноминации, имеющие около

4750 зарегистрированных общин. Общее количество членов протестантских

конфессий, по данным независимых экспертов и Аналитического управле-

ния Аппарата Совета Федерации Федерального Собрания РФ, составляет до

полутора миллионов человек.// Прикладная конфликтология для журнали-

стов. М.: Права человека, 2006.

188

Мусульманское сообщество имеет 3650 зарегистрированных организа-

ций. Однако еще большее количество исламских общин существует без го-

сударственной регистрации. // Прикладная конфликтология для журнали-

стов. М.: Права человека, 2006.

119

католики – 1,3%, старообрядцы – 1,2%, иудеи – 0,9%, буддисты –

0,9%, прочих – 10,1%

189

(диагр. 11).

Диагр. 11. Состав религиозных организаций в России (%)

Такое многообразие конфессионального пространства нашей

страны не является чем-то уникальным в мировой практике. Оно

складывалось в результате исторически длительного и сложного про-

цесса, под воздействием различных факторов. Это и продолжавшееся

веками географическое расширение нашей страны, включение в ее

состав

новых территорий с населявшими их народами, исповедовав-

шими свои религии и культы, и развитие экономических связей Рос-

сии с зарубежными странами, в том числе культурный обмен, мис-

сионерство. Очень важны в этом аспекте собственные духовные по-

иски россиян.

190

В научно-популярной литературе под религиозной ситуацией

в Российской Федерацией понимается совокупность находящихся в

постоянной динамике условий и факторов религиозной сферы жизни

189

Старообрядческие, иудейские, католические и буддистские объединения

насчитывают соответственно 257, 248, 228 и 190 зарегистрированных орга-

низаций. Имеются и религиозные организации, имеющие незначительное

количество последователей и исчисляемые всего несколькими зарегистриро-

ванными приходами. Это молокане, духоборы, толстовцы, копты, квакеры,

сикхи, караимы и другие. // Прикладная конфликтология для журналистов.

М.: Права человека, 2006.

190

См.: Прикладная конфликтология для журналистов. М.: Права человека,

2006.

17,8

14,9

1,3

1,2

0,9

10,1

РПЦ

Протестанты

Исламисты

Католики

Старообрядцы

Иудеи

Буддисты

Прочие

120

народов Российской Федерации, являющихся основой для построения

и осуществления вероисповедной политики России.

191

Профессор М.П. Мчедлов, директор Центра «Религия в со-

временном обществе» при Министерстве юстиции Российской Феде-

рации в 2001 году привел следующие данные, характеризующие ре-

лигиозную ситуацию в России: 40-45% россиян считают себя верую-

щими в Бога или сверхъестественные силы; 20-25% – не могут одно-

значно назвать себя верующими или неверующими и примерно 30%

относят

себя к неверующим (диагр. 12).

40-45% это достаточно убедительный показатель. Однако, как

показывают результаты опроса общественного мнения,

192

нельзя ска-

зать, что россияне живут активной религиозной жизнью. Только 3,6%

респондентов посещают храм раз в неделю и чаще, несколько боль-

шее число – 5,8%, посещает богослужения раз в месяц. По большим

религиозным праздникам ходит в храм пятая часть – 20,3%, почти

столько же – 23,3% делают это раз в год и реже. А большинство –

46,3% признают, что

практически никогда не посещают храм. За-

труднившихся с ответом на этот вопрос – практически нет. Из право-

191

См.: Зуев Ю.П. Религиозно-конфессиональные отношения и обществен-

ная стабильность в современной России // Религия и политика. М. 1998; Ну-

руллаев А.А. Религия: влияние на интеграционные и дезинтеграционные

процессы в российском обществе // Религия, национальное согласие и воз-

рождение России. М.: Луч, 1993; Религия, свобода совести, государственно-

церковные отношения в России: Справочник /

РАГС при Президенте РФ,

Ком. по связям с религиоз. орг. Правительства Москвы; Баширов Л.А. Ислам

и этнополитические процессы в современной России. (Точка зрения) / РАГС

при Президенте РФ. Каф. религиоведения. М.: Изд-во РАГС, 2000 и др.

192

Автор сознательно привел данные опросов, сделанных в разное время,

чтобы была видна тенденция изменения активности религиозной жизни рос-

сиян. Результаты одного опроса даны в тексте, а второго – в сноске. Сделать

свой вывод он предоставляет право читателю. Как показал опрос ВЦИОМ,

проведенный в декабре 2006 года ВЦИОМ совместно с газетой «Известия» в

153 населенных пунктах 46 областей, краев и республик России, регулярное

соблюдение религиозных обрядов (не реже раза в месяц) характерно для

11% респондентов. Четверть опрошенных (26%) отмечают только основные

религиозные праздники, еще примерно столько же (24%) соблюдают обряды

от случая к случаю, тогда как 37% никаких обрядов не соблюдают.// reli-

gare.ru. 20 декабря 2006 г.