М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 294 с. — ISBN 978-5-7429-0816-6.
Настоящий сборник статей составлен по итогам работы секции по
истории русской мысли XXII Ежегодной Богословской конференции
ПСТГУ. Авторы статей с различных точек зрения рассматривают два
наиболее значимых направления в русской богословской мысли XX в. -
софиологию (Вл. Соловьев, свящ. П. Флоренский, прот. С. Булгаков) и
неопатристический синтез (прот. Г. Флоровский, В.Н. Лосский и др.).
Анализу подвергаются их истоки в русской религиозно-философской
мысли XIX — нач. XX в., их становление, взаимные отношения,
значение в истории мысли вообще, современное звучание. Авторы во
многих вопросах понимания истории философской и богословской мысли
расходятся между собой. Однако они согласны в том, что
распространенное представление, в соответствии с которым именно
«неопатристика» является единственно верным выражением
православного предания, в то время как софиология может
представлять исключительно исторический интерес как пример
«неудачного» синтеза, нуждается в проверке, а возможно, и в
пересмотре.
Содержание
Предисловие
Т. А. Полетаева. Личный мистический опыт В. Соловьева в контексте его софиологии и учения о внутреннем опыте
Ю. Б. Тихеев. Историко-философский контекст учения В. С. Соловьева о Софии
О. В. Марченко. О Владимире Эрне, софиологии и неопатристическом синтезе
С. М. Половинкин. Антиномическое понимание Софии у священника Павла Флоренского
И. А. Едошина. «Не восхищение непщева» свящ. П. А. Флоренского: к проблеме интерпретации библейского текста
Н. А. Ваганова. Трансцендентальный идеал Канта и софиология Булгакова
К. М. Антонов. Философия религии С. Н. Булгакова и проблематика концепции неопатристического синтеза В. Н. Лосского
A. И. Резниченко. «Я не знаю, насколько тверды и самоотверженны миряне парижские»: пятнадцать писем другу. Письма прот. Г. Флоровского к прот. С. Булгакову (1925—1943)
B. Н. Белов. Прот. Георгий Флоровский и идея христианской философии
О. Т. Ермишин. Евразийский период в религиозно-философской эволюции Г. В. Флоровского
Й. ван Россум. Взаимодействие богословия и философии в православном богословии: свт. Григорий Палама и прот. Сергий Булгаков
Артур Мровчинский-Ван Аллен и Себастьян Монтьель Гомес. Аспекты русской традиции философско-теологического синтеза в постсекулярном контексте: о. Г. Флоровский, о. С. Булгаков, А. Бадью и «карлик теологии»
А. М. Малер. Понятие «личности» в софиологии и неопатристике
П. Б. Михайлов. Богословский метод в споре о Софии
Материалы дискуссии
Сведения об авторах
Предисловие
Т. А. Полетаева. Личный мистический опыт В. Соловьева в контексте его софиологии и учения о внутреннем опыте
Ю. Б. Тихеев. Историко-философский контекст учения В. С. Соловьева о Софии
О. В. Марченко. О Владимире Эрне, софиологии и неопатристическом синтезе
С. М. Половинкин. Антиномическое понимание Софии у священника Павла Флоренского
И. А. Едошина. «Не восхищение непщева» свящ. П. А. Флоренского: к проблеме интерпретации библейского текста
Н. А. Ваганова. Трансцендентальный идеал Канта и софиология Булгакова
К. М. Антонов. Философия религии С. Н. Булгакова и проблематика концепции неопатристического синтеза В. Н. Лосского
A. И. Резниченко. «Я не знаю, насколько тверды и самоотверженны миряне парижские»: пятнадцать писем другу. Письма прот. Г. Флоровского к прот. С. Булгакову (1925—1943)
B. Н. Белов. Прот. Георгий Флоровский и идея христианской философии
О. Т. Ермишин. Евразийский период в религиозно-философской эволюции Г. В. Флоровского
Й. ван Россум. Взаимодействие богословия и философии в православном богословии: свт. Григорий Палама и прот. Сергий Булгаков
Артур Мровчинский-Ван Аллен и Себастьян Монтьель Гомес. Аспекты русской традиции философско-теологического синтеза в постсекулярном контексте: о. Г. Флоровский, о. С. Булгаков, А. Бадью и «карлик теологии»
А. М. Малер. Понятие «личности» в софиологии и неопатристике
П. Б. Михайлов. Богословский метод в споре о Софии
Материалы дискуссии
Сведения об авторах