М.: 1918. — VIII, — 368 с.
Нетрадиционный подход философа, психолога и педагога Павла Петровича Блонского (1884-1941) к изучению системы Плотина высоко ценил такой корифей отечественной философии, как А.Ф. Лосев: "книга П. П. Блонского, солидная во многих отношениях по качеству своему весьма пестра и разнородна. Но одно ее качество совершенно исключительно. Это — понимание платонизма как антинатуралистической системы. Везде определенно и решительно Блонский отмежевывает Плотина от стоицизма и иудейско-александрийского платонизма, являвшегося по существу платонической обработкой все того же гераклитовски-натуралистического стоицизма. Можно даже удивляться зоркости Блонского, заметившего такое фундаментальное свойство платонизма, столь непонимаемое в течение нескольких веков. Нечего и говорить о том, что ознакомление с книгой Блонского во время работы над «эйдосами» могло только подбодрить меня и укрепить в своих кропотливых филологических изысканиях" (Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии).
Нетрадиционный подход философа, психолога и педагога Павла Петровича Блонского (1884-1941) к изучению системы Плотина высоко ценил такой корифей отечественной философии, как А.Ф. Лосев: "книга П. П. Блонского, солидная во многих отношениях по качеству своему весьма пестра и разнородна. Но одно ее качество совершенно исключительно. Это — понимание платонизма как антинатуралистической системы. Везде определенно и решительно Блонский отмежевывает Плотина от стоицизма и иудейско-александрийского платонизма, являвшегося по существу платонической обработкой все того же гераклитовски-натуралистического стоицизма. Можно даже удивляться зоркости Блонского, заметившего такое фундаментальное свойство платонизма, столь непонимаемое в течение нескольких веков. Нечего и говорить о том, что ознакомление с книгой Блонского во время работы над «эйдосами» могло только подбодрить меня и укрепить в своих кропотливых филологических изысканиях" (Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии).