Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора
философских наук.
Специальность 24.00.01 – «Теория и история культуры».
Краснодар - 2010. - 47с.
Работа выполнена на кафедре теории и истории культуры Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования
«Краснодарский государственный университет культуры и искусств».
Объектом исследования являются лакуны в общественной жизни и культуре.
Предметом анализа стали мировоззренческие и культурологические лакуны, а также социально гуманитарные (философские, теорети-ко культурные, историко культурные, лингвистические, филологические, переводоведческие) идеи и взгляды в этой области.
Цель исследования – проанализировать содержание и сущность мировоззренческих и культурологических лакун в различных формах их проявления.
Разработка теории лакунарности в нашей работе включает в себя решение таких задач как:
анализ словоупотребления понятия «лакуна» в работах отечественных и зарубежных авторов и философское прояснение этого термина (гл. 1, §1);
уточнение мировоззренческого и ментального содержания понятия «лакуна» (гл. 1, §2);
определение особенности религиозных и межконфессиональных лакун (гл. 1, §3);
уточнение специфики политических лакун (гл. 1, §4);
характеристика культурологических лакун (гл. 1, §5);
анализ постановки и решения проблемы лакунарности в древней и средневековой философии (гл. 2, §1);
характеристика программ элиминации лакун в новоевропейской классической философии (гл. 2, §2);
раскрытие специфики решения проблемы лакунарности в неклассической европейской философии (гл. 2, §3);
определение специфики иррационализма как формы экспликации фундаментальных мировоззренческих лакун (гл. 2, §4);
определение места концепта «лакуна» в структуре современного фундаментального культурологического знания (гл. 3, §1);
анализ межцивилизационных лакун в процессе их трансформации (гл. 3, §2);
рассмотрение основных языковых способов заполнения и компенсации лакун (гл. 3, §3);
Специальность 24.00.01 – «Теория и история культуры».
Краснодар - 2010. - 47с.
Работа выполнена на кафедре теории и истории культуры Федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования
«Краснодарский государственный университет культуры и искусств».
Объектом исследования являются лакуны в общественной жизни и культуре.
Предметом анализа стали мировоззренческие и культурологические лакуны, а также социально гуманитарные (философские, теорети-ко культурные, историко культурные, лингвистические, филологические, переводоведческие) идеи и взгляды в этой области.
Цель исследования – проанализировать содержание и сущность мировоззренческих и культурологических лакун в различных формах их проявления.
Разработка теории лакунарности в нашей работе включает в себя решение таких задач как:
анализ словоупотребления понятия «лакуна» в работах отечественных и зарубежных авторов и философское прояснение этого термина (гл. 1, §1);
уточнение мировоззренческого и ментального содержания понятия «лакуна» (гл. 1, §2);
определение особенности религиозных и межконфессиональных лакун (гл. 1, §3);
уточнение специфики политических лакун (гл. 1, §4);
характеристика культурологических лакун (гл. 1, §5);
анализ постановки и решения проблемы лакунарности в древней и средневековой философии (гл. 2, §1);
характеристика программ элиминации лакун в новоевропейской классической философии (гл. 2, §2);
раскрытие специфики решения проблемы лакунарности в неклассической европейской философии (гл. 2, §3);
определение специфики иррационализма как формы экспликации фундаментальных мировоззренческих лакун (гл. 2, §4);
определение места концепта «лакуна» в структуре современного фундаментального культурологического знания (гл. 3, §1);
анализ межцивилизационных лакун в процессе их трансформации (гл. 3, §2);
рассмотрение основных языковых способов заполнения и компенсации лакун (гл. 3, §3);