СПб.: Изд. «Нестор-История», 2006. - 380 с.
Традиционные реконструкции истории «увещания Галилея» кардиналом Р.
Беллармино (1616) и процесса 1633 г. представляют эти драматические
эпизоды интеллектуальной истории как события, разворачивавшиеся
исключительно в концептуальном пространстве конфронтации науки и
религии. В данной работе предлагается принципиально иное понимание
характера богословской полемики по поводу гелиоцентрической теории,
активно защищавшейся Галилеем. Причины, динамика и фактологическая
картина событий, приведших к увещанию Галилея, определялись
системой сложным образом взаимо-действующих контекстов:
логико-методологического, конфессионально-политического,
теологического, социокультурного и личностно-психологического. При
таком системно-поликонтекстуальном подходе история увещания
Галилея, во-первых, выходит за рамки пресловутого конфликта между
наукой и религией — любимого жупела советской историографии, —
обретая прогиворечивую многомерность, а во-вторых, теологическая
компонента этих событий органично встраивается в широкий контекст
культуры конфессиональной эпохи. В итоге сложный исторический
феномен представлен в данной работе не как некий исторический казус
па фоне фрагментированной реальности, но органически вписывается,
интегрируется в се целостный, многослойный образ, в историческую
динамику культуры.
ISBN: 5-98187-177-6