Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 10-летию
Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого.
27−29 октября 2003 г. — Великий Новгород, 2003. — 226 с.
Предлагаемый сборник содержит материалы выступлений участников
Всероссийской научной конференции «Бренное и вечное: прошлое в
настоящем и будущем философии и культуры», посвященной 10-летию
Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого,
проходившей 27-29 октября 2003 г. в Великом Новгороде. В нём
представлена панорама философского осмысления проблем мира и
человека в контексте традиционных и новаторских идей, раскрывающих
потенциал философской мысли и очерчивающих горизонты их освоения в
рамках современного российского общества.
Жизненность новых идей и проблем. Мир человека и парадоксы
его историко-философского освоения.
Бушмакина О. Эффект «запаздывающей» реальности.
Власенко Т. Культурный плюрализм мировоззренческих парадигм в эпоху постмодерна.
Герасимов А. Основные традиции интерпретации специфики правового идеала в русской религиозной философии.
Дружнова М. Различные подходы к определению содержания феномена творческое саморазвитие личности (философский, психологический, педагогический).
Елистратова И., Сорокин А. Актуальность философских идей русского антропокосмизма для формирования экологического мировоззрения.
Капустина Л. Идея философии и ее историко-философские интерпретации.
Коновалова Е. Идея субъективности в гносеологии В. Д. Кудрявцева — Платонова.
Ланцев И., Сорокин А. Аналогии античной философии природы в современном физической картине мира.
Ольшанский Д. Время и нарратив: структуралистские принципы современной истории.
Светлов С. Биотехнология, мир человека и парадоксы его историко-философского освоения.
Соловей И. Временные конструкции в нарративных структурах исторической дискурсивности.
Традиции и ценности культуры: история и современность.
Александров Е. Этическая сущность визуальной антропологии.
Артюхович Д. Гражданская активность молодежи: традиции и новации.
Барсова Т. Ценности рациональности в русской философии: история и современность.
Большаков В. Мировоззренческие основы образования и гражданственность культуры.
Галанова Г. Ценности частной жизни: история и современность.
Завершинская Н. От рационалистической иллюзии к новому ценностному измерению гендерного субъекта.
Канышева О. «Душа есть любовь»: Религия ХХI века.
Кащей Н. Риторика как реализация сопричастности к политике.
Левикова С. Взаимодействие культур: разрушение или обновление традиции? (на примере взаимодействия базовой культуры и молодежной субкультуры).
Осипова О. Архетипический дискурс формирования и традиций русской философии.
Рачковский Д. Роль динамической традиции в трансляции социокультурного опыта.
Сатикова С. Проблемы проектирования культуры организации.
Скоков С. Дзэнские коаны и философия.
Федотова Н. Гражданское общество: возникновение проекта и проблема социального наследования.
Черников М. Новое религиозное сознание как аксиологическая перспектива русской культуры.
«Вечное возвращение» как миф и реальность культуры.
Гринева С. Менталитет и ментальность: преемственность и изменчивость.
Золкина С. Как возможно «Вечное возвращение»?
Игнатова Н. Взрослость как темпоральный феномен.
Кардинская С. Национальный характер как мифологический конструкт: проблема этнической традиции удмуртов.
Клюкина Л. Мифологема и образ империи в русской культуре ХV-ХVI вв. (к проблеме самопознания русского духа).
Конашкова А. Парадоксы идентификации: аналитика совозможности «Я» — «ДРУГОЙ» в контексте онтологии множественности.
Люсов И. Три искушения Христа: проекция вечной истории на современные темы.
Лютова С. Творческий мистицизм Максимилиана Волошина.
Маленко С. Миф как способ освоения имагинативной сущности человека.
Маркова О. Мифология образования.
Маркова Т. Книга как миф и миф о книге.
Морозов А. Реклама как способ конструирования социальных мифов.
Некита А. Парадоксы пребывания архетипической сущности человека в социальном мифе.
Никифоров А. Символические проекции политического лидерства.
Подшибякин А. Комментарий как социокультурное явление».
Семенова А. Антропологический миф в сказках М. Горького и А. Платонова.
Наши авторы.
Бушмакина О. Эффект «запаздывающей» реальности.
Власенко Т. Культурный плюрализм мировоззренческих парадигм в эпоху постмодерна.
Герасимов А. Основные традиции интерпретации специфики правового идеала в русской религиозной философии.
Дружнова М. Различные подходы к определению содержания феномена творческое саморазвитие личности (философский, психологический, педагогический).
Елистратова И., Сорокин А. Актуальность философских идей русского антропокосмизма для формирования экологического мировоззрения.
Капустина Л. Идея философии и ее историко-философские интерпретации.
Коновалова Е. Идея субъективности в гносеологии В. Д. Кудрявцева — Платонова.
Ланцев И., Сорокин А. Аналогии античной философии природы в современном физической картине мира.
Ольшанский Д. Время и нарратив: структуралистские принципы современной истории.
Светлов С. Биотехнология, мир человека и парадоксы его историко-философского освоения.
Соловей И. Временные конструкции в нарративных структурах исторической дискурсивности.
Традиции и ценности культуры: история и современность.
Александров Е. Этическая сущность визуальной антропологии.
Артюхович Д. Гражданская активность молодежи: традиции и новации.
Барсова Т. Ценности рациональности в русской философии: история и современность.
Большаков В. Мировоззренческие основы образования и гражданственность культуры.
Галанова Г. Ценности частной жизни: история и современность.
Завершинская Н. От рационалистической иллюзии к новому ценностному измерению гендерного субъекта.
Канышева О. «Душа есть любовь»: Религия ХХI века.
Кащей Н. Риторика как реализация сопричастности к политике.
Левикова С. Взаимодействие культур: разрушение или обновление традиции? (на примере взаимодействия базовой культуры и молодежной субкультуры).
Осипова О. Архетипический дискурс формирования и традиций русской философии.
Рачковский Д. Роль динамической традиции в трансляции социокультурного опыта.
Сатикова С. Проблемы проектирования культуры организации.
Скоков С. Дзэнские коаны и философия.
Федотова Н. Гражданское общество: возникновение проекта и проблема социального наследования.
Черников М. Новое религиозное сознание как аксиологическая перспектива русской культуры.
«Вечное возвращение» как миф и реальность культуры.
Гринева С. Менталитет и ментальность: преемственность и изменчивость.
Золкина С. Как возможно «Вечное возвращение»?
Игнатова Н. Взрослость как темпоральный феномен.
Кардинская С. Национальный характер как мифологический конструкт: проблема этнической традиции удмуртов.
Клюкина Л. Мифологема и образ империи в русской культуре ХV-ХVI вв. (к проблеме самопознания русского духа).
Конашкова А. Парадоксы идентификации: аналитика совозможности «Я» — «ДРУГОЙ» в контексте онтологии множественности.
Люсов И. Три искушения Христа: проекция вечной истории на современные темы.
Лютова С. Творческий мистицизм Максимилиана Волошина.
Маленко С. Миф как способ освоения имагинативной сущности человека.
Маркова О. Мифология образования.
Маркова Т. Книга как миф и миф о книге.
Морозов А. Реклама как способ конструирования социальных мифов.
Некита А. Парадоксы пребывания архетипической сущности человека в социальном мифе.
Никифоров А. Символические проекции политического лидерства.
Подшибякин А. Комментарий как социокультурное явление».
Семенова А. Антропологический миф в сказках М. Горького и А. Платонова.
Наши авторы.