Дисертация
  • формат doc
  • размер 70,36 КБ
  • добавлен 13 августа 2014 г.
Дробышева Е.Э. Архитектоника культуры в аксиологическом измерении
Автореф. . д.филос.н.
24.00.01. СПб., 2011.
СПбГУ, 2010. 38 с.
24.00.01 - Теория и история культуры.
Научный консультант: д.ф.н., проф. Уваров М.С.
Цель работы – концептуальный анализ архитектонических принципов культуры, а также определение места и роли ценностей в ее системе.
Научная новизна работы состоит в следующем:
● Исследование расширяет возможности использования понятия «архитектоника», активно вводящегося в современный научно-исследовательский дискурс. В авторской трактовке архитектоника культуры представлена как механизм взаимодействия структурно-морфологических и функционально-динамических факторов ее существования, а также смыслового горизонта личностных интенций.
♦ Впервые на уровне концепции предложен исследовательский подход, объединяющий проблематику архитектоники культуры и ее аксиологических оснований. Архитектоника культуры представлена через процессы разворачивания субъектных ценностных стратегий. Архитектонические подвижки оцениваются как результат постоянного структурирования и истощения ценностных форм в точках аксиологического напряжения культурного поля.
● Сформулирован авторский вариант трактовки существа ценностного отношения, заключающийся в вычленении трех его уровней: 1) горизонта смыслообразования, трансцендентного по отношению к субъекту культуры, 2) символически-институционального, 3) личностного.
● Разработан авторский подход к типологизации ценностей в соответствии с кантовскими вопросами о человеке. При таком подходе система рядоположенных ценностных оснований человеческого бытия может быть сведена к ответам на четыре вопроса Канта: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться? Что такое человек?
♦ Проблемное поле архитектоники культуры представлено в свете авторского понимания отрицательного ценностного дискурса.
● Дан аксиологический анализ важнейших универсалий культуры (язык, контекст, поколение), ее механизмов (традиция, кризис), а также видов и форм (массовая/элитарная культура, субкультура/контркультура, искусство, мода)
Основные положения и выводы диссертационного исследования могут быть использованы в преподавательской деятельности, в частности для разработки базовых учебных курсов социогуманитарного цикла: «Философия», «Культурология», «Философия культуры», «Теория культуры», а также спецкурсов.