Пер. с нем. И. Инишев - Минск. "Пропилеи", 2000 - 192 с.
В сборнике представлены работы известного феноменолога и исследователя творчества М. Хайдеггера, посвященные разбору центральных проблем полемики между трансцендентальной феноменологией Гуссерля и герменевтической феноменологией Хайдеггера, а также ряд работ, содержащих важнейшие указания для интерпретации хайдеггеровских сочинений.
Догерменевтическую феноменологию Гуссерля и герменевтическую феноменологию Хайдеггера объединяет обращенный к философствующим призыв давать первое и последнее слово самим нуждающимся в осмыслении вещам. Сосредоточение всех духовных усилий на том, чтобы самим вещам предоставлять возможность в истинном свете обнаруживать себя для мыслящего подхода, пока преодолевает сопротивление, без сомнения, необходимого стремления учитывать требования логики и аргументации. Ибо следование им мышления ни в коем случае не гарантирует одновременно и его соответствия требованию самих вещей. Феноменологическая максима «К самим вещам!» формулирует непревзойденный этос философствования: сознавать свое обязательство исключительно перед самими вещами. Почтение к логике является хотя и необходимым, однако недостаточным условием для мышления из самих вещей. Из данного самопонимания феноменологии проистекают мои тексты о Гуссерле и Хайдеггере.
Поэтому они нацелены не только на то, чтобы, интерпретируя, вводить в феноменологическое философствование обоих мыслителей, но в той же мере ставят перед собой цель предоставить читателю руководство для его собственной герменевтико-феноменологической практики.
В сборнике представлены работы известного феноменолога и исследователя творчества М. Хайдеггера, посвященные разбору центральных проблем полемики между трансцендентальной феноменологией Гуссерля и герменевтической феноменологией Хайдеггера, а также ряд работ, содержащих важнейшие указания для интерпретации хайдеггеровских сочинений.
Догерменевтическую феноменологию Гуссерля и герменевтическую феноменологию Хайдеггера объединяет обращенный к философствующим призыв давать первое и последнее слово самим нуждающимся в осмыслении вещам. Сосредоточение всех духовных усилий на том, чтобы самим вещам предоставлять возможность в истинном свете обнаруживать себя для мыслящего подхода, пока преодолевает сопротивление, без сомнения, необходимого стремления учитывать требования логики и аргументации. Ибо следование им мышления ни в коем случае не гарантирует одновременно и его соответствия требованию самих вещей. Феноменологическая максима «К самим вещам!» формулирует непревзойденный этос философствования: сознавать свое обязательство исключительно перед самими вещами. Почтение к логике является хотя и необходимым, однако недостаточным условием для мышления из самих вещей. Из данного самопонимания феноменологии проистекают мои тексты о Гуссерле и Хайдеггере.
Поэтому они нацелены не только на то, чтобы, интерпретируя, вводить в феноменологическое философствование обоих мыслителей, но в той же мере ставят перед собой цель предоставить читателю руководство для его собственной герменевтико-феноменологической практики.