Leiden, Boston & Köln: Brill, 2001. Pp. xxxi,
201. (Brill's Japan Studies Library, 16). ISBN 90-04-12290-7. Книга посвящена тайным христианам Японии (какурэ кириситан) - остаткам многочисленных христианских общин, основанных иезуитами и другими европейскими миссионерами в XVI и XVII веках и в том или ином виде доживших до Реставрации Мэйдзи. За два с лишним века скрытного существования в условиях постоянных преследований учение и обряды кириситан причудливо трансформировались, вобрав многие черты распространенных в Японии верований (особенно, как считает автор, Истинной школы Чистой Земли). Основная слабость книги заключается в убеждении автора, что веру кириситан нужно рассматривать в контексте японского религиозного синкретизма, потому что тайные христиане сильно отдалились от ортодоксального католического учения, которое их предки усвоили от европейских миссионеров (отчасти потому, что японцы вообще плохо понимали христианскую доктрину, отчасти из-за естественной религиозной ассимиляции в условиях гонений и необходимости скрывать свою веру на протяжении многих поколений). Другие ученые, которые исследовали сохранившиеся до сих пор общины кириситан, пришли к выводу, что они на удивление точно передавали отдельные аспекты христианского учения и многие обряды, главным образом обряд крещения. Но автор не придает этому значения, напротив, подчеркивает близость кириситан и последователей разных школ буддизма. Кроме того, автор не учитывает региональных различий в учении и обрядах разных общин. В общем, это, видимо, не самая лучшая книга о японских тайных христианах, но в ней достаточно толково рассказано обо всем, о чем стоило рассказать.
201. (Brill's Japan Studies Library, 16). ISBN 90-04-12290-7. Книга посвящена тайным христианам Японии (какурэ кириситан) - остаткам многочисленных христианских общин, основанных иезуитами и другими европейскими миссионерами в XVI и XVII веках и в том или ином виде доживших до Реставрации Мэйдзи. За два с лишним века скрытного существования в условиях постоянных преследований учение и обряды кириситан причудливо трансформировались, вобрав многие черты распространенных в Японии верований (особенно, как считает автор, Истинной школы Чистой Земли). Основная слабость книги заключается в убеждении автора, что веру кириситан нужно рассматривать в контексте японского религиозного синкретизма, потому что тайные христиане сильно отдалились от ортодоксального католического учения, которое их предки усвоили от европейских миссионеров (отчасти потому, что японцы вообще плохо понимали христианскую доктрину, отчасти из-за естественной религиозной ассимиляции в условиях гонений и необходимости скрывать свою веру на протяжении многих поколений). Другие ученые, которые исследовали сохранившиеся до сих пор общины кириситан, пришли к выводу, что они на удивление точно передавали отдельные аспекты христианского учения и многие обряды, главным образом обряд крещения. Но автор не придает этому значения, напротив, подчеркивает близость кириситан и последователей разных школ буддизма. Кроме того, автор не учитывает региональных различий в учении и обрядах разных общин. В общем, это, видимо, не самая лучшая книга о японских тайных христианах, но в ней достаточно толково рассказано обо всем, о чем стоило рассказать.