М.: Центр духовной культуры «Единство», 1993. - 272 с.
Собранный Идрисом Шахом материал выполняет, прежде всего, инструментальную функцию: он побуждает нас мыслить, задавать вопросы и через эти вопросы видеть самих себя, а не подтверждать то, что нам и так хорошо известно, или восхищаться экзотическим Востоком давно минувших дней.
Сам Шах говорит об этом так: "Цель этой книги - представить суфийские идеи, деятельность и устные предания не в качестве музейных редкостей или объектов для разглядывания под микроскопом, но в их созвучии с нынешним обществом - с тем, что мы называем современным миром".
Собранный Идрисом Шахом материал выполняет, прежде всего, инструментальную функцию: он побуждает нас мыслить, задавать вопросы и через эти вопросы видеть самих себя, а не подтверждать то, что нам и так хорошо известно, или восхищаться экзотическим Востоком давно минувших дней.
Сам Шах говорит об этом так: "Цель этой книги - представить суфийские идеи, деятельность и устные предания не в качестве музейных редкостей или объектов для разглядывания под микроскопом, но в их созвучии с нынешним обществом - с тем, что мы называем современным миром".