Изд. 2-е (перераб. и дополн.).– М.: Изд-во МГОУ, 2009. – 292 с.
В книге предпринята попытка представить теорию, методологию и методику анализа в виде системы аксиом. Такая форма представления анализа обусловлена стремлением создать пособие, которое было бы максимально ориентировано на практику. Автор ушел от приведения различных точек зрения, споров по той или иной позиции, представленной в книге. Сделано это не потому, что он без внимания оставляет работы «товарищей по аналитическому цеху». Вовсе нет. Более того, он выражает им искреннюю благодарность за формирование теоретико-методологической основы, без которой не состоялась бы
данная работа. И все же, стремясь соединить теорию, методологию и методику
с деятельностью, прежде всего, аналитика-практика, он вынужден был представить анализ в виде аксиом.
Представление анализа в виде аксиом не в коей мере не означает догматизации механизма анализа. Каждая приведенная аксиома релятивна. Она развивается, может быть уточнена, а при необходимости пересмотрена. Именно так подходил автор работы к каждому приведенному в работе выводу.
В аксиоматической форме в работе представлены положения, касающиеся сути сознания как основного «инструмента» анализа; положения, характеризующие чувственную, формально-логическую и содержательно-логическую ступени анализа; формы каждой названной ступени и процесс их трансформа-ции в методологические средства; сами методологические средства (приемы, способы, подходы и методы); теория, методология и методика анализа; аналитические возможности системы философских категорий; методика практического применения приемов анализа.
Книга адресована всем, кого интересуют названые проблемы, а по большому счету вопросы теории, методологии и методики анализа. Она предметно ориентирована на тех специалистов, которые хотели бы овладеть анализом не интуитивно, в ходе практической деятельности, а сознательно, целенаправлен-но могли бы перейти к использованию научно обоснованных методологии и методики анализа.
Весь пафос книги – это утверждение простой истины: анализу можно и нужно учить людей, для этого сегодня создан необходимый теоретический, методологический и методический фундамент.
В книге предпринята попытка представить теорию, методологию и методику анализа в виде системы аксиом. Такая форма представления анализа обусловлена стремлением создать пособие, которое было бы максимально ориентировано на практику. Автор ушел от приведения различных точек зрения, споров по той или иной позиции, представленной в книге. Сделано это не потому, что он без внимания оставляет работы «товарищей по аналитическому цеху». Вовсе нет. Более того, он выражает им искреннюю благодарность за формирование теоретико-методологической основы, без которой не состоялась бы
данная работа. И все же, стремясь соединить теорию, методологию и методику
с деятельностью, прежде всего, аналитика-практика, он вынужден был представить анализ в виде аксиом.
Представление анализа в виде аксиом не в коей мере не означает догматизации механизма анализа. Каждая приведенная аксиома релятивна. Она развивается, может быть уточнена, а при необходимости пересмотрена. Именно так подходил автор работы к каждому приведенному в работе выводу.
В аксиоматической форме в работе представлены положения, касающиеся сути сознания как основного «инструмента» анализа; положения, характеризующие чувственную, формально-логическую и содержательно-логическую ступени анализа; формы каждой названной ступени и процесс их трансформа-ции в методологические средства; сами методологические средства (приемы, способы, подходы и методы); теория, методология и методика анализа; аналитические возможности системы философских категорий; методика практического применения приемов анализа.
Книга адресована всем, кого интересуют названые проблемы, а по большому счету вопросы теории, методологии и методики анализа. Она предметно ориентирована на тех специалистов, которые хотели бы овладеть анализом не интуитивно, в ходе практической деятельности, а сознательно, целенаправлен-но могли бы перейти к использованию научно обоснованных методологии и методики анализа.
Весь пафос книги – это утверждение простой истины: анализу можно и нужно учить людей, для этого сегодня создан необходимый теоретический, методологический и методический фундамент.