M.: Культурная революция, 2008. - 447 с. - ISBN
978-5-250-06035-6.
То, что принято именовать «советской философией», существовавшей почти 80 лет, не было однородным явлением. В условиях, когда официально марксизм признавался идейным основанием всей духовной жизни страны, в философии, пусть даже в неявной форме, присутствовали различные направления мысли. Понятно, что марксизм, и советский марксизм в частности, это не только философская, но социально-политическая и экономическая теория и практика. Тем не менее, в монографии доктора философских наук С.Н.Мареева речь идет об одной из традиций в марксистской философии в том виде, в каком она развивалась в СССР. Содержание:
Предисловие. О замысле этой книги
Становление "диамата".
Георг Лукач.
«Диамат» и «истмат».
Лев Выготский.
Эвальд Ильенков.
Заключение. О соотношении теории и практики в марксизме.
Ссылки.
То, что принято именовать «советской философией», существовавшей почти 80 лет, не было однородным явлением. В условиях, когда официально марксизм признавался идейным основанием всей духовной жизни страны, в философии, пусть даже в неявной форме, присутствовали различные направления мысли. Понятно, что марксизм, и советский марксизм в частности, это не только философская, но социально-политическая и экономическая теория и практика. Тем не менее, в монографии доктора философских наук С.Н.Мареева речь идет об одной из традиций в марксистской философии в том виде, в каком она развивалась в СССР. Содержание:
Предисловие. О замысле этой книги
Становление "диамата".
Георг Лукач.
«Диамат» и «истмат».
Лев Выготский.
Эвальд Ильенков.
Заключение. О соотношении теории и практики в марксизме.
Ссылки.