Дисертация
  • формат pdf
  • размер 1,34 МБ
  • добавлен 26 ноября 2015 г.
Марков А.В. Проблема судьбы творца у позднего Хайдеггера
Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. – М.: МГУ, 2002. – 155 с.
Предметом исследования являются поздние работы Мартина Хайдеггера, посвящённые интерпретации поэтических высказываний. Хайдеггер преимущественно рассматривает аспекты творчества немецкого поэта-романтика Фридриха Гёльдерлина – ключевой фигуры в хайдеггеровском мифе культуры. Целью данного исследования является выяснение хайдеггеровской концепции поэтического сообщения, её соотношений с концепциями поэтического сообщения в традиционных гуманитарных науках и актуальным определением «дела философа», раскрытие намеченного мыслью Хайдеггера единства биографического и культурного аспекта «судьбы творца» как в плоскости изначальной формы рационального подхода, так и в сфере «поэтического жительствования человека» как особого рода «истории».
Введение
Понимание судьбы: речь человека и текст культуры
Различение судьбы-фатума и судьбы-предназначения. Отношение к судьбе в классической культурной и философской традиции
Понятие "судьба творца". Специфика серьёзного отношения Хайдеггера к поэзии как предпосылка вопроса о судьбоносности поэтического высказывания и судьбе субъекта высказывания
Роль мысли Хайдеггера в сложении общекультурного представления о судьбе творца
Хайдеггеровский метод исследования смысла и назначения творчества и методы гуманитарных наук. Идеальность искусства: фатум или предназначение?
Философствование Хайдеггера как поэтика: норматив антропологического открытия
"Поворот" Хайдеггера как явление речи
Традиционное в европейской культуре понимание соотношения общебиографической судьбы автора и творчества
Судьба как прибавление к творчеству
Гёльдерлин как "поэт поэтов"
Поэзия и утопическое будущее: обречённость творца на счастье
Биография как несостоявшееся будущее: текст в рабстве у судьбы
Толкование как прояснение судьбы-предназначения
Некоторые предпосылки "не-гуманистического" подхода Хайдеггера к искусству
Речевое собеседование и исследование судьбы
Статус человека творческого: откуда приходит фатальность
Биография как результат философского отношения к "судьбе"
Судьба и дар в творчестве
Построение мысли Хайдеггера в связи с представлением об авторской инициативе в европейской культуре
"Инициатива" Хайдеггера и понимание судьбы творца
Исполнение судьбы в рассуждающей речи и переход к творческой речи у Хайдеггера и у Гёльдерлина
Возникновение "настоящего" языка как преодоление судьбы предназначением
Понимание "судьбы творца" исходя из "языка" биографии. "Встреча с судьбой"
Проблема судьбы как отношения
Как ratio мыслит творчество?
Отличие рациональности от творчества
Мышление и открытие поэтического действия
Мышление и творческое ремесло
Аристократизм как судьба античности: творчество там, где риск
Наука: similia similibus. Вещь и есть судьба
Становление философского языка как начало отношения научного осмысления и поэтического действия
Понимание поэтического действия, его судьбы (причины и цели) благодаря искусству
Форма художественная, форма грамматическая и уход от судьбы
Судьба творчества в философской культуре
Поэтическое действие как научное: его фундаментальная целесообразность
Фатальность творческого движения
Условия понимания творца в его цели и предназначении
"Имманентный" анализ судьбы в предназначении философа. Философия и человеческие занятия
Проза как область возможного и постановка Хайдеггером вопроса о судьбе
Работа судьбы в поэтическом постижении
Судьба художника и сделанность произведения
Порядок восприятия творчества и риск переосмысления
Сложение поэтического как области будущего и свободы
Судьба речи творца и речь Хайдеггера
Dasein как союз субъектов. Метафора и метонимия
Схема: создание из судьбы предназначения. Свобода творящего субъекта, учреждённого как бытие
Судьба творца: телеология и теология
Заключение
Библиография