Религиоведение,
4. Благовещенск. С. 105-119. Аннотация. В исследовании рассматривается несколько космогонических мифов йезидов, записанных во время полевых исследований автора, проведенных среди йезидов Армении, Ирака и Германии, и вводимых в научный оборот впервые. Методом сравнительного анализа приводимых в работе религиозных текстов с текстами двух других родственных йезидизму религий (ахл-и Хакк и зороастризма) доказываются древнее происхождение и важность йезидских мифов, которые до определенной степени игнорировались как в научном мире, так и самими йезидами, а также затрагивается все еще интригующий вопрос о происхождении йезидизма и очевидного общего
субстрата йезидизма, ахл-и Хакк и зороастризма. Ключевые слова: йезидизм, космогонические мифы, ахл-и Хакк (йаресан), зороастризм, религиозные гимны, сравнительный анализ религиозных текстов.
4. Благовещенск. С. 105-119. Аннотация. В исследовании рассматривается несколько космогонических мифов йезидов, записанных во время полевых исследований автора, проведенных среди йезидов Армении, Ирака и Германии, и вводимых в научный оборот впервые. Методом сравнительного анализа приводимых в работе религиозных текстов с текстами двух других родственных йезидизму религий (ахл-и Хакк и зороастризма) доказываются древнее происхождение и важность йезидских мифов, которые до определенной степени игнорировались как в научном мире, так и самими йезидами, а также затрагивается все еще интригующий вопрос о происхождении йезидизма и очевидного общего
субстрата йезидизма, ахл-и Хакк и зороастризма. Ключевые слова: йезидизм, космогонические мифы, ахл-и Хакк (йаресан), зороастризм, религиозные гимны, сравнительный анализ религиозных текстов.