Симферополь: ТНУ им. В.И.Вернадского, 2005. - 168 с.
Автор монографии исследует генезис и развитие идеи всеединства в мировой философии, делая акцент на интерпретацию данной идеи в русской философии конца 19 – начала 20 вв. Всеединство рассматривается как особая модель построения мира, представленная в нашем мире в трех интервалах: цельное знание, богочеловечество и свободная теургия.
Содержание
Предисловие
Развитие идеи всеединства в русской философии и культуре
Всеединство как закон целостности бытия
Методы достижения всеединства - интенции русской философии
Свободная теократия (богочеловечество) – всеединство в социальной сфере
Цельное знание как метод достижения всеединства в познавательной области
Свободная теургия – всеединство в области чувств
Добро как основная интегрирующая доминанта всеединства
Заключение
Автор монографии исследует генезис и развитие идеи всеединства в мировой философии, делая акцент на интерпретацию данной идеи в русской философии конца 19 – начала 20 вв. Всеединство рассматривается как особая модель построения мира, представленная в нашем мире в трех интервалах: цельное знание, богочеловечество и свободная теургия.
Содержание
Предисловие
Развитие идеи всеединства в русской философии и культуре
Всеединство как закон целостности бытия
Методы достижения всеединства - интенции русской философии
Свободная теократия (богочеловечество) – всеединство в социальной сфере
Цельное знание как метод достижения всеединства в познавательной области
Свободная теургия – всеединство в области чувств
Добро как основная интегрирующая доминанта всеединства
Заключение