Томск: 1970—2003. Запись, нотация, составление, предисловие и
примечания А.М. Мехнецова. Реставрация фонограмм - Г.П. Любимов,
А.А. Мехнецов. Файл содержит звуковое приложение и указатель
населенных пунктов и исполнителей.
Песенные традиции Томского Приобья - одна из ключевых составляющих системы народной музыкальной культуры старожилов Западной Сибири. Наряду с фольклорными традициями, сформировавшимися на зауральских территориях к началу XIX в., а также в восточно-сибирских районах раннего расселения русских, они образуют феноменальный в истории русской культуры пласт явлений русско-сибирского происхождения.
Настоящая публикация представляет собой приложение к репринтному переизданию материалов трех сборников народных песен, записанных в конце 60-х-начале 70-х годов XX в. в районах Томского Приобья. Отобранный по результатам целенаправленной экспедиционной, систематизаторской, аналитической работы материал — песни хороводные, свадебные, лирические - дает возможность наблюдать важнейшие, типологически значимые черты песенной культуры русско-сибирского склада, особенности содержания, форм бытования, законов языка сибирских песен. Предлагаемое издание с очевидностью показывает, как формировался современный взгляд на песенную культуру старожилов, с чем были связаны основные проблемы музыкальной фольклористики Сибири в 60-е—70-е годы, с этой точки зрения издание представляет определенный историографический и методологический интерес.
Хороводные песни.
Да как пошли девки, да ли пошли – весенняя круговая песня. Ходят «косым» кругом вдоль улицы или «веревочкой» (с. Петухово).
Пошли–то девки, да ли пошли – весенняя круговая песня (с. Варюхино).
Собиралися девки в лес погулять – весенняя круговая песня (с. Ново-Троицкое).
Я пойду–то с горя – весенняя ходовая песня, пели на Троицу (с. Трубачево). В селах Воронове и Кругликове песня приурочена к свадебному обряду (на девичник).
Как во Дунюшки – весенняя ходовая песня (с. Ново-Троицкое).
Ой, по лугам только, да по лугам – весенняя круговая песня, «весной у реки в горелки играли, ходили и пели» (с. Елизарьево).
Ох да в нас по морю – круговая песня (с. Ново–Сергиевка).
Синее море да сколыбалося – весенняя ходовая песня, «идут на Троицу венки завивать, идут толпой и поют» (с. Воронина Пашня).
Как во ключика – весенняя круговая песня (с. Маркелово).
Как у ключика да ли у студеныва – весенняя круговая песня. По сообщению исполнителей, когда кругом идут «в край деревни», поют песню «Как пошли девки на гору», обратно идут – поют «Как у ключика» (с. Лучаново).
Как у ключика да у стюденыва – весенняя круговая песня (с. Воронина Пашня).
Ой, распозвольте–ка вдоль по улице пройти – весенняя ходовая песня (с. Иштан).
Собирайтесь, девки, в круг – круговая песня. Все, взявшись за руки, идут кругом. По кругу «пара» ходит. Когда песня кончается, эта «пара» выбирает другую и т.д. (с. Вороново). По сообщению исполнителей, в селе Цыганове эту песню поют на Троицу: «венки на голове... зайдут в деревню, а потом на речку».
В хороводе были мы – круговая песня (с. Кудрово).
Стой, мой милый хоровод – круговая песня (с. Елгай).
Соловей мой – круговая песня. Движение по кругу плавное (такт – один шаг). На девятый такт все останавливаются, притопывают на месте правой ногой на каждую долю такта (9–12 такты) и прихлопывают в ладони, после чего движение возобновляется (с. Першино).
За реченькой хмель мой – весенняя хороводная песня. По замечанию исполнителей, поют «в поселке, улицей, а больше – на берегу, у реки» (с. Першино).
А мы пашню пахали – хороводная игровая песня. Ходят «стенка на стенку» (с. Мало-Брагино).
Вы, княгини, мы до вас пришли – хороводная игровая песня. Ходят «стенка на стенку» до тех пор, пока все девушки – «невесты» – не перейдут в партию к «боярам» (д. Кёнга).
На горе–то мак, мак – хороводная игровая песня. Ходят кругом, многократно повторяя песню. На слова «под горою так, так» круг приседает, со словами «встань, мак, как был» все встают и продолжают движение по кругу (д. Луговая).
Сидит олень под кустиком – вечёрочная игровая песня. При многократном повторении песни водящий собирает со всех играющих «фанты». «Олень», сидящий в центре круга, назначает каждому «фанту» шутливое задание – «выкуп». По словам исполнителей, эту песню «играли в кругу на берегу» (с. Каштаково).
Вейся, вейся, капустка – круговая песня (с. Петухово).
Венчик ты мой – вечёрочная песня (с. Петухово). В селе Аксенове сообщили, что это «первая песня на вечёрке».
Что ты, Ванечка, не женишься – вечёрочная песня. Пара ходит по кругу, им «припевают» поцелуй (с. Петухово).
У нас Сашенька женится – вечёрочная песня. Молодец-«жених» – ходит по кругу с двумя девушками – «свахами» – и выбирает себе «невесту» (с. Вершинино).
Я по горенке ли да хожу – вечёрочная песня (с. Маркелово).
У нас Шурочка лёгонький – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Я качу кольцо – вечёрочная песня. Две пары ходят вдоль избы «венчиком» – взявшись попарно за руки (с. Петухово).
У нас семь молодцов – вечёрочная песня. В кругу ходят семь парней, каждому из них припевают «невесту», начиная песню сначала и называя поименно каждого (с. Косогорово).
У нас семь молодцов – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Ты, шкатулка, шкатулка моя – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Я могу–то, могу по горенке ходить – вечёрочная песня. «Зимами только пели», «ходили кружком» (с. Усть-Сосновка).
У нас молодцы хорошенькие – вечёрочная песня (с. Верхне-Сеченово).
Ой, да ли во тюрёмке – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Ай да во тюрёме – вечёрочная песня (с. Кругликово).
Ой да вечор Дуню – вечёрочная песня (с. Кругликово).
Мне сказали да девки: лён не улежал – вечёрочная песня (с. Соломатово).
Бежал, бежал конь по бережку – вечёрочная песня (с. Корчуганово).
Распойду я, выйду я – вечёрочная песня (с. Корчуганово).
Черна ягодка смородинка – вечёрочная песня (с. Гынгазово).
Черна ягодка смородинка – вечёрочная песня (с. Елгай).
Слеталися голубушки – вечёрочная песня. По сообщению исполнителей, на вечёрке две пары ходят «по плашкам», остальные сидят на лавках «кто где», образуя круг, и поют (с. Богословка).
Журавлины долги ноги – вечёрочная песня. По замечанию исполнителей, эту песню пели на вечёрке тем, кто победнее, «а богатым хорошие пели» (с. Богословка).
На улице дождик не силен, не грозен – весенняя круговая песня (с. Семеновка).
Разметем лужок, да заведем кружок – весенняя круговая песня – на Троицу «кружком играем» (с. Ново-Николаевка).
Выйду за ворота да погляжу далеко – круговая песня (с. Ново-Николаевка).
У ворот девки играли – весенняя круговая песня. Пели на Троицу (с. Минаево).
Выходили красные девицы – круговая песня (с. Михайловка). Близкий по напеву вариант записан в селе Губине, где, по сообщению исполнителей, с этой песней ходили «долгим кругом» по всей деревне.
Из–за лесику – весенняя («вешняя») хороводная песня. По словам исполнителей, эту песню поют в Семик: «и в деревне, и из лесу с венками идешь, тогда и поют» (с. Ново-Троицкое).
Царешен при городу ходит – круговая песня. В кругу – пара. Когда песня кончается, парень выбирает девушку для следующей пары, а девушка – парня (с. Успенка).
Песенные традиции Томского Приобья - одна из ключевых составляющих системы народной музыкальной культуры старожилов Западной Сибири. Наряду с фольклорными традициями, сформировавшимися на зауральских территориях к началу XIX в., а также в восточно-сибирских районах раннего расселения русских, они образуют феноменальный в истории русской культуры пласт явлений русско-сибирского происхождения.
Настоящая публикация представляет собой приложение к репринтному переизданию материалов трех сборников народных песен, записанных в конце 60-х-начале 70-х годов XX в. в районах Томского Приобья. Отобранный по результатам целенаправленной экспедиционной, систематизаторской, аналитической работы материал — песни хороводные, свадебные, лирические - дает возможность наблюдать важнейшие, типологически значимые черты песенной культуры русско-сибирского склада, особенности содержания, форм бытования, законов языка сибирских песен. Предлагаемое издание с очевидностью показывает, как формировался современный взгляд на песенную культуру старожилов, с чем были связаны основные проблемы музыкальной фольклористики Сибири в 60-е—70-е годы, с этой точки зрения издание представляет определенный историографический и методологический интерес.
Хороводные песни.
Да как пошли девки, да ли пошли – весенняя круговая песня. Ходят «косым» кругом вдоль улицы или «веревочкой» (с. Петухово).
Пошли–то девки, да ли пошли – весенняя круговая песня (с. Варюхино).
Собиралися девки в лес погулять – весенняя круговая песня (с. Ново-Троицкое).
Я пойду–то с горя – весенняя ходовая песня, пели на Троицу (с. Трубачево). В селах Воронове и Кругликове песня приурочена к свадебному обряду (на девичник).
Как во Дунюшки – весенняя ходовая песня (с. Ново-Троицкое).
Ой, по лугам только, да по лугам – весенняя круговая песня, «весной у реки в горелки играли, ходили и пели» (с. Елизарьево).
Ох да в нас по морю – круговая песня (с. Ново–Сергиевка).
Синее море да сколыбалося – весенняя ходовая песня, «идут на Троицу венки завивать, идут толпой и поют» (с. Воронина Пашня).
Как во ключика – весенняя круговая песня (с. Маркелово).
Как у ключика да ли у студеныва – весенняя круговая песня. По сообщению исполнителей, когда кругом идут «в край деревни», поют песню «Как пошли девки на гору», обратно идут – поют «Как у ключика» (с. Лучаново).
Как у ключика да у стюденыва – весенняя круговая песня (с. Воронина Пашня).
Ой, распозвольте–ка вдоль по улице пройти – весенняя ходовая песня (с. Иштан).
Собирайтесь, девки, в круг – круговая песня. Все, взявшись за руки, идут кругом. По кругу «пара» ходит. Когда песня кончается, эта «пара» выбирает другую и т.д. (с. Вороново). По сообщению исполнителей, в селе Цыганове эту песню поют на Троицу: «венки на голове... зайдут в деревню, а потом на речку».
В хороводе были мы – круговая песня (с. Кудрово).
Стой, мой милый хоровод – круговая песня (с. Елгай).
Соловей мой – круговая песня. Движение по кругу плавное (такт – один шаг). На девятый такт все останавливаются, притопывают на месте правой ногой на каждую долю такта (9–12 такты) и прихлопывают в ладони, после чего движение возобновляется (с. Першино).
За реченькой хмель мой – весенняя хороводная песня. По замечанию исполнителей, поют «в поселке, улицей, а больше – на берегу, у реки» (с. Першино).
А мы пашню пахали – хороводная игровая песня. Ходят «стенка на стенку» (с. Мало-Брагино).
Вы, княгини, мы до вас пришли – хороводная игровая песня. Ходят «стенка на стенку» до тех пор, пока все девушки – «невесты» – не перейдут в партию к «боярам» (д. Кёнга).
На горе–то мак, мак – хороводная игровая песня. Ходят кругом, многократно повторяя песню. На слова «под горою так, так» круг приседает, со словами «встань, мак, как был» все встают и продолжают движение по кругу (д. Луговая).
Сидит олень под кустиком – вечёрочная игровая песня. При многократном повторении песни водящий собирает со всех играющих «фанты». «Олень», сидящий в центре круга, назначает каждому «фанту» шутливое задание – «выкуп». По словам исполнителей, эту песню «играли в кругу на берегу» (с. Каштаково).
Вейся, вейся, капустка – круговая песня (с. Петухово).
Венчик ты мой – вечёрочная песня (с. Петухово). В селе Аксенове сообщили, что это «первая песня на вечёрке».
Что ты, Ванечка, не женишься – вечёрочная песня. Пара ходит по кругу, им «припевают» поцелуй (с. Петухово).
У нас Сашенька женится – вечёрочная песня. Молодец-«жених» – ходит по кругу с двумя девушками – «свахами» – и выбирает себе «невесту» (с. Вершинино).
Я по горенке ли да хожу – вечёрочная песня (с. Маркелово).
У нас Шурочка лёгонький – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Я качу кольцо – вечёрочная песня. Две пары ходят вдоль избы «венчиком» – взявшись попарно за руки (с. Петухово).
У нас семь молодцов – вечёрочная песня. В кругу ходят семь парней, каждому из них припевают «невесту», начиная песню сначала и называя поименно каждого (с. Косогорово).
У нас семь молодцов – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Ты, шкатулка, шкатулка моя – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Я могу–то, могу по горенке ходить – вечёрочная песня. «Зимами только пели», «ходили кружком» (с. Усть-Сосновка).
У нас молодцы хорошенькие – вечёрочная песня (с. Верхне-Сеченово).
Ой, да ли во тюрёмке – вечёрочная песня (с. Варюхино).
Ай да во тюрёме – вечёрочная песня (с. Кругликово).
Ой да вечор Дуню – вечёрочная песня (с. Кругликово).
Мне сказали да девки: лён не улежал – вечёрочная песня (с. Соломатово).
Бежал, бежал конь по бережку – вечёрочная песня (с. Корчуганово).
Распойду я, выйду я – вечёрочная песня (с. Корчуганово).
Черна ягодка смородинка – вечёрочная песня (с. Гынгазово).
Черна ягодка смородинка – вечёрочная песня (с. Елгай).
Слеталися голубушки – вечёрочная песня. По сообщению исполнителей, на вечёрке две пары ходят «по плашкам», остальные сидят на лавках «кто где», образуя круг, и поют (с. Богословка).
Журавлины долги ноги – вечёрочная песня. По замечанию исполнителей, эту песню пели на вечёрке тем, кто победнее, «а богатым хорошие пели» (с. Богословка).
На улице дождик не силен, не грозен – весенняя круговая песня (с. Семеновка).
Разметем лужок, да заведем кружок – весенняя круговая песня – на Троицу «кружком играем» (с. Ново-Николаевка).
Выйду за ворота да погляжу далеко – круговая песня (с. Ново-Николаевка).
У ворот девки играли – весенняя круговая песня. Пели на Троицу (с. Минаево).
Выходили красные девицы – круговая песня (с. Михайловка). Близкий по напеву вариант записан в селе Губине, где, по сообщению исполнителей, с этой песней ходили «долгим кругом» по всей деревне.
Из–за лесику – весенняя («вешняя») хороводная песня. По словам исполнителей, эту песню поют в Семик: «и в деревне, и из лесу с венками идешь, тогда и поют» (с. Ново-Троицкое).
Царешен при городу ходит – круговая песня. В кругу – пара. Когда песня кончается, парень выбирает девушку для следующей пары, а девушка – парня (с. Успенка).