Проблема взаимоотношений власти и гражданина, государства и
личности, публичного и частного издавна занимает одно из
центральных мест в различных правовых доктринах. Самой острой ее
гранью является применение смертной казни как наказания за
совершение наиболее тяжких преступлений.
По поводу смертной казни в мире ведется активная дискуссия, иногда переходящая по накалу разумные пределы и влияющая не только на внутригосударственные процессы, но и на международные отношения.
Проблема смертной казни – многоаспектная, каждый подход к ее разрешению – политический, нравственный, правовой, религиозный – вскрывает различные пласты общественного сознания, использует свою собственную цель аргументации. Если рассматривать эту проблему с позиции юриста, с точки зрения логики уголовного законодательства, то ее решение как будто не представляет особенных трудностей. Поскольку речь идет об одном из видов уголовного наказания, то, как и любой другой вид, эта мера должна соответствовать общим целям наказания, сформулированным в законе. При таком подходе наказание в виде смертной казни представляется логичным в тех системах, где единственной целью наказания провозглашается возмездие. Но в наши дни такая позиция встречается только в литературе. Сторонники исключительной меры наказания считают, что убийца заслуживает смертной казни даже в том случае, если его можно исправить, смертная казнь в этом случае удовлетворяет чувство гнева, с которым население воспринимает совершение этого тяжкого преступления.
По мнению некоторых практиков , решение вопроса о полной отмене смертной казни зависит от целого ряда факторов, большинство из которых связаны с социальными, экономическими и политическими условиями жизни общества. Часто волевые решения здесь неприменимы. Наша история знает достаточно примеров, когда то от имени монархов, то от имени «народа» провозглашалось, что общество настолько качественно изменилось, что в состоянии разрешить все социально-криминологические проблемы без такого радикального средства, как смертная казнь.
В любой стране смертная казнь – это не только институт уголовного права, не только инструмент уголовной политики, это феномен социокультурный. Отношение к этому институту является индикатором господствующих в обществе нравов и умонастроений; оно формируется на основе сложного взаимодействия исторических, политических, культурных, правовых и многих других социальных факторов. В силу этого социологические исследования еще не позволяют вскрыть механизмы, которые формируют индивидуальные установки и отношение к смертной казни на уровне группового и массового общественного сознания. Тем не менее неприемлемость отмены смертной казни общественным мнением – один из основных и наиболее распространенных аргументов сторонников этой меры.
Целью работы является изучение проблем смертной казни в международном праве.
Для реализации данной цели в работе поставлены следующие задачи:
1. изучение понятия смертной казни и взгляды известных ученых;
2. анализ законодательства зарубежных стран - представителей основных правовых систем по проблеме смертной казни;
3. обзор практики программы PRI;
4. анализ движения к альтернативам наказанию в виде смертной казни, соответствующим международным стандартам и нормам по правам человека;
5. обзор статистики проведения смертной казни в зарубежных странах в 2010 году, а также законодательные положения, регулирующие отмену смертной казни на территории Российской Федерации.
Отдельные аспекты проблемы нашли отражение в общих работах российских специалистов в области международного и уголовного права: И.П. Блищенко, И.И. Карпеца, В.А. Карташкина, Е.А. Лукашевой, И.И. Лукашука, А.С. Михлина, С.В. Черниченко. Среди зарубежных специалистов наибольший вклад в разработку темы внёс У. Шаба (Канада), а также: Дж. Налди (Великобритания), Т. Буергентал, А. Сами (Египет), Е. Шерман (США).
Права человека являются одним из наиболее важных объектов регулирования со стороны международного права. Международное право достигло значительных успехов в деле отмены и ограничения смертной казни, однако ему предстоит сделать ещё очень многое.
По поводу смертной казни в мире ведется активная дискуссия, иногда переходящая по накалу разумные пределы и влияющая не только на внутригосударственные процессы, но и на международные отношения.
Проблема смертной казни – многоаспектная, каждый подход к ее разрешению – политический, нравственный, правовой, религиозный – вскрывает различные пласты общественного сознания, использует свою собственную цель аргументации. Если рассматривать эту проблему с позиции юриста, с точки зрения логики уголовного законодательства, то ее решение как будто не представляет особенных трудностей. Поскольку речь идет об одном из видов уголовного наказания, то, как и любой другой вид, эта мера должна соответствовать общим целям наказания, сформулированным в законе. При таком подходе наказание в виде смертной казни представляется логичным в тех системах, где единственной целью наказания провозглашается возмездие. Но в наши дни такая позиция встречается только в литературе. Сторонники исключительной меры наказания считают, что убийца заслуживает смертной казни даже в том случае, если его можно исправить, смертная казнь в этом случае удовлетворяет чувство гнева, с которым население воспринимает совершение этого тяжкого преступления.
По мнению некоторых практиков , решение вопроса о полной отмене смертной казни зависит от целого ряда факторов, большинство из которых связаны с социальными, экономическими и политическими условиями жизни общества. Часто волевые решения здесь неприменимы. Наша история знает достаточно примеров, когда то от имени монархов, то от имени «народа» провозглашалось, что общество настолько качественно изменилось, что в состоянии разрешить все социально-криминологические проблемы без такого радикального средства, как смертная казнь.
В любой стране смертная казнь – это не только институт уголовного права, не только инструмент уголовной политики, это феномен социокультурный. Отношение к этому институту является индикатором господствующих в обществе нравов и умонастроений; оно формируется на основе сложного взаимодействия исторических, политических, культурных, правовых и многих других социальных факторов. В силу этого социологические исследования еще не позволяют вскрыть механизмы, которые формируют индивидуальные установки и отношение к смертной казни на уровне группового и массового общественного сознания. Тем не менее неприемлемость отмены смертной казни общественным мнением – один из основных и наиболее распространенных аргументов сторонников этой меры.
Целью работы является изучение проблем смертной казни в международном праве.
Для реализации данной цели в работе поставлены следующие задачи:
1. изучение понятия смертной казни и взгляды известных ученых;
2. анализ законодательства зарубежных стран - представителей основных правовых систем по проблеме смертной казни;
3. обзор практики программы PRI;
4. анализ движения к альтернативам наказанию в виде смертной казни, соответствующим международным стандартам и нормам по правам человека;
5. обзор статистики проведения смертной казни в зарубежных странах в 2010 году, а также законодательные положения, регулирующие отмену смертной казни на территории Российской Федерации.
Отдельные аспекты проблемы нашли отражение в общих работах российских специалистов в области международного и уголовного права: И.П. Блищенко, И.И. Карпеца, В.А. Карташкина, Е.А. Лукашевой, И.И. Лукашука, А.С. Михлина, С.В. Черниченко. Среди зарубежных специалистов наибольший вклад в разработку темы внёс У. Шаба (Канада), а также: Дж. Налди (Великобритания), Т. Буергентал, А. Сами (Египет), Е. Шерман (США).
Права человека являются одним из наиболее важных объектов регулирования со стороны международного права. Международное право достигло значительных успехов в деле отмены и ограничения смертной казни, однако ему предстоит сделать ещё очень многое.