• формат djvu
  • размер 4,94 МБ
  • добавлен 19 апреля 2012 г.
Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени
М.: Мысль, 1976. — 304 с.
В монографии рассматривается становление и развитие двух ведущих направлений в философии Нового времени — эмпиризма и рационализма, а также первая попытка их синтеза у Канта. Автор убедительно демонстрирует, что на пути априоризма не может быть найдено подлинное разрешение проблемы. Вместе с тем автор выявляет исторически ценные результаты, которые открывает перед историком философии первая попытка синтеза эмпиризма и рационализма, и то непосредственное влияние, которое оказал Кант на классическую немецкую философию в плане разрешения указанной проблемы.
Основные концепции логического мышления в философии Нового времени до Канта
Исторические условия и особенности развития гносеологических учений Нового времени
Экономические, социально-политические и духовные предпосылки гносеологических учений Нового времени
Основные черты гносеологических учений Нового времени
Учение о логическом мышлении в гносеологии материалистического эмпиризма
Гносеологические и логические идеи Ф.Бэкона
Теория логического мышления Т.Гоббса
Теория логического мышления Д.Локка
Учение о логическом мышлении в гносеологии классического рационализма
Гносеологические и логические идеи Р.Декарта
Теория логического мышления Б.Спинозы
Теория логического мышления Г.Лейбница
Учение о логическом мышлении в гносеологии идеалистического эмпиризма
Субъективно-идеалистическая концепция логического мышления Д.Беркли
Логико-гносеологический феноменализм и агностицизм Д.Юма
Логико-гносеологическая концепция Иммануила Канта
Вопросы логического мышления в гносеологической системе Канта
Социально-классовые корни и идейные предпосылки учения Канта о мышлении
Кант о сущности познания.
Аналитические и синтетические суждения
Критика кантовской классификации суждений
Учение о понятии
Чувственные созерцания и рассудочные понятия как основные начала всякого познания
Чистые понятия рассудка, или категории. Критика кантовского способа выведения категорий
Трансцендентальная дедукция чистых понятий рассудка, или категорий.
Критика кантовского априоризма и идеализма
Учение о суждении
Трансцендентальная способность суждения и ее познавательная функция
Высший принцип основоположений рассудка.
Критика кантовского понимания математических основоположений рассудка
Динамические основоположения рассудка.
Критика кантовского понимания закономерностей природы
Учение о разуме
Понятие разума. Идеи чистого разума и их гносеологические функции
Диалектические умозаключения разума.
Критика учения Канта об антиномиях
Логико-гносеологическая концепция Канта и учения о мышлении Фихте и Гегеля