М.: Прогресс, 1973. — 146 с.
Сборник публицистических работ.
За последние десятилетия нашего века вряд ли можно отметить более
продолжительную и острую научную дискуссию, охватившую многие
страны и всколыхнувшую самые разные слои интеллигенции, чем
дискуссия, вызванная лекцией известного английского писателя и
ученого Чарлза Перси Сноу «Две культуры и научная революция»,
прочитанной им в мае 1959 года в Кембриджском университете.
Главная мысль лекции Сноу, послужившей затем основой для переведенной на многие языки одноименной книги, сводилась к утверждению того, что между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и новой, так называемой «научной культурой», производной от научно-технического прогресса XX века, растет с каждым годом катастрофический разрыв. В результате ширящегося взаимонепонимания между учеными и «литературными интеллектуалами», переживающими трагедию отчуждения в современном капиталистическом мире, все более возрастает их прямая враждебность. Поэтому, заявляет Сноу, все мы одиноки. «Любовь, сильные привязанности, творческие порывы иногда позволяют нам забыть об одиночестве, но эти триумфы — лишь светлые оазисы, созданные нашими собственными руками, конец же пути всегда обрывается во мраке: каждый встречает смерть один на один» (стр. 21—22 настоящего издания).
Более того, вражда так называемых «двух культур», по мнению автора, может вообще привести к гибели человеческой культуры, если не принять радикальных мер для реорганизации образовательной системы, в частности мер, дающих возможность сблизиться уже теперь страдающим от излишнего практицизма физикам и проникнутым антиобщественными настроениями индивидуалистам-интеллектуалам. Предисловие
Две культуры и научная революция
Две культуры
Интеллигенция в роли луддитов
Научная революция
Богатые и бедные
Наука и государственная власть
Воинствующая моральность науки
Главная мысль лекции Сноу, послужившей затем основой для переведенной на многие языки одноименной книги, сводилась к утверждению того, что между традиционной гуманитарной культурой европейского Запада и новой, так называемой «научной культурой», производной от научно-технического прогресса XX века, растет с каждым годом катастрофический разрыв. В результате ширящегося взаимонепонимания между учеными и «литературными интеллектуалами», переживающими трагедию отчуждения в современном капиталистическом мире, все более возрастает их прямая враждебность. Поэтому, заявляет Сноу, все мы одиноки. «Любовь, сильные привязанности, творческие порывы иногда позволяют нам забыть об одиночестве, но эти триумфы — лишь светлые оазисы, созданные нашими собственными руками, конец же пути всегда обрывается во мраке: каждый встречает смерть один на один» (стр. 21—22 настоящего издания).
Более того, вражда так называемых «двух культур», по мнению автора, может вообще привести к гибели человеческой культуры, если не принять радикальных мер для реорганизации образовательной системы, в частности мер, дающих возможность сблизиться уже теперь страдающим от излишнего практицизма физикам и проникнутым антиобщественными настроениями индивидуалистам-интеллектуалам. Предисловие
Две культуры и научная революция
Две культуры
Интеллигенция в роли луддитов
Научная революция
Богатые и бедные
Наука и государственная власть
Воинствующая моральность науки