Донецк: Донбасс, 2013. — 356 с. — ISBN 978-617-638-205-8.
Сборник материалов Круглого стола «Феноменология религии и
традиционализм М. Элиаде» (посвященного 105-летию со дня рождения
Мирчи Элиаде), который проходил в г. Донецке 10 ноября 2012 года, а
также Круглого стола «Векторы традиционализма — Восток, Ислам,
Язычество» (посвященного 115-летию со дня рождения Юлиуса Эволы),
который проходил в г. Донецке 16 ноября 2013 года. Книга
представляет интерес для философов, религиоведов, культурологов,
историков и всех, кого интересуют вопросы традиционализма и
традиционного общества.
Збірник матеріалів Круглого столу «Феноменологія релігії і
традиціоналізм М. Еліаде» (присвяченого 105-річчю з дня народження
Мірчі Еліаде), що відбувався в м. Донецьку 10 листопада 2012 року,
а також матеріалів Круглого столу «Вектори традиціоналізму — Схід,
Іслам, Язичництво» (присвяченого 115-річчю з дня народження Юліуса
Еволи), що відбувався в м. Донецьку 16 листопада 2013 року. Книга
становить інтерес для філософів, релігієзнавців, культурологів,
істориків і всіх, кого цікавлять питання традиціоналізму і
традиційного суспільства.
Феноменология религии и традиционализм М.
Элиаде
Капранов С. В. Элиаде и традиционализм: к постановке вопроса (укр.)
Вышинский С. Д. Мирча Элиаде как реформатор традиционалистского дискурса (укр.)
Волошин А. В. Мирча Элиаде как «легкий» традиционалист
Астапов С. Н. Неоплатонические мотивы в философии религии М. Элиаде
Сарапин А. В. Семантика религии в рассуждениях М. Элиаде
Юрченко Э. А. Эволюция социально-политических взглядов Мирча Элиаде
Лихачев В.А. Мирча Элиаде, человек без судьбы: рецепция собственного прошлого и концепция времени
Киреев В.К. Элиаде как часть культурного пространства современности
Даренский В.Ю. Хронософия М. Элиаде
Трохимчук Е.А. М. Элиаде и Р. Генон. К вопросу о концептуальном сходстве
Белокобыльский А.В., Халиков Р.Х. Логико-рациональные функции сакрального в религиозных традициях
Панков Г.Д. Евангельский идеал любви в контексте феноменолого-религиоведческого осмысления
Бортникова А.Е. Сакральная символика днепровских порогов в свете феноменологии религии Мирчи Элиаде
Сидорова К. Л. Иерофании в пространстве города
Будько М.В. «Зов иного» в ритуале гостеприимства
Щедрин А.Т. Миф как культурологическо-религиоведческая проблема в творческом наследии М. Элиаде
Ревяков И. С. Песня как форма выражения мифа
Шаповалова Е. В. Сакральность власти и ее секуляризация в раннее Новое время (на примере рационализации национальной идеи во Франции)
Сыроешкин Д. В. Компьютерные игры как мифологическая реальность (укр.)
Ткаченко А. Ю. Реактуализация сакрального времени и антиисторизм М. Элиаде
Векторы традиционализма - Восток, Ислам, Язычество
Даренский В. Ю. Ю. Эвола как теоретик традиционалистской революции
Вышинский С. Д. Юлиус Эвола как критик традиционализма (укр.)
Бойчук С. С. Горизонты олимпийской идеи и смыслы естественного права: тупики традиционализма Ю. Эволы
Назаренко М.С. Философия искусства Юлиуса Эволы: между традиционализмом и антитрадиционализмом (укр.)
Ревяков И. С. Ю. Эвола VS М. Хайдеггер: не-(до)-понимание как источник «конфликта интерпретаций»
Белокобыльский А. В. Традиция и ее рациональные наследники
Товбин К. М. Традиционная духовность в ракурсе традиционалистской методологии
Гуцуляк О. Б. Габриэль Онорэ Марсель: Путь к Свету
Черткова К. М. Метафизика хаоса в эссе Ю. Мамлеева «Голос из ничто»
Колесникова Т. А. Особенности примордиальной традиции в работах Рене Генона
Григоришин С. В. Критерии отбора первоисточников в антологию «Священные тексты народов мира» М. Элиаде
Козловский И.А. Сампрадая как феномен индийской религиозной культуры
Будько М. В. В поисках Philosophia perennis: Арьяман как воплощение исконной нравственности
Бибик А. Н. Философско-религиозный фундамент японского традиционализма
Нечкасов Е. А. Проблемы языческого традиционализма
Бортникова А. Е. От Апи до Папая: сакральное пространство Скифии
Пастухов А. Д. Ислам и примордиальная традиция
Кавыршина Я. В. Концепция политического ислама Гейдара Джемаля в свете его традиционалистических воззрений
Андреева Ю. В. Салафизм как часть исламского традиционализма, через призму фундаментализма
Халиков Р. Х. Гипотеза о мусульманском влиянии на «Божественную комедию» как перспективное направление исследований в области традиционализма
Шарафаненко Е. С. Традиционалистские тенденции М. Асада
Кузнецова А. В. Проблема экуменического диалога РКЦ и католиков-традиционалистов с исламским миром (кон. XX – нач. XXI вв.)
Петлякова М. И. Принятие ислама афроамериканскими спортсменами: от «Nation of Islam» до традиционного ислама
Ярмош О. Р. Традиционное семейное право в исламе (укр.)
Авторы
Капранов С. В. Элиаде и традиционализм: к постановке вопроса (укр.)
Вышинский С. Д. Мирча Элиаде как реформатор традиционалистского дискурса (укр.)
Волошин А. В. Мирча Элиаде как «легкий» традиционалист
Астапов С. Н. Неоплатонические мотивы в философии религии М. Элиаде
Сарапин А. В. Семантика религии в рассуждениях М. Элиаде
Юрченко Э. А. Эволюция социально-политических взглядов Мирча Элиаде
Лихачев В.А. Мирча Элиаде, человек без судьбы: рецепция собственного прошлого и концепция времени
Киреев В.К. Элиаде как часть культурного пространства современности
Даренский В.Ю. Хронософия М. Элиаде
Трохимчук Е.А. М. Элиаде и Р. Генон. К вопросу о концептуальном сходстве
Белокобыльский А.В., Халиков Р.Х. Логико-рациональные функции сакрального в религиозных традициях
Панков Г.Д. Евангельский идеал любви в контексте феноменолого-религиоведческого осмысления
Бортникова А.Е. Сакральная символика днепровских порогов в свете феноменологии религии Мирчи Элиаде
Сидорова К. Л. Иерофании в пространстве города
Будько М.В. «Зов иного» в ритуале гостеприимства
Щедрин А.Т. Миф как культурологическо-религиоведческая проблема в творческом наследии М. Элиаде
Ревяков И. С. Песня как форма выражения мифа
Шаповалова Е. В. Сакральность власти и ее секуляризация в раннее Новое время (на примере рационализации национальной идеи во Франции)
Сыроешкин Д. В. Компьютерные игры как мифологическая реальность (укр.)
Ткаченко А. Ю. Реактуализация сакрального времени и антиисторизм М. Элиаде
Векторы традиционализма - Восток, Ислам, Язычество
Даренский В. Ю. Ю. Эвола как теоретик традиционалистской революции
Вышинский С. Д. Юлиус Эвола как критик традиционализма (укр.)
Бойчук С. С. Горизонты олимпийской идеи и смыслы естественного права: тупики традиционализма Ю. Эволы
Назаренко М.С. Философия искусства Юлиуса Эволы: между традиционализмом и антитрадиционализмом (укр.)
Ревяков И. С. Ю. Эвола VS М. Хайдеггер: не-(до)-понимание как источник «конфликта интерпретаций»
Белокобыльский А. В. Традиция и ее рациональные наследники
Товбин К. М. Традиционная духовность в ракурсе традиционалистской методологии
Гуцуляк О. Б. Габриэль Онорэ Марсель: Путь к Свету
Черткова К. М. Метафизика хаоса в эссе Ю. Мамлеева «Голос из ничто»
Колесникова Т. А. Особенности примордиальной традиции в работах Рене Генона
Григоришин С. В. Критерии отбора первоисточников в антологию «Священные тексты народов мира» М. Элиаде
Козловский И.А. Сампрадая как феномен индийской религиозной культуры
Будько М. В. В поисках Philosophia perennis: Арьяман как воплощение исконной нравственности
Бибик А. Н. Философско-религиозный фундамент японского традиционализма
Нечкасов Е. А. Проблемы языческого традиционализма
Бортникова А. Е. От Апи до Папая: сакральное пространство Скифии
Пастухов А. Д. Ислам и примордиальная традиция
Кавыршина Я. В. Концепция политического ислама Гейдара Джемаля в свете его традиционалистических воззрений
Андреева Ю. В. Салафизм как часть исламского традиционализма, через призму фундаментализма
Халиков Р. Х. Гипотеза о мусульманском влиянии на «Божественную комедию» как перспективное направление исследований в области традиционализма
Шарафаненко Е. С. Традиционалистские тенденции М. Асада
Кузнецова А. В. Проблема экуменического диалога РКЦ и католиков-традиционалистов с исламским миром (кон. XX – нач. XXI вв.)
Петлякова М. И. Принятие ислама афроамериканскими спортсменами: от «Nation of Islam» до традиционного ислама
Ярмош О. Р. Традиционное семейное право в исламе (укр.)
Авторы